Kapitel 1351 — Die Kunst der Heilkunde

Shen Mu senkte den Kopf, holte weitere Taisu-Göttersteine hervor und läuterte sie mit verdoppeltem Eifer, um das Dao des Taisu in ihnen zu ergründen.

Der Alchemist nahm es sich nicht zu Herzen; im Gegenteil, er entfachte voller Eifer auf dem Schiff seinen Ofen und brannte Elixiere, und jedes Mal, wenn ein Elixier gelungen war, tat er selbst den Mund auf und schluckte es hinunter.

Shen Mu und er störten einander nicht: Du übst das Deine, ich übe das Meine. Zwei Tage vergingen, da tauchte plötzlich hinter dem Alchemisten der Himmelspalast der Heilkunst auf, und sein Yuanshen schritt tatsächlich durch das Südhimmelstor und vollendete sich zum Wahren Gott.

Shen Mu warf einen flüchtigen Blick hinüber und schenkte dem keine Beachtung.

Auch der Alchemist machte keinerlei Aufhebens davon, sondern brannte weiter Elixiere und aß sie; drei, fünf weitere Tage vergingen, da erschien hinter dem Alchemisten von neuem der Himmelspalast der Heilkunst, und sein Yuanshen gelangte tatsächlich an den Rand des Jadeteichs und bestieg die Jadeterrasse! Nun endlich wurde Shen Mu von ihm aufgeschreckt; mit aufgerissenen Augen starrte er wie betäubt auf dieses Schauspiel.

Der Alchemist barg den Himmelspalast und widmete sich nach wie vor mit ganzer Hingabe dem Brennen der Elixiere.

Sechs, sieben Tage später entdeckte Shen Mu mit Schrecken, dass die Kultivierungskraft des Yuanshen des Alchemisten in die Höhe geschossen war – er stand tatsächlich auf der Terrasse der Göttertötung des Himmelspalasts! Unter seinem entsetzten Blick bestieg das Yuanshen des Alchemisten tatsächlich die Terrasse der Göttertötung, ertrug die Prüfung zweier Ströme des Unheil-Qi und überlebte!

Das war beinahe unmöglich zu vollbringen, und doch geschah es just vor seinen Augen!

Der Alchemist hatte in kürzester Zeit nacheinander drei Stufen überschritten: den Wahren Gott, den Jadeteich und die Terrasse der Göttertötung!

Man bedenke: Die höchsten Kultivierungsstufen im Dorf Yincan hatten derzeit der Dorfvorsteher und der Zaifu inne – und selbst sie mussten nicht unbedingt die Stufe der Terrasse der Göttertötung erreicht haben!

Und der Alchemist, der am untersten Ende der Kultivierungsstufen des Dorfes Yincan stand, war stets für seine erbärmliche Kultivierung berüchtigt gewesen – die Person im Dorf Yincan mit den niederträchtigsten Mitteln und zugleich die, die am leichtesten umzubringen war.

Und nun war seine Kultivierungsstufe wohl mit einem Sprung zur ersten im ganzen Dorf Yincan geworden! Nachdem der Alchemist die Stufe der Terrasse der Göttertötung vollendet hatte, brannte er nicht weiter Elixiere, sondern beruhigte sein Herz, sann eine Weile nach und sprach: »Shen'er, wie viele Arten von Kaiserthron-Techniken kennst du?

« Shen Mu kümmerte sich nicht länger um das Läutern der Taisu-Urflüssigkeit, sondern entfaltete sogleich seine achtzehn Himmelspaläste und erklärte sie ihm einen nach dem anderen, während der Alchemist in der Schiffskajüte saß und aufmerksam lauschte.

Shen Mu war ein Großmeister der Kultivierung und besaß für jede der von ihm geübten Kaiserthron-Techniken eine außergewöhnliche Einsicht; dass er eigenhändig die Techniken vorführte, kam dem gleich, dass ein Tianzun dem Alchemisten persönlich seine eigenen Erkenntnisse darlegte – ein wahrlich glanzvolles Schauspiel, ein seltenes Ereignis! Der Alchemist fragte unablässig und legte seine Zweifel dar, und Shen Mu beantwortete ihm alles der Reihe nach.

Nach langer Zeit hatte der Alchemist den Schwert-Himmelspalast begriffen und bat Shen Mu, ihm die Dao-Muster des Schwert-Himmelspalasts und den Aufbau des Himmelspalasts eingehend zu schildern; Shen Mu erklärte es ihm in allen Einzelheiten. Der Alchemist sann lange vor sich hin, vertiefte sich dann wieder in das Brennen der Elixiere, und als das Elixier kurz vor der Vollendung stand, holte er einen Hauch Taisu-Urflüssigkeit und warf ihn in den Elixierofen.

Als der Ofen geöffnet wurde, flog ein Elixier heraus; der Alchemist drehte die Handfläche sacht, und das Elixier fiel ihm in die Hand. Kaum berührte die Fingerspitze des Alchemisten das Elixier, da erklang plötzlich ein Schwertschrei, aus dem Elixier brachen zehntausend Schwertlichter hervor, die sich um ihn zu einem Schwert-Himmelspalast formten und das ganze Schnellschiff umschlossen! Alsbald zog sich die Kraft der Arznei zusammen, und der Schwert-Himmelspalast verschwand wieder im Elixier.

Bei diesem Anblick stieg in Shen Mu ein Gefühl seltsamer Wunderlichkeit auf, und er fragte mit der Ehrerbietung eines Schülers: »Großvater Alchemist, warum zeigt die Heilkunst solche Erscheinungen?

Was ist die Heilkunst?

« Der Alchemist barg das Elixier und sprach voller Freude: »Auch ich habe den Himmelspalast der Heilkunst erst ergründet, nachdem ich zum Ahnensitz gekommen war, und erst vor kurzem, als ich diese Taisu-Urflüssigkeit von dir erhielt, habe ich die Heilkunst endlich ganz durchschaut.

Mo Jiang sagt: Der Weg des Menschen nimmt dem Mangelnden und dient dem Überfluss; der Weg des Himmels nimmt dem Überfluss und ergänzt den Mangel.

An diesem Wort ist etwas dran – doch die Heilkunst ist anders. « Seine Augen leuchteten immer heller, und er sprach: »Der Weg der Heilkunst ist gleichfalls der Weg des Menschen: dem Überfluss nehmen und den Mangel ergänzen.

Der Mensch kennt Geburt, Alter, Krankheit, Tod, Wunden und Schmerzen.

Kann der Mensch nicht geboren werden, so hilft die Heilkunst der Geburt; altert der Mensch, so verzögert die Heilkunst das Altern; erkrankt der Mensch, so heilt die Heilkunst die Krankheit; steht der Mensch dem Tode nah, so folgt die Heilkunst dem Tod; wird der Mensch verwundet, so heilt sie die Wunde; schmerzt der Mensch, so lindert sie den Schmerz. Geburt, Alter, Krankheit und Tod sind die Natur – doch der Mensch muss gegen die Natur wandeln und in den Ordnungen der Natur den Pfad suchen, der wider die Natur führt.

Shen'er, das ist die Heilkunst. « Er entfaltete seinen Himmelspalast der Heilkunst und sprach lächelnd: »Meine Kultivierung ist unzureichend, also heile ich sie mit der Heilkunst und steigere meine Kultivierungsstufe mit wundertätigen Elixieren. Ich verstehe nichts von Schwertkunst, kenne weder Schwerttechnik noch Schwert-Dao; darum brenne ich mit der Heilkunst die Pillen des Schwert-Himmelspalasts.

So kann ich durch das Einnehmen eines Elixiers zeitweilig einen Schwert-Himmelspalast besitzen und meine Kraft gewaltig mehren. Es heißt: Ist eine Methode durchdrungen, so sind hundert Methoden durchdrungen; ist ein Dao vollendet, so sind hundert Dao vollendet. So ist es auch mit der Heilkunst. Shen'er, magst du mich an Kultivierungskraft um Unzähliges übertreffen, magst du mir an Klugheit und Geist weit überlegen sein – in zwei Dingen bin ich dir stets überlegen. « Er hob zwei Finger: »Erstens: das Aussehen.

Zweitens: die Heilkunst. Deine Heilkunst steht erst am Anfang, du musst weiter üben! « Shen Mu verneigte sich und sprach: »Dem zweiten Punkt, den Großvater Alchemist nennt, stimme ich ohne Weiteres zu; doch beim ersten Punkt bin ich mir nicht so sicher.

« Die beiden lachten schallend. »Wie viele Zehntel Gewissheit hat Großvater Alchemist nun, den Mond-Tianzun zu heilen?

«, fragte Shen Mu weiter.

»Drei Zehntel.

« Der Alchemist hob noch einen Finger und sprach gelassen: »Ich vermag das große Dao eines Tianzun nicht zu durchschauen und besitze nicht die Dao-Kraft eines Tianzun.

Wenn du die Dao-Wunde des Mond-Tianzun erkennen kannst, dann habe ich zehn Zehntel Gewissheit!

Die Heilung des Mond-Tianzun führe zwar ich aus, doch entscheidend ist dein Blick!

« Shen Mu zog die Brauen hoch. Das Schnellschiff gelangte vor den Ahnensitz und fuhr in die Brücke der geistigen Energieversetzung ein. Kurz darauf erreichte das Schnellschiff Jingping, glitt über die Yuan-Welt hinweg und steuerte auf den Pfirsichwald neben dem Dao-Tor zu.