Capítulo 905 — Querer quitarme la vida, ni lo sueñen

El Viejo Cojo puso a Shen Mu sobre el lomo de Yan'er y no cesaba de instar a aquel dragón fénix a que volara aún más rápido.

Yan Qiling era discípulo del Emperador Celestial, el Antiguo Dios, de modo que incluso si topaban con registros o inspecciones, podía pasar sin obstáculo alguno.

Yan'er los llevaba a toda velocidad hacia Jingping. El qilin dragón examinó con detenimiento las heridas de Shen Mu y, sacudiendo la cabeza, dijo:

—Las heridas superficiales del maestro de la secta no revisten gravedad. Su cultivo de los Tres Elixires del Cuerpo Misterioso es extraordinario; en su interior alberga la creación misma, y las heridas del cuerpo físico pueden sanar por completo. El señor Cojo no tiene de qué preocuparse.

El Viejo Cojo replicó con frialdad:

—¿Y ahora resulta que también entiendes de medicina?

El qilin dragón se apresuró a negar con la cabeza y dijo con toda cautela:

—No entiendo. Pero la vez anterior, cuando el maestro de la secta combatió en el Gran Palacio Negro contra el Rey Celestial venido de la Corte Celestial, también sufrió heridas gravemente graves, que alcanzaron el origen mismo de su alma. Durmió una sola vez en el Palacio de la Luna y prácticamente sanó del todo. El Dios de la Espada del Emperador Supremo lo sabe; si el señor Cojo no me cree, puede preguntárselo.

El Viejo Cojo, entre la duda y la fe, miró a Shen Mu, que dormía profundamente, y vio que ya no vomitaba sangre, y que su aliento débil se iba tornando poco a poco largo y pausado.

Podía ver que bajo los párpados de Shen Mu los globos oculares se movían: sin duda estaba soñando.

El qilin dragón dijo:

—Cuando el maestro de la secta conversaba con el Dios de la Espada del Emperador Supremo, yo me echaba detrás fingiendo dormitar, y por eso sé algunas cosas. El Dios de la Espada del Emperador Supremo contó que el Sabio Leñador, mientras él yacía herido e inconsciente, lo examinó y descubrió que cuando el maestro de la secta entraba en sueños, en él operaba la Ley Budista; el maestro dijo después que probablemente era el Sutra del Kalpa Inconmensurable del Buda Rey Brahma del Gran Brahma.

El Viejo Cojo examinó a Shen Mu condetenimiento y, encolerizado, dijo:

—¿Dónde está esa Ley Budista? ¿Por qué yo no la veo?

El qilin dragón, azorado, dijo:

—El Sutra Auténtico del Trono Imperial del Buda Rey Brahma del Gran Brahma es algo extraordinario; quizá el señor Cojo no esté a la altura del Sabio Leñador, y por eso no puede verlo.

El Viejo Cojo, presa de una furia violenta, tosió con brusquedad y escupió sangre.

El qilin dragón dijo, alarmado:

—Señor Cojo, ha corrido demasiado rápido; lleva días enteros sin descansar y ha dañado su alma y sus entrañas. El alma no sé cómo curarla, pero las heridas del cuerpo físico basta con tomar un poco de saliva de dragón. De eso tengo en abundancia...

—¡Yo no bebo tu saliva! ¡Mi cultivo de la creación es ya muy poderoso; sin tu saliva también puedo sanar!

El Viejo Cojo seguía despotricando, pero su mirada volvió a posarse en Shen Mu, y vio que en el entrecejo del dormido había una herida con forma de cuenca ocular, mas dentro ya no había ojo alguno, solo quedaba un párpado seco y marchito.

Cuanto más lo miraba el Viejo Cojo, más se le dolía el corazón. Quiso alisarle la frente, pero por más que lo intentaba no lograba alisarla.

Fue entonces cuando en el entrecejo de Shen Mu brotaron sangre y carne, que fueron colmando poco a poco aquella cuenca, y el párpado también se cerró por sí solo, soldándose en una sola pieza.

Su frente parecía haber sido picada por un mosquito, hinchada en un pequeño bulto.

El Viejo Cojo palpó aquel bultito: por dentro estaba algo duro; no sabía si era una bolita de carne o un globo ocular.

Yan Qiling también examinaba con detenimiento las heridas de Shen Mu, con el rostro demudado, y dijo:

—En efecto, hay Ley Budista operando dentro de su cuerpo.

El Viejo Cojo, irritado, dijo:

—¿Tú también lo has visto?

Yan Qiling dijo:

—Yo he estudiado algo de la Ley Budista. La Ley Budista es la única Vía Posterior que el Ancestro del Dao no ha deconstruido con artes numerológicas; por eso fui en su día al Mundo Budista a estudiar un tiempo, tratando de comprender sus misterios.

El semblante del Viejo Cojo se serenó. Él siempre había recibido a todos con una sonrisa en el rostro, pero a causa de las heridas de Shen Mu, la sonrisa que llevaba años prendida en su cara se había echado a volar, y a nadie le mostraba ya buen semblante.

—Sin embargo, lo extraño es que...

Yan Qiling siguió examinando las heridas de Shen Mu, y su rostro se volvió aún más extraño:

—¡No tiene alma! Su espíritu primordial se ha dispersado; solo le queda el Feto Espiritual. Extraño, muy extraño: en su estado, debería haberse desvanecido por completo, alma y espíritu, y sin embargo, no sé por qué, todavía no ha muerto.

El Viejo Cojo miró a Shen Mu: su aliento se hacía cada vez más estable, y él también fue tranquilizándose poco a poco.

En sus viejos ojos había cierta ternura, y las comisuras se le alzaron en una sonrisa:

—Basta con que esté vivo. Puesto que va mejorando y la Ley Budista ha surtido efecto, no iremos por ahora a Jingping en busca del alquimista; encontrarlo a él tampoco serviría de nada, pues él tampoco entiende de Ley Budista. Vámonos al Templo del Gran Trueno Resonante; el señor Huo sabrá sin duda qué hacer.

Entonces torcieron hacia el Monte Sumeru.

Al romperse el sello del Mundo Primordial, el Monte Sumeru completo reapareció en el mundo. Veinte cielos budistas se alzaban construidos a lo largo de la montaña, enroscándose hacia arriba capa tras capa, haciendo que esta montaña sagrada fuera aún más imponente.

La parte del Monte Sumeru que se hallaba en el Mundo Primordial era el Templo del Gran Trueno Resonante; los otros veinte cielos quedaban fuera del Mundo Primordial. Como este lugar pertenecía al Buda Rey Brahma del Gran Brahma, nadie osaba profanarlo, y millones de habitantes de Jingping se refugiaban aquí, aguardando a que pasara la calamidad.

—Este es el Sutra del Kalpa Inconmensurable; la vida del maestro Shen no corre peligro.

En el Templo del Gran Trueno Resonante, Ma Rulai convocó al mono demoníaco Xuanliao, Zhankong, y al monje Chenghuai para que examinaran a Shen Mu, que yacía dormido; solo ellos dos habían estudiado el Sutra Auténtico del Trono Imperial del Buda Rey Brahma del Gran Brahma.

El monje Chenghuai dijo:

—Solo que el maestro Shen no tiene alma ni espíritu; solo le queda el Feto Espiritual. De estas cosas he visto poco. Hermano Zhankong, tu Ley Budista es profunda; ¿tú qué dirías que es su estado actual?

El mono demoníaco Xuanliao dijo:

—Bien.

Ma Rulai frunció el ceño y dijo:

—Discípulo, esa palabra, ‹bien›, ¿cómo ha de interpretarse?

El monje Chenghuai dijo:

—Maestro, el hermano quiere decir que trocar la desgracia en ventura es ‹bien›; que no hay peligro para su vida.

Ma Rulai aún no estaba del todo tranquilo y dijo:

—El Buda Rey Brahma del Gran Brahma reside en el Cielo del Gran Brahma. Llevaré a Shen'er hasta allí y solicitaré audiencia con el Gran Brahma. Sus poderes divinos son inmensos; sin duda habrá un remedio.

El Viejo Cojo asintió y estaba a punto de aceptar, cuando vio que el mono demoníaco Xuanliao se inclinaba y susurraba una sola palabra al oído de Shen Mu; la voz fue muy queda, y sin embargo Shen Mu despertó lentamente y abrió los ojos.

El mono demoníaco Xuanliao juntó las palmas de las manos y dijo con una sonrisa:

—Bien.

El monje Chenghuai suspiró y dijo:

—El hermano posee una gran sabiduría.

El semblante de Shen Mu aún no era bueno; se incorporó con esfuerzo, saludó a Ma Rulai y dijo:

—En sueños seguía consciente, y oí las palabras del señor Huo. Conozco bien mis heridas; no hace falta ir a ver al viejo Buda. El viejo Buda ya me ha transmitido sus poderes; verlo o no verlo da el mismo resultado. Quiero volver a Jingping.

Saludó de nuevo al mono demoníaco Xuanliao y a Chenghuai, y ambos le devolvieron el saludo.

—¿De veras quiere volver Shen'er a Jingping?