Capítulo 1701 — El Templo Divino y el Sable Dominante
El Pastor del Yermo Página 1 de 2
Shang Jun se había vuelto embotado, en verdad.
No solo su sable se había embotado: también su corazón del Dao.
Pero al oír a Shen Mu hablar de matar a los visitantes prehistóricos, su corazón del Dao volvió a afilarse.
Shen Mu percibió, en su propia sombra, aquel filo de sable y aquella intención asesina sin par, y no pudo evitar esbozar una leve sonrisa.
Shang Jun se culpaba por haber aplastado el Vacío Último al alcanzar el Dao, y había caído en la negación de sí mismo; se odiaba, se odiaba con una profundidad extrema.
Pero odiaba aún más a los que habían alcanzado el Dao en la era prehistórica.
Cuando no había enemigos, su sable lo hería a él mismo, cortando su corazón del Dao una y otra vez.
Mas cuando llegaban los enemigos, su sable se volvía hacia fuera: con cuánta crueldad se hería a sí mismo, con mayor crueldad hería a sus enemigos.
El Vacío Último.
El Señor del Palacio Lingguan imprimía a la fuerza su propio Gran Dao en el Vacío, y su Cielo Daluo se hallaba en plena formación.
El llamado Cielo Daluo no era sino los cielos que se formaban al comprender y moldear el cielo y la tierra con el propio Gran Dao.
El Cielo Daluo era la forma del Dao.
Cualquier Gran Dao era una interpretación del universo: cuanto más numerosas y profundas fueran las comprensiones del Dao, más completos y veraces serían el cielo y la tierra evolucionados mediante él. Por ejemplo, el Dao de la Espada: cuando el Dao de la Espada de Kai Huang se cultivó hasta el trigésimo sexto cielo, evolucionó con él el Cielo Daluo del Dao de la Espada, en el cual había montañas y ríos, árboles, aves y bestias, insectos y peces, el sol, la luna y las estrellas, semejante a un mundo verdadero.
Sin embargo, cuando Kai Huang desplegaba su Cielo Daluo del Dao de la Espada en el mundo verdadero, este no era más que un poder divino que se disipaba tras ser usado.
Pero las propiedades del Vacío Último eran distintas: allí se podía imprimir el propio Gran Dao y moldear el Vacío Último con la forma del Dao, sin que se disipara.
Esta impresión no requería forzar el Gran Dao para alterar la estructura del Vacío Último: bastaba con imprimir en él el propio Dao, y el Vacío Último cambiaba de manera natural, transformándose en un Cielo Daluo. El camino del Señor del Palacio Lingguan hacia el Dao era doble.
Uno era alcanzar el Dao mediante el estado del Dao, la vía ortodoxa del Palacio Miluo: comprender el estado del Dao y alcanzar así el Dao, con el Cielo Daluo más perfecto. Que pudiera convertirse en uno de los señores de los setenta y dos palacios se debía precisamente a haber alcanzado el Dao mediante el estado del Dao.
Ya lo había logrado cuatro veces, cultivando tres frutos del Dao y una flor del Dao, y su cultivo era inconmensurablemente poderoso.
En cada era cósmica cultivaba un Gran Dao, y hasta ahora había cultivado cuatro Grandes Daos, cuatro reinos del Cielo Daluo; solo que en el cuarto el tiempo fue demasiado breve, no llegó a cultivar el fruto del Dao antes de que el universo de la decimosexta era se desintegrara.
El otro camino era alcanzar el Dao mediante la fuerza. La senda de cultivo para alcanzar el Dao mediante la fuerza era el sistema de la Ciudad de Jade: cultivar los setenta y dos palacios de la Ciudad de Jade, comprender los métodos de alcanzar el Dao de los Siete Jóvenes Señores y del dueño del Palacio Miluo, y valerse del poder de la Ciudad de Jade, el Templo Ancestral, y del Palacio Miluo para elevar el propio cultivo y poder, imprimiendo así el Vacío Último.
Alcanzar el Dao mediante la fuerza era rápido, más fácil de cultivar que el estado del Dao, pero no era ortodoxo y encerraba peligros ocultos: uno podía ser fácilmente controlado por los Siete Jóvenes Señores del Palacio Miluo.
Pero para los señores de palacio del Palacio Miluo, tal peligro oculto no existía. Después de todo, todos eran subordinados de los Siete Jóvenes Señores, y cuando el dueño del Palacio Miluo no se manifestaba, debían acatar las órdenes de los Siete Jóvenes Señores. —Claro que Shen Mu, en calidad de Séptimo Joven Señor, en realidad no tenía gran poder en el Palacio Miluo: ni un solo señor de palacio cultivaba su Palacio del Caos.
El Señor del Palacio Lingguan empleaba ambos métodos de alcanzar el Dao, y por ello sus logros eran altísimos.
Su Cielo Daluo iba tomando forma poco a poco, con gran rapidez; comparado con cultivar paso a paso un nuevo Gran Dao, imprimir directamente el Vacío con el propio Gran Dao era lo más sencillo, pero el Señor del Palacio Lingguan era bastante codicioso y eligió imprimir los cuatro Grandes Daos a la vez. El Cielo Daluo forjado con los cuatro Grandes Daos era de una exquisitez sin par y de una solidez inquebrantable; bastaba con que la impresión tuviera éxito y plantara su árbol del Dao para que se considerara firmemente establecido en aquel universo.
Si la impresión se completaba y el árbol del Dao quedaba plantado, aunque lo mataran, su cuerpo moriría pero su Dao no se extinguiría, y podría renacer del fruto del Dao, si bien su cuerpo físico sería mucho más débil que el anterior.
La única dificultad era que su árbol del Dao provenía de un universo pasado, y plantarlo en el Vacío Último de aquel universo traería algunas complicaciones, atrayendo la resistencia del Vacío Último; pero para él no era cosa grave.
Por fin, su Cielo Daluo quedó completo. Y he aquí que aquel Cielo Daluo mostraba cuatro colores: rojo, dorado, azul y negro; rojo como el fuego ardiente, dorado como el oro, azul como el cielo, negro como la tinta.
Estos cuatro colores representaban sus logros en los cuatro Grandes Daos: el Fuego, el Metal, el Cielo y lo Oscuro. El Señor del Palacio Lingguan movió un pensamiento, y el Palacio Tesoro Lingguan salió volando.
Aquel gran palacio era el logro del Dao que había comprendido al meditar sobre las runas de Hongmeng del dueño del Palacio Miluo; aunque no igualaba a los palacios tesoro de los Siete Jóvenes Señores, tampoco era cosa desdeñable. »Plantar el árbol del Dao y sofocar con mi palacio tesoro la resistencia del Vacío Último debería ser suficiente.
« Elevó el palacio tesoro y lo suspendió sobre su Cielo Daluo; acto seguido surgió el árbol del Dao, y sus innumerables ramas y raíces danzaron, ondulando en el Vacío, y descendieron hacia el Cielo Daluo. En ese preciso instante, el Vacío se agitó con violencia: rayos de luz del Dao brotaron del Vacío y se lanzaron contra su árbol del Dao y su Cielo Daluo.
El Señor del Palacio Lingguan accionó el palacio tesoro para resistir la invasión de los Grandes Daos del Vacío, y al examinarlos uno por uno, sonrió: »Así que es el Dao de la Conciencia Espiritual.
El Dao de la Conciencia Espiritual nació de la escisión del Dao de Taichu; debe de haber alguien que cultivó el Cielo Daluo de la Conciencia Espiritual y lo imprimió en el Vacío Último.
Al plantar a la fuerza el árbol del Dao, he provocado la agitación del Vacío Último, que atrae al Dao de la Conciencia Espiritual para atacarme.
« De pronto, la luz de otro Gran Dao rasgó el aire y sacudió su palacio tesoro, pero el Palacio Tesoro Lingguan la detuvo. El Señor del Palacio Lingguan miró y sonrió levemente: »El Cielo Daluo del Qi Único.
Este es el Dao del Qi Único dentro del Dao de Taichu, no puede considerarse el verdadero Dao de Taichu, y no representa amenaza alguna para mí.
Dos clases de Qi Primordial Innato indican que en este universo hay dos personas que alcanzaron el Dao cultivando el Qi Primordial Innato, pero su resonancia del Dao no es profunda; debieron de alcanzarlo mediante la fuerza. Lo más probable es que sean el Emperador Haotian y el Taichu de este universo.
« ¡Chsss!