荒墟牧神 - 第300章 陰森幽谷 - 簡牘書房

⌕
Schrift
Inhalt

Kapitel 301 — Das düstere, unheimliche Tal

Der Hirte der Ödnis · Seite 4 von 5

An den Bäumen gab es auch Blutegel, versteckt in den Tautropfen der Blätter, unsäglich klein; als ein Shéntōng-Meister vorüberging, fiel ein Tautropfen auf ihn. Anfangs spürte er nichts Seltsames, nur dass sein Leib schwerer und schwerer ward, der Kopf ihm schwindelte und die Augen flimmerten.

Auf seinem Rücken hing ein ungeheurer Blutegel, wand sich und sog ohne Unterlass Blut; nach einer Weile wuchsen ihm Gesicht, Arme und Beine, und noch immer hing er auf seinem Rücken – er glich ihm aufs Haar, als trüge er einen Menschen auf dem Rücken.

Dem Meister aber war das ganze Blut aus dem Leibe gesogen; er stürzte zu Boden und war tot, und der Blutegelmensch lief jubelnd davon.

Eine Zeit lang lag in diesem stillen Wald Mordlust auf der Lauer nach allen Seiten; mit dem Einbruch des Mandi-Heeres wurden diese Gefahren geweckt, und die in den Wald Eingedrungenen fanden einer nach dem anderen den Tod!

Die Shéntōng-Meister des Mandi-Reiches waren zwar von gewaltiger Kraft, doch hier, mochte die Kraft noch so gewaltig sein, ließ sich gegen alles nicht wehren! Shen Mu schritt durch diesen Wald, von äußerster Wachsamkeit, und schützte sich und Long Qilin mit dem wahren Leib der wehenden Bodhi; auf dem ganzen Weg widerfuhr ihm denn auch nichts Böses.

Eben da sah er unter einem Baum einen Mönch sitzen, der mit gekreuzten Beinen saß. Er war seit wer weiß wie langer Zeit tot, doch der Leichnam war noch immer nicht zerfallen.

Der Baum hinter ihm war ein Bodhi-Baum, ein Edelbaum, von flimmerndem Glanz überströmt, offenbar die Verwandlung eines sonderbaren Schatzes. »Der wahre Leib der wehenden Bodhi dieses hohen Mönchs war mächtiger als der meine, und dennoch ist er gestorben; das Mahayana-Sutra des Donnergrollens vermag die Gefahren dieses Ortes nicht zu bannen!

« Shen Mu überlief ein Schauer; alsbald löste er den wahren Leib der wehenden Bodhi auf, breitete beide Hände vor sich aus, verschränkte die Fingerspitzen, zog einen leichten Strich – eine Hand hob sich gen Himmel, die andere drückte das Siegel auf die Erde!

Erste Form des Dao-Schwertes: Ein Punkt durchbohrt und verbindet das unermessliche Weben; in den beiden Urkräften kehren Yin und Yang wieder und wieder.

Aus den Ur-Qi-Fäden seiner beiden Hände wurden Schwerter, unendlich verwickelte Berechnungen entfalteten sich, und die Schwertlichter wurden zu zwei Taiji-Diagrammen, eines oben, eines unten, die ihn und Long Qilin in der Mitte bargen!

Unablässig zuckten die Schwertlichter, die Taiji-Diagramme drehten sich, Yin und Yang wandelten sich wieder und wieder; dann senkten sich von den Rändern der beiden Diagramme Streifen von Schwertlicht herab!

»Der dumme Ochse ist gar nicht so dumm. « Im Bodhi-Baum raschelte es, und die zwei weißen Fledermäuse hingen kopfüber aus der Krone herab, die Leiber voller Wunden.

Eine von ihnen hustete Blut, spie blutigen Schleim aus und sagte mit schwacher Stimme: »Dieser Glatzkopf ist vor mehr als zehn Jahren hier eingedrungen; im Vertrauen auf die Kraft des Buddha-Dharma glaubte er, er könne wohlbehalten hereinkommen – am Ende haben ihn die Baumwürmer umgebracht.

« »Baumwürmer?

« Shen Mu stutzte leicht.

»Es ist der Samen eines Baumes; der Baumsame ist ein quicklebendiges Insekt, das im Erdreich lauert.

Trifft es auf einen Menschen, so kriecht es in ihn hinein, und seine Wurzeln wachsen im Fleisch.

Diesem Glatzkopf haben sie das Fleisch im Leibe weggefressen, nur die Haut ist geblieben, und die Baumwürmer haben in ihm Wurzel geschlagen und ausgetrieben.

« Die andere weiße Fledermaus streckte die Kralle aus und ritzte einen Schnitt über den Kopf des hohen Mönchs; alsbald brach mit einem Plopp ein frisches Grün durch die Kopfhaut des Mönchs hervor und ward zu einer kleinen Baumkrone. »Das sind die Baumwürmer – freilich sind sie beinahe schon zu einem Baum geworden. « Jene weiße Fledermaus, die klügere von beiden, blinzelte und sagte: »Dummer Ochse, wir sind verwundet.