Capítulo 138 — El debate sobre combatir a los dioses
El Pastor del Yermo · Página 2 de 4
De los Catorce Capítulos, cada uno era más difícil que el anterior; al llegar al decimocuarto, casi nadie lograba dominarlo, y ni siquiera el Señor del Dao de la generación presente había consumado la decimocuarta espada. Y sin embargo, el Señor del Dao abrigaba grandes esperanzas respecto al Daozi Lin Xuan, y creía que en el futuro podría llegar a dominar la decimocuarta espada. Los Catorce Capítulos de la Espada del Dao de la Puerta del Dao: el propio Señor del Dao se los había prestado en su día al Maestro Imperial de Jingping para que los consultara, y en el Tratado de la Espada del Maestro Imperial de Jingping se hablaba de la Espada del Dao y de las Tres Espadas del Hijo del Cielo, de modo que bien puede decirse que allí hay ecos de los Catorce Capítulos.
Así pues, imagínese cuán formidable era aquel movimiento del Daozi Lin Xuan.
Bajo el Diagrama en negro y blanco, Shen Mu se sobresaltó: la esgrima que descendía desde lo alto ya no era una esgrima del mundo mortal; las Dos Formas del yin y el yang, entrelazadas, desprendían una energía que le estremecía antes incluso de llegar a su lado. Hizo vibrar las puntas de los dedos: con el Trueno al Chasquear los Dedos, cada uno de sus dedos estallaba en un fragor de trueno, penetrante y sin par; pero ni siquiera una técnica de combate de la talla de las Ocho Fórmulas del Estruendo del Trueno servía de nada al tocar aquel Diagrama del Taichí en blanco y negro: era como un buey de barro hundiéndose en el mar, sin levantar la menor onda.
¡Zas! Bajo sus pies, un dragón azul se elevó por los aires; de pronto el dragón se desintegró y una multitud de luces de espada acudió en tropel, cayó en su mano y se convirtió en una espada larga. Shen Mu, con el semblante grave, alzó la espada para recibir el Diagrama del Taichí que descendía.
La espada en la mano era como el pincel más delicado del pintor, como el paso más firme del viajero, como la garganta del cantor, como la danza de la bailarina; y ejecutó aquella única esgrima que le había transmitido el Jefe de la Aldea. La Espada que Pisa Ríos y Montañas.
¿Puede combatirse a los dioses?
Respuesta: ¡sí! Bajo su espada, la luz de la hoja centelleaba; claridad y oscuridad, levedad y peso, prisa y calma se combinaban a la perfección, y las catorce formas básicas de la esgrima se sucedían en su mano en un instante: en el aire apareció un vasto paisaje de ríos y montañas.
Los Catorce Capítulos de la Espada del Dao de la Puerta del Dao no eran esgrima del mundo mortal, y el diagrama de espada que le había transmitido el Jefe de la Aldea tampoco lo era.
¡Era una esgrima para combatir a los dioses! ¿Puede combatirse a los dioses?
Quien empuña esta espada ha de tener en el corazón ni dioses ni demonios ni budas; ha de profesar la mayor irreverencia hacia eso que llaman dioses, demonios y budas, ¡ha de tener el ánimo de combatir a los dioses! A Danyangzi le saltó el rabillo del ojo; se puso bruscamente en pie y, al mismo tiempo, la bestia mitad dragón y mitad qilin que estaba junto a la puerta de la montaña despertó de su sueño y alzó la cabeza de golpe para mirar. En el aire, las dos esgrimas chocaron con un resplandor blanquísimo: el Diagrama del Taichí en negro y blanco se desintegró dentro del paisaje de ríos y montañas que se desplegaba lentamente, y el Daozi Lin Xuan recibió en un instante varias decenas de espadazos, con el cuerpo salpicado de sangre.
De pronto le brillaron los ojos: «¡Hay un punto débil!
» Shen Mu advirtió su mirada y se alarmó: los ojos del muchacho se habían posado en su hombro izquierdo, y aquel punto era precisamente el punto débil de la Técnica de los Tres Elixires del Cuerpo Misterioso. «¡Qikeduo!
» Shen Mu alzó la mano y formó un sello: ¡el Sello del Poder Sobrenatural Demoníaco!
El sello se interpuso en su hombro izquierdo, mientras con la otra mano la luz de su espada se acrecentaba y se lanzaba contra el Daozi Lin Xuan. ¡Chss!