Kapitel 1439 — Die drei kleinen Schlampen

»Die derzeitige Lage ist sonderbar«, dachte Shen Mu. Seine Augen blitzten, die Kraft der Jenseitsfähre unter seinen Füßen verwehte, und der Jüngling stand reglos in der Leere: »Yuanmu ist eine Urgöttin, die über Zerstörung und Verderben herrscht und an allem einen starken Drang zur Zerstörung hat. Der Große Kaiser und Yuanmu dürften nicht wissen, dass die Kaiserin den Taiji-Urgott nicht töten, sondern ihm zur Geburt verhelfen will. Haben sie die Kaiserin, die Himmelsgemahlin Yan, erst aufgespürt, werden sie vielleicht auf sie und das Taiji-Götterei einschlagen – gerade dadurch aber würde der Taiji-Urgott geboren. Im Ei besitzt der Taiji-Urgott nicht viel Kraft; doch nach der Geburt weiß niemand, wie ungeheuer seine Stärke sein wird. Wären sie damit einem Himmelsverehrten ebenbürtig – oder gar zweien? Wie groß wäre ihr Abstand zum Himmelskaiser Taichu in dessen Blüte? Oder würden sie gar dessen Kraft übertreffen?«

Plötzlich spürte Shen Mu, wie der Dreißigste Himmelsraum begann, seinen Fleischesleib, seinen Ursprungsgeist und seine Göttliche Wahrnehmung aufzureiben. Er setzte abermals die göttliche Kunst der Jenseitsfähre ein und dachte: »Ich kann noch nicht lange im Dreißigsten Himmelsraum verweilen. Wie hat es Kaihuang vollbracht, sein Schwert-Dao in den Fünfunddreißigsten Himmelsraum einzubrennen? Das Einbrennen in den Himmelsraum könnte ein unverzichtbarer Schritt im Kultivationssystem der Dao-Ebene sein ...«

Wieder versank er in tiefes Grübeln. Kaihuang hatte einst gesagt, sein Schwert-Dao sei in die fünfunddreißig Schichten des Himmelsraums eingebrannt; der Sprecher hatte es voller Bedeutung gesagt, doch der Hörer hatte nicht aufmerksam zugehört. Damals war Shen Mu der tiefere Sinn nicht aufgegangen. Erst als er mit Langxuan die Bruchstücke des Großen Netzhimmels erkundete, hatte ihn die Eigentümlichkeit des Großen Netzhimmels, ein jedes Dao in sich einzubrennen, tief beeindruckt. Der Große Netzhimmel war der äußerste Himmelsraum, der Sechsunddreißigste. Wenn der Große Netzhimmel also Einbrennungen annahm, sollten auch andere Himmelsräume Einbrennungen annehmen; und in sie einzubrennen sollte noch einfacher sein als in den Großen Netzhimmel. Wenn Shen Mu nun tief im Dreißigsten Himmelsraum weilte – konnte sein Dao in eben diesen Himmelsraum eingebrannt werden? Welche Veränderung würde es bewirken, wenn das eigene Dao in den Himmelsraum eingebrannt wäre?

»Als die Ahnengeister der Schöpfer des Jenseitshimmels mir ihr Wissen übertrugen, erblickte ich, wie die Schöpfer der Urzeit ihre Göttliche Wahrnehmung in den Himmelsraum brannten. Diese Schöpfer kultivierten die Göttliche Wahrnehmung; aus ihr erschufen sie Dinge, mit ihr brannten sie ein. Sie pflegten weder Seelenkräfte noch Ursprungsgeist; nach ihrem Tode brannten sie ihre Göttliche Wahrnehmung in den Himmelsraum und errangen so eine andere Form der Unsterblichkeit«, dachte er weiter. »Kaihuang brannte sein Schwert-Dao in den Fünfunddreißigsten Himmelsraum ein. Wenn das Schwert-Dao mit der Göttlichen Wahrnehmung verschmölze, wäre das dann nicht ebenfalls eine andere Form der Unsterblichkeit? Allerdings könnte eine solche Unsterblichkeit den Fleischesleib, die Seelenkräfte und den Ursprungsgeist kaum zu erhalten vermögen.

Außerdem wurden die Schöpfer einst besiegt; Urgötter und mächtige Halbgötter drangen in die Schichten des Himmelsraums vor, zerrieben die in den Räumen hinterlegte Göttliche Wahrnehmung der Schöpfer und tilgten jede Spur der Schöpfer. Auch wer bis in die Dao-Ebene kultivierte und sein Dao samt Göttlicher Wahrnehmung in diese Himmelsräume einbrannte, war damit nicht im eigentlichen Sinne unsterblich; er konnte von einem Stärkeren ausgelöscht werden.

»Selbst der Große Netzhimmel vermag keine Unsterblichkeit im eigentlichen Sinne zu garantieren; er vermag nur das Dao unvergänglich zu machen. Der Große Kaiser hat seine Göttliche Wahrnehmung in den Großen Netzhimmel gelegt, ist zu einem Großen Netzhimmel der Göttlichen Wahrnehmung geworden und hat dadurch sein Wahrnehmen und Denken unsterblich gemacht«, sann Shen Mu. »Wenn nun der Ursprungsgeist in den Großen Netzhimmel eingebrannt werden könnte – wäre damit die Unsterblichkeit von Seelenkräften und Ursprungsgeist gesichert? Und könnte gar der Fleischesleib in den Großen Netzhimmel eingebrannt werden?«

Während er so sann, erzitterte der Himmelsraum jählings mit solcher Wucht, dass selbst er ins Wanken geriet! Das waren die Raumschwankungen, die der vollständige Abstieg des Großen Guixu-Abgrunds auslöste! Der Taiji-Urgott hatte seine Kräfte aufgeboten und den Großen Guixu-Abgrund vollständig über dem Taiji-Minengebiet zusammengezogen!

Shen Mus Kampfgeist loderte auf. Sogleich öffnete er das senkrechte Auge auf seiner Stirn und blickte zur Himmelsgemahlin Yan, deren Kraft in diesem Augenblick steil anwuchs. Sie hob die Hand und griff zu, und man sah, wie im über dem Minengebiet schwebenden Abgrund Zwillingslotusblüten aus dem Innern des Guixu auftauchten, die sie in einem einzigen Griff herriss!

Bumm! Eine Macht, die Himmel und Erde zu zerschmettern drohte, brach los und donnerte mit den Lotusblüten gegen das Taiji-Götterei!

»Große Schwester, dich hat der Himmelsverehrte Mu völlig nackt gesehen!« Das Götterartefakt Yutianzun flog heran und stieß auf das Zentrum des Rückens der Himmelsgemahlin Yan zu; aus ihm klang das zarte Kichern der Herrin Yuanmu.

Die Himmelsgemahlin Yan antwortete nicht, sondern trieb alle ihre Kräfte in den Schlag gegen das Urgötterei. Inzwischen hatte die Kaiserin ihre Aura um das Vielfache erhöht; sie war zuletzt aufgebrochen und doch zuerst unten am Großen Guixu-Abgrund angelangt. Kalt lächelte sie: »Du kleine Schlampe! Dein Körper liegt nun seit so vielen Jahren in den Händen des Himmelsverehrten Mu – hat er dich da nicht längst völlig nackt gesehen?«

Sie stieß einen langen Schrei aus, ließ sich auf einer der Lotusblüten nieder und trat dem Götterartefakt Yutianzun entgegen. Aus dem Großen Guixu-Abgrund sprudelten die Kräfte des Großen Dao hervor; ihr Licht strömte wie eine Flut in den Leib der Kaiserin, und ihre Kampfkraft schoss senkrecht empor.

»Du kleine Schlampe, du aber auch!«, platzte es aus dem Götterartefakt Yutianzun heraus, als es die Kaiserin erblickte: »Dein Körper liegt ebenso lange in seinen Händen – vielleicht hast du ihm längst ein Kind geboren!«

In dem Augenblick des Zusammenpralls spaltete sich plötzlich die Stirn des Götterartefakts Yutianzun. Shi Qiluo, ein breitschultriger, äußerst massiger Kerl mit dichtem Vollbart, schoss aus dem Spalt hervor, das Gesicht strahlte übers ganze Gesicht, und er stürzte sich auf die Kaiserin, wobei er kicherte: »Erwischt!«

Hinter ihm erstand eine Kette von Himmelspalästen; im Bund mit dem Götterartefakt Yutianzun fügten sie der Kaiserin im Nu schwere Wunden zu.

In demselben Nu erschien die Himmelsgemahlin Qiang lautlos hinter Shi Qiluo, ließ einen federleichten Handflächenstoß auf sein Rückgrat niedergehen und schleuderte zugleich einen Impuls ihrer Göttlichen Wahrnehmung in die Stirn des Götterartefakts Yutianzun, wodurch sie den Ursprungsgeist Yuanmus mit einem Schlag aus dem Artefakt hinausschleuderte!

Die Himmelsgemahlin Qiang übernahm das Götterartefakt Yutianzun; im nächsten Zug krachte es der Himmelsgemahlin Yan gegen den Leib, sodass diese sich überschlug und gegen die Minenberge prallte, einen nach dem anderen durchschlagend.

»Hinter jedem Starken steht ein noch Stärkerer!«

Die Himmelsgemahlin Qiang war über alle Maßen selbstgefällig; sie ließ das Götterartefakt Yutianzun in großen Schritten vortreten, schmetterte eine Faust gegen das Urgötterei und rief scharf: »Dao-Bruder im Ei, stirb!«

Gleichzeitig stürzte die Himmelsgemahlin Qiang selbst auf die Taiji-Rohsteine zu und griff nach jenen sieben Steinen.

Bumm! Das Götterei erbebte und dröhnte, krachte und knackte; mit einem Mal barst es auf. Zwei Urgötter schossen aus dem Ei hervor, stießen von links und rechts vor und nahmen die Himmelsgemahlin Qiang in ihre Mitte!