Kapitel 1374 — Die grenzenlose Leere tragen
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 3
Im Palast tauschten die Mond-Himmelsehrwürdige und Shen Mu ihre Einsichten in die Kultivierung aus, und Shen Mu lehrte sie ohne jede Zurückhaltung alles, was er über die verschiedenen Dao begriffen hatte.
Von der makroskopischen bis zur mikroskopischen Zahlenkunst, vom Brandmal des Dao der alten Götter bis zum Dao der Schöpfung, vom Himmelsfluss-Götterschatz bis zu den Fünf Höchsten des Ahnentempels, dazu die kosmische Anordnung des Yuan-Tai-Götterschatzes, seine Ansichten über die Domänen und seine Erkenntnisse über das System der Dao-Zustände – nichts behielt Shen Mu für sich.
Die Ära der Oberkaiser kann man als die Zeit bezeichnen, in der das System des Götterschatz-Himmelspalastes seine Vollendung fand; und die Mond-Himmelsehrwürdige, die in jener Ära eine Führerin war, besaß natürlich ebenfalls ihre eigenen außergewöhnlichen Einsichten.
Die beiden zogen sich in den Pfirsichwald zurück, um sich auszutauschen, und empfanden die Zeit als kurz.
Shen Mu und die Mond-Himmelsehrwürdige begaben sich gemeinsam in den Traum, dehnten die Zeit im Traumreich, und während sie sich von einem Traum zum nächsten austauschten, empfanden beide es als überaus erfüllend.
Unmerklich vergingen wieder mehrere Monate; die große Lage der Yuan-Welt war friedlich, nur kleine Unruhen regten sich.
Es gab zu viele Völker in den zahllosen Himmeln und Welten, die Mächte aller Seiten waren ein wirres Gemisch; die zehn Himmelsehrwürdigen des Himmelspalastes entsandten jeweils ihre eigenen Vertrauten, errichteten ihre eigenen Einflussbereiche, und zwischen ihnen kam es zu kleineren Konflikten und Sondierungen.
Und die großen Völker der Himmel nutzten die Unruhen, um jeweils Stellung zu beziehen und verschiedene Himmelsehrwürdige und Mächte zu unterstützen; die Kriege zwischen den Himmeln mehrten sich allmählich, und ihr Ausmaß wuchs nach und nach. Shen Mu und die Mond-Himmelsehrwürdige zogen sich in ein kleines Haus zurück und bildeten dort ihre eigene Welt, taub für die Ereignisse der Außenwelt und blind für sie.
Der Weg, den die Mond-Himmelsehrwürdige ging, war ebenfalls das System des Götterschatz-Himmelspalastes; sie schöpfte aus den verschiedenen Thronsitz-Methoden der Ära der Oberkaiser und der Longhan-Zeit und beabsichtigte, den Weg der Kultivierung zu einem Himmelspalast einzuschlagen. In der Ära der Oberkaiser gab es fünfzehn Himmelskaiser der südlichen Oberkaiser, viele von ihnen waren Schüler von ihr und der Ling-Himmelsehrwürdigen; sie vereinte die Stärken der verschiedenen Schulen, kultivierte ihren eigenen Himmelspalast und hat heute ebenfalls außergewöhnliche Erfolge erzielt.
Nur war sie nicht in den Himmelspalast eingetreten, weshalb ihre Ansammlung an Thronsitz-Methoden nicht so reichhaltig war wie die der zehn Himmelsehrwürdigen des Himmelspalastes.
Dieser Austausch mit Shen Mu diente auch dazu, ihre Mängel auszugleichen.
Doch um ihre eigene große Himmelspalast-Methode zu erschaffen und die Stärken der verschiedenen Thronsitz-Methoden zu vereinen, brauchte sie noch Zeit und eigenes Nachsinnen und Abstimmen. Ihre Methode hieß Sutra der tragenden Grenze und der Leere.
Sie trug diesen Namen, weil das Tragende, die Grenze und die Leere allesamt Zahlen sind: Das Tragende und die Grenze bilden eine ungeheuer große Zahl – das Tragende ist eine Eins mit vierundvierzig Nullen, die Grenze eine Eins mit achtundvierzig Nullen –, während die Leere eine ungeheuer kleine Zahl ist, eine Null mit achtzehn Stellen nach dem Komma.
Die Methode der Mond-Himmelsehrwürdigen war nach dem Tragenden, der Grenze und der Leere benannt und bezeichnete die Größe und die Kleinheit des Raums: In ihrer Größe vermag sie die unermesslichen Weiten der zahllosen Himmel und Welten mit einem Schritt zu durchqueren, in ihrer Kleinheit kann sie sich in Staubteilchen verwandeln und sogar zur unteilbaren Leere werden, in der sie ihre Spuren verbirgt.