Chapitre 481 — Le dieu-sorcier frappe l'âme
Le Berger des Terres Désolées · Page 3 sur 4
» D'autres moines s'élevèrent dans les airs ; Shen Mu vit même plusieurs moines qui étaient de race humaine joindre leurs forces pour maîtriser le paon à neuf têtes : « Frère Ming, le démon du cœur s'est encore emparé de toi, reviens à toi au plus vite !
— Mille ans de cultivation : ne les anéantissons pas pour un instant d'égarement !
» … Les moines unirent leurs efforts et finirent par maîtriser le paon à neuf têtes, mais le grand paon restait indomptable et s'entêtait à vouloir aller massacrer à volonté. Le Petit Rulai s'avança, écarta brusquement sa robe de moine, se fit apporter une lame et s'entailla la poitrine : il en trancha un morceau de chair et le jeta au paon à neuf têtes en criant : « Tu veux manger de la viande ?
Tiens, mange !
» Le paon à neuf têtes exhalait une férocité redoutable ; il attrapa le morceau dans son bec, renversa la tête et l'avala.
Ses huit autres têtes s'écrièrent : « Rulai, tu veux donc rassasier mes papilles ? Un seul morceau n'y suffira pas !
Mes huit autres becs n'ont rien eu, ils ont encore faim !
» Le Petit Rulai se tailla encore huit morceaux de sa propre chair et les lança.
Les huit autres têtes du paon en attrapèrent chacun un et les engloutirent, tête renversée.
Le Singe-Démon laissa paraître sa joie et murmura : « Petit, viande, invité. » Le Petit Rulai lui lança un regard noir ; le Singe-Démon se gratta la tête.
Le paon à neuf têtes avait beau avoir avalé les neuf morceaux, il ne pouvait les digérer : il toussait sans arrêt. Au bout d'un moment, il ouvrit le bec et recracha un petit paon, puis un autre. Neuf fois de suite, il vomit ainsi neuf paons hors de son ventre.
Or ces neuf petits paons couraient en tous sens sur le sol, trébuchant et chancelant, et soudain les neuf se fondirent l'un dans l'autre pour redevenir un paon à neuf têtes, qui s'assit lourdement par terre, les plumes de son arrière-train déployées comme un grand éventail multicolore. Voyant le petit paon sur le sol, le paon à neuf têtes fut saisi d'un grand trouble : sa nature démoniaque se dissipa aussitôt, et il se métamorphosa en moine à tête d'oiseau ; assis en lotus, le visage nimbé de lumière bouddhique, il dit en souriant : « Ce n'est qu'aujourd'hui que je comprends que tous les êtres sont moi-même.
Merci, frère Rulai.
— Bien, bien.
» Le Petit Rulai rajusta sa robe et dit : « Frère cadet Ming, rester assis ici dans la sécheresse de la montagne ne profite pas à ta cultivation. Emmène ton fils et descends de la montagne ; va cultiver au milieu du monde.
» Le paon à neuf têtes se leva et quitta la montagne avec le petit paon. Shen Mu les suivit des yeux, père et fils descendant la montagne, puis secoua la tête, perplexe. Le Petit Rulai se tranche de la chair, le paon à neuf têtes la mange : pourquoi donc avait-il vomi un petit paon à neuf têtes ?
Et pourquoi ce petit paon à neuf têtes était-il le fils du paon à neuf têtes ? Était-ce l'œuvre d'un art de la Création ? Ou bien quelque autre pouvoir surnaturel ?
Xu Shenghua et Jing Yan n'y comprenaient rien non plus.
Xu Shenghua dit à voix basse : « Les méthodes du Petit Temple du Son du Tonnerre diffèrent déjà de celles du Grand Temple du Tonnerre Retentissant ; sans doute ont-elles absorbé certaines pratiques merveilleuses et mystérieuses de la Désolation.
» Shen Mu acquiesça : au Grand Temple du Tonnerre Retentissant, il n'y avait pas de telles techniques bizarres.
Mais les moines du Petit Temple étaient pour la plupart des bêtes étranges de la Désolation ayant accédé à l'esprit ; ils possédaient de naissance des dons hors du commun.
Certaines créatures puissantes avaient même rencontré des fortunes merveilleuses dans la Désolation et pratiqué quelques-unes de ses méthodes prodigieuses. En rejoignant le Petit Temple du Son du Tonnerre, elles y avaient apporté ces méthodes, rendant les techniques du temple plus variées et plus étranges encore que celles du Grand Temple.