Kapitel 904 — Die nahende Dunkelnacht
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 5
Was ist A-Chou?
A-Chou ist nichts weiter als ein Mensch, der alles verloren hat.
Der A-Chou, zu dem Tubo geworden war – seine Eltern, seine Frau und seine Kinder waren in einer Verschwörung umgekommen, die der Himmlische Hof gegen ihn ersonnen hatte; und selbst Tubos Macht war damals beschränkt, sodass er keine Rache nehmen konnte.
A-Chou und Tubo sind zwei Bewusstseine in ein und demselben Leben: Tubo wird von den Regeln beherrscht, A-Chou will die Regeln durchbrechen. Doch am Ende blieb er einsam und verlassen, wurde vom Himmelskaiser nach Youdu zurückgeschlagen und von Tubo im Jadeschloss-Pass von Youdu eingekerkert.
Shen Mu ist nun ebenfalls A-Chou; wie A-Chou ist auch er nur ein Anhängsel des ursprünglichen Leibes. A-Chou ist Tubos Wiedergeburt, und er ist das zweite Bewusstsein, das nach Shen Fengqings Versiegelung in einem Säuglingskörper geboren wurde.
A-Chou hat keine eigene Seele – und auch er hat keine eigene Seele.
A-Chou ist ein Beschützer, ein Rächer; er verbrannte vor Zorn, um seine Angehörigen zu schützen, vermochte sie jedoch nicht zu schützen und fiel am Ende dem Himmelskaiser, dem alten Gott, in die Hände.
Auch Shen Mu will Jingping beschützen und Rache nehmen für die Menschen, die in dieser Katastrophe den Tod gefunden haben.
A-Chou vermochte nichts gegen das Schicksal; schließlich wurde er im Jadeschloss-Pass eingekerkert und erträgt dort das endlose Brennen des Karma-Feuers.
A-Chou wurde am Ende zum Sünder wider die Regeln von Youdu.
Er hätte Tubo sein sollen – gerecht, selbstlos, allein dem Göttlichen zugehörig; doch in ihm wurde das Menschliche geboren.
Shen Fengqing ist der kleine Tubo; auch das andere Bewusstsein, Shen Mu, das aus seinem Körper geboren wurde, hätte allein das Göttliche in sich tragen sollen – doch Shen Mu ist die Menschlichkeit des kleinen Tubo.
Die gleiche Lage, das gleiche Geschick: Darum ist er A-Chou – ein Mensch, der schützen und Rache nehmen will, sich aber nicht zu widersetzen vermag.
Shen Mu lachte höhnisch. Die Pfirsichholz-Haarnadel des Ling Tianzun fest in der Hand, wies er auf seine Stirnmitte; dort, wo das dritte Auge hätte sitzen sollen, war nur noch eine tiefe Augenhöhle.
»Himmelskaiser, alter Gott – du hast gewartet, hast nicht eingegriffen: Wolltest du abwarten, bis ich völlig verzweifelt bin und mich dir endlich beugen muss?«
Aus der Höhle seines dritten Auges rann noch Blut, an beiden Seiten seines Nasenrückens nieder. Dennoch blieb seine Hand ruhig; die Pfirsichholz-Haarnadel drang tief in die hohle Augenhöhle ein, und mit leiser Stimme lachte er: »Wenn Jingping nicht mehr ist, habe ich gar nichts mehr; dann ist mir alles gleichgültig. Ich brauche nur die Haarnadel Ling Tianzuns anzurufen, und der Himmelsfluss wird aus ihr hervorbrechen, meinen Leib zerstören und mein Bewusstsein vernichten. Dann gibt es für dich keine Möglichkeit der Wiederkehr mehr!«
Eine gewaltige Gedankenflut strömte vom Himmel herab und verwandelte sich in seinem Geist zu einer Stimme wie Donnergrollen. Kalt klang die Stimme des Himmelskaisers, des alten Gottes: »Du hättest dir nicht die Augen ausgraben dürfen. Nun, da du sie ausgegraben hast, besitzt du nicht einmal mehr eine Seele. Du bist verkrüppelt – mit welcher Kraft willst du da noch die göttliche Kunst Ling Tianzuns brechen? Du kannst mir meinen Leib nicht holen – warum sollte ich dir da noch helfen?«
Seine Stimme wurde noch kälter: »Du glaubtest, du könntest alles in der Hand halten. Du glaubtest, du könntest Unseren kaiserlichen Erlass dem Schweinedämon hinwerfen. Du glaubtest, du könntest mit Uns verhandeln und Uns zu deinem Arm, zu deiner Schachfigur machen. Doch du bist Uns stets um einen Zug unterlegen. Erinnerst du dich an Wei Suifeng?«
Shen Mu erstarrte einen Augenblick.
»Unser rechter Langjiang der Yulin-Garde, Wei Suifeng, führte einst für Uns die rechte Wache der Yulin-Garde. Er war wie du – von Selbstüberschätzung besessen.«