Chapitre 582 — Je ne suis qu'un blaireau
Le Berger des Terres Désolées · Page 3 sur 4
Ils entrèrent dans la ville et virent, le long des rues, de nombreuses salles de l'Académie du Ciel Saint, où les étudiants écoutaient des divinités de Taihuangtian ou des experts du palier du Pont divin leur enseigner la voie de la cultivation.
» Le maître de secte Shen sait vraiment se débrouiller ! «
Le maître de la Voie Lin Xuan resta un instant interdit, puis se tourna vers les vieux taoïstes et les vieilles taoïstes à ses côtés : » Notre Voie du Dao est trop fermée. Il nous faut absolument apprendre la voie de cultivation de Taihuangtian, sinon la Secte du Ciel Saint nous écrasera au point que nous ne pourrons plus relever la tête. La méthode du maître de secte Shen est excellente : du moment que c'est utile, on l'assimile. «
Dan Yangzi et les autres approuvèrent tour à tour.
Passant devant un palais, ils entendirent vibrer des sons bouddhiques. Jetant un regard à l'intérieur, ils virent que les grands moines du temple de Datingming, jusqu'au moine aux sourcils blancs, étaient presque tous réunis, assis dans la salle ; au centre se tenait Ma Rulai, et les nombreux grands moines psalmodiaient à voix haute les noms des bouddhas, tandis qu'au-dessus de leurs têtes se déployaient, couche après couche, les Cieux bouddhiques.
Ces vingt cieux devenaient de plus en plus réels ; dans chaque couche, les silhouettes des bouddhas, des dieux et des bodhisattvas apparaissaient et disparaissaient tour à tour, comme si elles allaient sortir du néant pour entrer dans la réalité !
» Oncle-maître, que font-ils ? « demanda Wang Muran à l'ermite Qingyou.
» Ils ouvrent un passage vers le monde bouddhique. «
L'ermite Qingyou expliqua : » Selon les annales du Petit Yujing, la Voie bouddhique possède son propre monde, appelé les Cieux bouddhiques. À l'époque de Kaihuang, les bouddhas s'élevèrent vers ces Cieux, et ce qui demeura fut le temple de Datingming. Une fois l'ère Kaihuang révolue, la route vers le monde bouddhique se rompit ; le ciel n'est qu'un faux-semblant, un grand sceau, et l'on ne peut plus s'y rendre. Or la barrière du monde de Taihuangtian est d'une faiblesse extrême : Ma Rulai compte assurément y ouvrir les Cieux bouddhiques pour renouer le contact avec les bouddhas d'autrefois. «
Long Yu dit : » Ma Rulai compte donc retrouver les méthodes de cultivation qui font suite au Soutra Mahayana de Tingming ? «
L'ermite Qingyou approuva d'un signe de tête : » C'est très probable. Le Soutra Mahayana de Tingming ne permet de cultiver que jusqu'au vingtième ciel, à l'entrée du domaine bouddhique ; il n'existe pas de méthode pour la suite. Ma Rulai a de vastes ambitions : c'est sûrement pour obtenir la voie de cultivation des cieux suivants du Soutra. «
Le maître de la Voie Lin Xuan, plein d'envie, dit à Dan Yangzi : » Oncle-maître, notre Voie du Dao possède-t-elle aussi un monde du Dao ? «
Dan Yangzi secoua la tête : » Je n'en ai jamais entendu parler. «
Lin Xuan en eut la tête grosse comme une barrique et soupira : » Si les ancêtres ne font pas d'efforts, leurs descendants n'en recueillent que chagrin ! Les maîtres de la Voie des générations passées étaient vraiment trop détachés des honneurs et du gain ! Si nous ne nous y mettons pas, le temple de Datingming nous damera le pion ! Comment resterions-nous le lieu saint du taoïsme ? La Voie du Dao ne peut plus laisser ainsi passer le temps ! «
Dan Yangzi dit à voix basse : » Maître de la Voie, notre Voie du Dao n'a certes pas de cieux du Dao, mais des divinités ayant atteint le Dao se cachent dans les divers cieux et les diverses terres. Taihuangtian est lui aussi un grand ciel : il doit s'y trouver des experts de notre Voie. Si nous les trouvons, nous pourrons compléter le système de cultivation de la Voie du Dao, parachever les Quatorze Chapitres de l'Épée du Dao, et l'on nous transmettra encore l'Art complet du Grand Mystère Antérieur… «