Kapitel 1435 — Der rote Staub wird zum Pfad des Dao

Und siehe: Unterhalb der unermesslichen Taiji-Sternregion zehrte ein uraltes Bruchstück des Daluo-Himmels an der Sternregion und verschlang die Taiji-Minenregion. Dort lag eine geheimnisvolle Ruine, tief unter der Taiji-Minenregion, und auf der Ruine standen wundersame Bauten, aus bestem Göttergold geschmiedet; obwohl von fleckigem Rost überzogen, sah man doch die Wellen des Dao über ihre Oberfläche fließen.

Das musste die Ruine einer hoch entwickelten Zivilisation sein, die aus erhabenem Göttergold eine Götterstadt geschmiedet hatte, um den großen Untergang des Weltalls zu überleben, den Untergang zu durchschreiten und in eine neue Weltordnung zu gelangen.

Doch Shen Mu sah dort keine Lebewesen; es war, als sei alles Leben vernichtet worden. Da es aber ein Bruchstück des Daluo-Himmels war, durfte man annehmen, dass es so einfach nicht war.

Die Kaiserin jedoch vermochte dies nicht zu sehen und begriff das Beben der Taiji-Urgötter nicht. Sie sprach: »Dao-Brüder, wenn ihr also abgeschnürt seid und hier eure Übung nicht mehren, euren Dao-Wandel nicht steigern könnt, so könnt ihr unmöglich vollendet hervortreten. Wenn euer Wachstum stockt, wie könnt ihr da behaupten, mir helfen zu können?«

Sie sprach kühl: »Verzeiht meine Offenheit: der Nutzen steht oben an. Hätte ich nicht genügend Nutzen davon, warum sollte ich mit euch zusammenarbeiten? Wenn ihr mir nicht helfen könnt, dann ist ein Bündnis mit euch, ein gemeinsames Ringen gegen künftiges Unheil, nur leeres Gerede.«

Shen Mus Augen wanderten; er sprach: »So haben die beiden Dao-Brüder also vor, vor der Zeit hervorzutreten?«

Der Kaiserin fuhr es durchs Herz; durch seinen Hinweis begriff auch sie sogleich den springenden Punkt.

Dass die Taiji-Urgötter sie herbeigerufen hatten, geschah wohl, weil sie den Gedanken gefasst hatten, vor der Zeit hervorzutreten!

Träten die Taiji-Urgötter hervor und verließen die Minenregion, so konnten sie ihr in der Tat zur Streitmacht werden!

Der Urgott im Ei sprach lobend: »Tianzun Mu ist in der Tat überaus klug und versteht die Melodie hinter dem Wort; schade, dass deine Kraft nicht ausreicht – sonst hätten wir gewiss dich als Verbündeten gewählt und nicht die Kaiserin. Du hast recht geraten: Wir haben in der Tat den Gedanken gefasst, hervorzutreten.«

Die weibliche Stimme aus dem Ei sagte: »Wir sind hier eingesperrt; uns bleibt die Minenregion, doch wir können keine Kraft mehr daraus ziehen und das Dao nicht mehr ergründen; auch unser Dao-Herz ist vom roten Staub beschädigt und gestört worden. Statt die Taiji-Minenregion endlos zu hüten, wollen wir lieber vor der Zeit hervortreten und einen Gang durch den roten Staub tun.«

Die männliche Stimme aus dem Ei sagte: »Die kleinlichen Dinge des Weltgetriebes haben unser Dao-Herz verdorben: Da sind Arglist und Furcht, da sind Freude, Zorn, Trauer und Lust, da sind Gier, Sorge, Mord, Ränke, Machtgier, Gewinnsucht, List, Trug und Berechnung – all diese Regungen, die uns die Erlangung des Dao verzögern. Da uns dies alles vom roten Staub gegeben ward, müssen auch wir einen Gang durch den roten Staub tun.«

Die weibliche Stimme aus dem Ei sagte: »Nur wenn wir einen Gang durch den roten Staub tun, können wir Gier, Sorge, Machtgier und Gewinnsucht durchschauen, können wir Arglist und Furcht abschütteln und unser Dao-Herz zu jener Einfalt zurückführen, die vor der Entstehung aller Wesen war – und so das Dao erlangen und uns befreien.«

Die Worte der Taiji-Urgötter berührten Shen Mu und die Kaiserin auf je verschiedene Weise; jedem ward anderes zuteil an Erkenntnis.

Die Kaiserin dachte an den Augenblick ihrer Geburt, als das Dao von Guixu ihr Bewusstsein verlieh; damals war ihr Bewusstsein von schlichter Lauterkeit gewesen und am innigsten mit dem Dao von Guixu im Einklang.

Das Dao-Herz ist mein Herz.

Sie war in einer Lotosblüte im großen Abgrund von Guixu geboren, still und schön.

Doch wann hatte dies begonnen, sich zu wandeln?

Begann es damit, dass die Schöpfer diese aus dem Dao geborene alte Göttin entdeckten, ihre Kraft der Fruchtbarkeit spürten und sie anbeteten und anflehten, sie zu schirmen, auf dass ihr Geschlecht sich mehre?

Begann es damit, dass die Schöpfer sich ihrer Kraft bedienen wollten, um Andersartige auszurotten?

Begann es damit, dass Taichu ihr begegnete und beide einander Zuneigung fassten?

Oder begann es damit, dass sie die Anbetung der Schöpfer, die Anbetung aller Wesen spürte und Macht und Begehren genoss?

Doch sie hatte nicht die hohe Erkenntnis der Taiji-Urgötter; sie erkannte es selbst nicht, und so versank sie im roten Staub.

Shen Mu dachte an anderes.

Er hielt es für einen gangbaren Weg, dass die Taiji-Urgötter ihr Dao-Herz im roten Staub läuterten; hatte er sich doch selbst in der Welt der Menschen abgemüht und war Stück um Stück gewachsen, hatte sein Dao-Herz unterwegs beständig zugenommen und sein Dao-Reich sich ebenso stufenweise erhöht.

Und er dachte an ein anderes: an Lan Yutian.

Der einstige Tianzun Yu war von den kleinlichen Dingen des Weltgetriebes gestört gewesen, weshalb sein Dao-Herz nicht so lauter war wie das Lan Yutians. Der heutige Lan Yutian aber wandelte zwar durch den roten Staub, glich doch mehr einem eiergeborenen alten Gott aus der Zeit vor der Entstehung aller Wesen: kein Herz für Nutzen, kein Verlangen nach Macht, nichts von jenen wirren Gedanken – nur ein überaus reines Dao-Herz war ihm geblieben.

Verglichen mit den anderen eiergeborenen alten Göttern außer Taiyi glich er erst recht einem eiergeborenen alten Gott, der wortlos im ungeheuren Bergwerk des roten Staubs Nährkraft sog und sich selbst erhöhte.

Er war jener, der der Erlangung des Dao am nächsten stand.

Und im göttlichen Urkeim-Speicher Shen Mus hatte auch der Taishi im Ei seine eigene Erkenntnis; unbemerkt hörte er auf, die Kraft des Taishi-Ursteins und der Taishi-Minenader aufzunehmen, und sann still über seinen künftigen Weg nach.

»Die Taiji-Urgötter sind zwar nach mir entstanden, doch ihre Erkenntnis des Dao steht bereits über der meinen.«

Er musste es seufzend gestehen und fühlte sich reich beschenkt: »Die Kaiserin hat meine Taishi-Minenregion widerrechtlich besetzt; selbst wenn ich sie mit der Hand Tianzun Mus zurückgewönne und die Kraft der Minenregion gänzlich aufnähme, könnte ich doch nicht Vollendung erlangen, nicht das Dao erlangen, nicht erhaben werden. Auch ich muss wie die Taiji-Urgötter einen Gang durch die Welt der Menschen tun und mein Dao-Herz läutern, erst dann kann ich jenen Grad erreichen, den Dao-Bruder Taiyi hat.«

Jeder gewann etwas, jeder erlangte eine Erkenntnis, nur war das Erlangte je verschieden.

Der Taiji-Urgott im Ei sprach: »Diesmal haben wir die Kaiserin hergebeten, weil unsere Kraft nicht ausreicht, das Götterei zu durchbrechen; wir bitten die Kaiserin um Beistand.«

Die Kaiserin erhob sich und sprach mit ernster Miene: »Es ziemt sich, Beistand zu leisten.«

Auch Shen Mu erhob sich und sprach mit ernster Miene: »Ihr beiden Dao-Brüder im Ei, wie werdet ihr mich behandeln, wenn ihr hervortretet? Ich möchte euren Standpunkt wissen.«

Die Kaiserin blickte zu ihm herüber; in ihren schönen Augen zuckte ein Hauch von Mordlust: »Tianzun Mu, heute hängst du mit uns Zehn Tianzun am selben Faden; du solltest dein Gewicht erkennen und deinen Platz einnehmen und nicht zu viele Gedanken hegen. Sonst ziehst du dir nur den Tod zu. Guixu ist einer der wenigen Orte unter dem Himmel, die dich auszulöschen vermögen, und das große Dao von Guixu ist eines der wenigen Dao, die die göttliche Kunst der unwandelbaren Materie zu brechen vermögen!«

Shen Mu lachte laut auf, von Mordlust erfüllt: »Sollten die beiden Dao-Brüder künftig gegen mich stehen wollen, so kämpfe ich heute bis zum Äußersten! Die beiden Dao-Brüder mögen es bedenken!«

Er wandte sich um: »Kaiserin, hältst du die göttliche Kunst von Guixu für fähig, mich auszulöschen, so magst du es versuchen!«