Kapitel 1328 — Vierundzwanzig Stufen des geheimnisvollen Reiches

Im dreißigsten Himmelsraum durchmaß Shen Mu die Leere, ließ seinem Herzen freien Lauf und formte all seine Erkenntnisse und Einsichten der vergangenen Jahre zu göttlichen Kräften, die er entfaltete.

»Der Himmel wandelt nicht leichtfertig seinen Sinn, aus der Urstätte steigt ein Hauch des Einen! Ding und Ich vergessen einander, der Große Dao ersteht im Ahnentempel!«

Die gegenseitige Vergessenheit von Ding und Ich verwandelte sich in seiner Hand zum dreizehnten Himmel seiner göttlichen Kräfte, und sogleich ward der Dao-Ursprung im Ahnentempel zum vierzehnten Himmel!

»Die Schöpfungskraft lichtet ihr Dunkel!«

Er vereinte die Wege der Schöpfung zu einem einzigen, zu einer großen göttlichen Kraft; seine Schöpfungskraft glich einer großen Glocke, ein einziger Glockenschlag, und die Schöpfungsglocke offenbarte ihre göttliche Pracht, begleitet vom Nachhall des Dao-Ursprungs im Ahnentempel, ließ alle Dinge erblühen.

»Das Bewusstsein wandelt voran auf dem Dao!«

Sein fünfzehnter Himmel göttlicher Kräfte nahm das göttliche Bewusstsein zum Dao; der uralte Ahnentempel, die unwissenden Vorzeitmenschen, obgleich Himmel und Erde bereits erschaffen und gestaltet waren, hatten sie dennoch nicht die Lehre des Dao und die göttlichen Kräfte erlangt.

Damals wandelte das Bewusstsein voran, die Schöpfer-Vorzeitmenschen erschufen Dinge durch ihr Bewusstsein – und so trug diese seine Kunst, das Bewusstsein vorangehen zu lassen, das grenzenlos weite Gefühl der uralten Zeitepoche in sich.

»Longhan aber stritt miteinander!«

Shen Mu entfaltete eine göttliche Kraft nach der anderen, als überschritte er aus dem wilden, ungezähmten Zeitalter des Uralten hinein in die Longhan-Ära – Longhan stritt miteinander, Dao-Lehren und göttliche Kräfte blühten wie hundert Blumen, wetteiferten in Pracht und Farbenpracht; so schön und großartig sie auch waren, so waren sie doch voll blutiger Kämpfe!

»Chiming, göttlicher Leib erlischt, im Shanghuang-Zeitalter vollendet sich der Menschliche Dao!«

Als diese beiden großen göttlichen Kräfte entfaltet wurden, wuchsen Shen Mus Urgeist und Fleischesleib, sie durchzogen den dreißigsten Himmelsraum, drei Häupter, sechs Arme, wie ein Riese, der Himmel und Erde erschuf.

Und das Vollenden des Menschlichen Dao im Shanghuang-Zeitalter war das Vermächtnis der Shanghuang-Idee, dass des Menschen Leben größer sei als der Himmel – die Helden des Menschengeschlechts, mit Leiden beladen, durch Mühsal und Entbehrung bahnten sie sich ihren Weg, kämpften gegen Himmel und Erde, kämpften gegen Ungerechtigkeit, gaben nicht auf, gaben nicht nach, und der Geist und die Haltung des niemals Unterliegens – all das lag in dieser einen Kunst.

»Eröffne die nachgeborene Straße des Kaihuang, Jingping beginnt den Streit!«

Sein Herz war voller Leidenschaft und Kampfesmut; der Weg des nachgeborenen Dao zur Erlangung der Wahrheit im Kaihuang-Zeitalter, Jingpings Drangsale und sein Ringen – alles verwandelte sich in seine göttlichen Kräfte.

Er stand im dreißigsten Himmelsraum, als stünde er am allerhöchsten Ort der Welt; hier die göttlichen Kräfte zu entfalten, die den großen Geist einer ganzen Epoche umfassten, floss alles von selbst, natürlich und reibungslos.

Als diese große göttliche Kraft entfaltet ward, zogen sich Shen Mus ungestüme, großmütige göttliche Kräfte und sein Odem, seine Macht, jäh zusammen.

Seine göttlichen Kräfte wurden dunkel und undurchdringlich, die Bewegungen seiner Handflächen langsam und schwerfällig, und auch die Dao-Runen wurden bruchstückhaft und zersplittert; hatte er doch in ununterbrochener Folge so viele große göttliche Kräfte erschaffen, dass seine göttlichen Kräfte den Weg des Dao erreichten und geradewegs bis zum einundzwanzigsten Himmel gelangten – damit hatte er im Grunde seine gesamte Ansammlung dieser Jahre erschöpft.

Doch noch immer gab es Gefühle, die er zum Ausdruck bringen wollte, Einsichten, die er zu ordnen gedachte.

Die Geschwindigkeit, mit der er seine göttlichen Kräfte entfaltete, wurde immer langsamer; allmählich ward die göttliche Kraft, die den Dao des Taizu in sich barg, von ihm entfaltet, und daraufhin versuchte er, auch die göttlichen Kräfte des Dao des Taiji und des Dao des Taishi zu erschaffen.

»Taizu öffnet jäh die Knospe des Chaos, Taiji wandelt sich, Yin und Yang schreiten!«

»Taishi-Gestalt und Wesen befragen das Blau des Himmels!«

Als Shen Mu diese letzte Kunst entfaltete, fühlte er plötzlich, wie sein Geist leer und öde ward, die göttlichen Kräfte und die Dao-Lehre konnten nicht mehr fortgeführt werden, und alsbald erwachte er aus dem Zustand des Dao-Eintritts.

Er befand sich im dreißigsten Himmelsraum; nun, da er erwachte, sogleich drang die ungeheure Kraft der Leere auf ihn ein, Shen Mus Fleischesleib begann in rasender Weise zu verflüchtigen, der Körper barst und zerfiel.

Er fasste den Entschluss im selben Augenblick und entwich sogleich aus dem dreißigsten Himmelsraum!

Es war das erste Mal, dass er so tief in die Leere vorgedrungen war; in seinem Herzen regten sich Zweifel und Ratlosigkeit: »Seltsam, wie bin ich nur hierher geraten? Der dreißigste Himmelsraum ist keineswegs ein Ort, den ich erreichen könnte …«

Er zog sich in fliegender Eile bis zum neunundzwanzigsten Himmelsraum zurück; noch immer war die Kraft der Leere unermesslich stark, sein Fleischesleib vermochte sie nicht zu ertragen.

Hätte er noch wie einst den Urstein des Taichu besessen, so hätte sein göttliches Bewusstsein mit Mühe hierher gelangen können, doch nicht lange verweilen; jetzt aber, da der Urstein des Taichu fort war, war die Stärke seines göttlichen Bewusstseins bei weitem nicht mehr die von einst, und es war ihm schlicht unmöglich, einen derart gefahrvollen Ort zu erreichen!

Wäre er bei klarem Bewusstsein gewesen, so hätte er niemals derart gewagt, mit seinem eigenen Leben einen so hohen Himmelsraum zu durchdringen; doch als er in den Zustand der Dao-Erleuchtung versunken war, hatte er nicht so viele Bedenken gekannt.

In dem Augenblick, da er vom dreißigsten Himmelsraum zum neunundzwanzigsten zurückwich, hob er den Blick und spähte empor, versuchte, noch tiefere Schichten der Leere zu erblicken, vermochte jedoch nichts zu sehen, und in seinem Herzen regte sich unwillkürlich Bedauern.

»Ich weiß nicht, was der letzte, äußerste Himmelsraum wohl birgt …«

Er zog sich vom neunundzwanzigsten Himmelsraum zum achtundzwanzigsten zurück, erst da ward es ein wenig erträglicher, doch der achtundzwanzigste Himmelsraum war die äußerste Grenze seines göttlichen Bewusstseins, sein Fleischesleib jedoch war nicht so stark und widerstandsfähig.

Ohne den Urstein des Taichu war die Schwächung seines göttlichen Bewusstseins und seines Fleischesleibes in der Tat gewaltig.

Shen Mu stieg Himmelsraum um Himmelsraum hinab; als er zum dreiundzwanzigsten Himmelsraum gelangte, da sank der Schaden, den die Leere seinem Fleischesleib zufügte, erst auf den Gefrierpunkt.

Unwillkürlich wischte er sich den kalten Schweiß von der Stirn – dass er in seiner Benommenheit bis zum dreißigsten Himmelsraum gelangt war, war wahrlich allzu gefahrvoll gewesen.

Nun, da die Gefahr gebannt war, begann er sogleich, das Erlangte seines Dao-Eintritts nachzukosten.

Seit er damals durch Xu Shenghuas Ansporn in den Dao eingetreten war und die neunte Stufe seiner göttlichen Kräfte, die Xu Xing Bin Taiji, ergründet hatte, waren seine Ansammlungen von Tag zu Tag tiefer und gediegener geworden, und sein Verständnis des Dao des Taiji, des Dao des Taizu, des Dao des Taishi und des Dao des Taichu war immer feinsinniger geworden.

Auch sein Wissen über das Zeitalter des Uralten, Longhan, Chiming, Shanghuang und Kaihuang ward immer größer; schließlich verwandelte sich sowohl die Geschichte als auch das Verständnis des Dao in diesem einen Dao-Eintritt in seine ganz eigenen göttlichen Kräfte.

»Von der neunten Stufe der göttlichen Kräfte bin ich mit einem Sprung bis zur vierundzwanzigsten Stufe gelangt; man kann sagen, dass meine Dao-Reich-Kultivierung unmittelbar die vierundzwanzigste Stufe erreicht hat.«