Kapitel 1434 — Das Zeitalter der großen Auseinandersetzung naht

Die Kaiserin verneigte sich vor dem Urgötterei auf dem Altar, ließ sich in aller Würde nieder und sprach: »Hier bei Euch, Dao-Bruder, ist es wahrlich still und ungestört. Was mag der Grund sein, dass Ihr mich, die Witwe, herbeigerufen habt?«

Die Dao-Laute im Ei erzitterten und wurden zu einer Stimme, bald männlich, bald weiblich, die lachte: »Ich habe dich, Schwester, herbeigerufen, um gemeinsam eine große Sache zu planen.«

Die Kaiserin lächelte leicht und ging nicht sogleich auf seine Worte ein; sie blickte sich um und sprach: »Hier bei Euch, Dao-Bruder, ist es zwar still, doch scheint jemand diesen Ort aufgesucht zu haben – selbst Eurer Ursteine fehlt einer.«

Aus dem Ei erklang eine Männerstimme, die lachte: »Es ist mir beschämend zu gestehen: Vor einigen Jahren hat sich ein ungebetener Gast zu mir hierher getastet und mir einen Urstein und hundert Göttersteine abgepresst.«

Die Kaiserin konnte sich eines Erstaunens nicht erwehren und fragte neugierig: »Wer wagte es, Euch, Dao-Bruder, zu erpressen?«

»Jener Mann ist Shen Mu, Tianzun Mu, der dir, Schwester, gefolgt ist.«

Aus dem Ei erklang eine Frauenstimme, die zierlich und mit einem Kichern sprach: »Tianzun Mu, du brauchst dich nicht länger zu verbergen. Ich habe dich längst entdeckt; da ich aber deine Zauberkünste und Fähigkeiten sah, wusste ich, dass ich dich nicht aufzuhalten vermag, und habe mich darum stets zurückgehalten. Erscheine nunmehr!«

Die Kaiserin erschrak in ihrem Herzen, erhob sich eilends und blickte zurück, und siehe: Shen Mu war, ohne dass sie es bemerkt hatte, in geringer Entfernung hinter sie getreten und schritt nun heran.

»Seine Kraft ist nicht sonderlich, doch seine Mittel sind wunderlich – selbst mich hat er getäuscht.«

Die Kaiserin wurde innerlich wachsam, doch ihr Antlitz trug ein Lächeln, und sie entbot Shen Mu ihren Gruß.

Shen Mu erwiderte den Gruß, entbot sodann auch dem Urgötterei auf dem Bagua-Altar seinen Gruß und ließ sich gemeinsam mit der Kaiserin nieder.

Gewohnheitsmäßig streckte er die Hand aus, um sein Schwert zu ziehen und es, wie beim letzten Mal, in den Altar zu stoßen – doch er griff ins Leere, und erst da fiel ihm ein, dass sein zerbrochenes Schwert von Kaiser Kais sorgenlosem Schwert zerschlagen worden war, und er bedauerte es insgeheim ein wenig.

»Bei der Versammlung des Himmelsbundes hat Kaiser Kai wahrlich keine Rücksicht gekannt und mein Schwert zertrümmert, um zu zeigen, dass allein sein Schwert-Dao das erste sei. Hätte ich sonst mein Schwert in diesen Altar gestoßen, so hätte es den Taiji-Urgott an das Schaudern erinnert, das er unter meiner Drangsal und Herrschaft empfand, und sie hätten mir hinterrücks keine Ränke schmieden können.«

Sein Geist belebte sich, und er lachte: »Ihr beiden Dao-Brüder im Ei habt es wahrlich gemütlich, dass Ihr die Kaiserin zum Tee einladet, mich aber nicht – wo bleibt da unsere Freundschaft? Jener von Euch mir gewiesene erste heilige Ort des Ahnentempels, das Große Schwarze Holz des Ahnentempels mit seinen hunderttausend schwarzen Bergen, diese gottverlassene Einöde – ich habe sie in Besitz genommen! Ich habe mich bei Euch beiden noch nicht einmal bedankt!«

Aus dem Ei erklang das schallende Lachen des Mannes, und mit heller Stimme sprach er: »Tianzun Mu, nimm den Vorteil und prahle nicht auch noch damit. Du hast dort beim Großen Schwarzen Holz unzählige Vorteile erlangt – bedarf es da noch meines Hinweises?«

Die Stimme der Urgöttin erklang, klar und hell: »Für andere ist jener Ort die erste Unheilsstätte des Ahnentempels, für dich aber ist er die erste heilige Stätte. Da haben wir doch recht, nicht wahr?«

Shen Mu schnaubte verächtlich, wollte wieder nach dem Schwert greifen und es in den Altar stoßen, und dachte: »Das Herz dieser beiden Urgötter ist keineswegs lauter; nur wenn das Schwert an ihrem Ei anliegt, sagen sie die Wahrheit. Schade ... Ich muss das beste Göttermetall finden und das beste Götterschwert schmieden! Übrigens – ich bin von Großvater Meister Mo wohl hinters Licht geführt worden. Er hat mir weisgemacht, das von mir geschmiedete zerbrochene Schwert sei die beste Götterwaffe ...«

Er starrte gedankenverloren vor sich hin und zupfte, ohne es zu merken, wieder an den Haaren seines Kinns.

Die Kaiserin bemerkte, dass er selbst in dieser Lage noch in Gedanken bei anderen Dingen weilen konnte, und musste ihm insgeheim ihre Bewunderung zollen. Sie dachte: »Tianzun Mu scheint zu jeder Zeit so sorglos und unbekümmert zu sein ... Seltsam; der Dao-Bruder in der Taiji-Minenader stammt von derselben Herkunft wie dieser treulose Schuft, ist von welch gewaltiger Macht – weshalb ist er in seinen Worten beinahe ein wenig furchtsam vor ihm?«

Sie wusste jedoch nicht, dass Shen Mu bei seinem letzten Besuch unzählige Gefahren und Hindernisse durchlitten hatte und, hätte er nicht die Kunst der Wandelbarkeit der Stoffe erlernt, längst vom Taiji-Urgott und dem Minengebiet zu Tode gebracht worden wäre – seine Leiche hätte man in tausend verschiedenen Stellungen aufbahren können.

Gerade weil der Taiji-Urgott ihm nichts anhaben konnte und weil er sein Schwert in den Altar gestoßen und ihn bedroht hatte, fürchtete er ihn ein wenig.

Solches freilich würde der Urgott im Ei der Kaiserin nicht erzählen.

»Dao-Bruder, weshalb habt Ihr mich herbeigerufen?«, fragte die Kaiserin.

Aus dem Ei erklang die Männerstimme, die lachte: »Vor einigen Jahren kam Taisu zu mir und bat mich, aus den Bergen zu steigen und mit ihr eine große Sache zu planen. Ich wollte nicht. Doch sie ließ nicht locker; sie ist früher geboren als wir, wir konnten ihr nichts anhaben, und so blieb uns nichts, als ihr zu sagen, sie solle Tianzun Hao aufsuchen.«

Die Kaiserin erschrak innerlich: »Eine zweite Urgöttin aus dem Ei hat sich aufgemacht, Tianzun Hao zu suchen? Wenn Tianzun Hao die Unterstützung einer solchen Urgöttin erlangt, wird er noch schwerer zu bezwingen sein!«

Wieder erklang aus dem Ei die Frauenstimme: »Diesmal ist der Ahnentempel gänzlich geöffnet worden; es wird auch an diesem stillen Ort kaum still bleiben, daher bedürfen auch wir eines Dao-Gefährten. Weil wir einst durch einen nachgeborenen Geist geschädigt, von jenem Menschen bedroht wurden und uns gezwungen sahen, Taiji-Ursteine darzubringen, darum trauen wir den nachgeborenen Geistern nicht.«

Shen Mu rieb sich die Nase, wollte wieder das Schwert in den Altar stoßen und dachte: »Ich muss unbedingt noch ein Götterschwert schmieden!«

»Darum suchen wir unter den Urgöttern einen Dao-Gefährten, dem wir trauen können.«

Vom Altar erklang die Männerstimme: »Taiji, das Dao von Yin und Yang, zeugt Wandel und Verwandlung ohne Ende. Unter allen Urgöttern der Welt stimmt mit dir, Kaiserin, unser Dao überein und ergänzt sich aufs schönste.«

»Die Kaiserin ist eine Urgöttin, die aus dem Dao geboren ward – Guixu, der Ort, an dem alle Dinge enden, ist auch der Ort, an dem alle Dinge entstehen.«

Aus dem Ei kam die Frauenstimme: »Zwei Lotosblüten auf einem Stängel: die eine verkörpert das Dao der Vernichtung, ist die Göttin des Untergangs, die jede Unordnung in der Welt ersehnt; die andere verkörpert das Dao des Lebens, ist die Urgöttin, die alle Wesen gebiert. Dass der Taichu-Urgott dich zur Kaiserin erwählt hat, hat eben darin seinen Grund.«

»Yuanmus Guixu ist ein Abgrund, der alles verschlingt; dein Guixu ist das dunkle weibliche Tor, das alles gebiert. Das eine ist Vernichtung, das andere Geburt.«

»Mit deiner Hilfe kann unsere Yin-Yang-Schöpfung zur Vollendung gelangen; und mit unserer Hilfe kannst auch du Leben und Tod in Einklang bringen und dich mit Yuanmu vereinen, um ein einzigartiges Wesen zu werden.«

»Schwester, dass der Ahnentempel wieder in der Welt erscheint, bedeutet: Dies ist das Zeitalter der großen Auseinandersetzung. Die Kämpfe der Zukunft werden so grausam, so gewaltig sein, dass sie jene Vernichtungskriege des grauen Altertums um das Hundertfache übertreffen!«