Chapitre 785 — Le jeune homme laboure la terre en friche
Le Berger des Terres Désolées · Page 3 sur 5
Pour les adversaires ordinaires, Shen Mu pouvait les repousser lui-même ; mais la force des demi-dieux variait : certains demi-dieux adultes étaient plus puissants que de véritables dieux, et ils rencontrèrent même un demi-dieu adulte comparable à un expert de Lingxiao !
Son aura comprimait le ciel au point de le déformer, terrifiante au possible !
Ce demi-dieu en route, voyant que Yutian Zun était assis sur le dos du Qilin d'eau, s'apprêtait à s'emporter, mais l'aura d'Indra, roi des dieux, Bouddha, se déploya pleinement, ce qui effraya le demi-dieu adulte et le fit fuir.
Le Qilin d'eau comprit alors combien le » jeune crâne rasé « à ses côtés était terrifiant, et en eut encore des sueurs froides.
En chemin, Shen Mu et les autres virent aussi quelques petits villages détruits — des hameaux du désert en ruines anéantis par les demi-dieux, dont les habitants avaient été dévorés, sans laisser de dépouilles.
Shen Mu fronça fort les sourcils et inspira profondément.
Cependant, ils rencontrèrent aussi quelques petits villages de montagne qui n'avaient pas été détruits par les demi-dieux.
Shen Mu s'informa ; un villageois dit : » Les statues de pierre du village se sont soudainement animées et ont tué les démons et monstres venus semer le trouble. Après avoir tué ces démons et monstres, elles sont redevenues des statues de pierre. «
» Ainsi, le Roi Yama de Fengdu a réagi et a fait revenir les divinités de Fengdu dans leurs corps respectifs pour protéger les habitants du désert en ruines «, dit Shen Mu en soupirant de soulagement. Avec la protection des divinités de Fengdu, les habitants du désert en ruines devraient pouvoir se défendre.
Les divinités de Fengdu étaient une disposition laissée par l'ère Kaihuang ; lorsque l'ère Kaihuang s'effondra, les divinités de la cour céleste de Kaihuang se transformèrent en statues de pierre dans le désert en ruines, tandis que leurs âmes originelles prirent résidence à Fengdu, attendant de se relever.
Leurs statues de pierre étaient aussi le seul espoir des habitants du désert en ruines pour résister à l'invasion des ténèbres.
Cette fois, le réveil des statues pourrait sauver la plupart des villages, sauf s'ils tombaient sur un demi-dieu adulte.
La force des demi-dieux adultes était trop terrifiante.
Devant eux, des rizières étaient en vue ; Shen Mu se détendit. En voyant ces quelques arpents de rizières, le village du Maître céleste des arts martiaux n'était plus loin.
Les rizières étaient toujours ces quelques arpents ; au bord du champ se dressait un grand saule, et sous le saule un Qilin-dragon était assis adossé à l'arbre, les deux pattes arrière écartées, le derrière au sol, les deux membres antérieurs tenant une pipe à eau, le regard vide fixé sur les rizières ; puis il baissa la tête, tira une bouffée de sa pipe avec un glouglou, et exhala un grand cercle.
Shen Mu observa de loin, perplexe : » Est-ce mon Long Pi ? Cela ne lui ressemble guère… «
Sous l'ombre du saule, le Qilin-dragon leva une patte, se gratta les écailles du ventre avec un bruit de froissement ; à côté de lui était posée une théière de thé grossier.
Le Qilin-dragon posa sa pipe à eau, se versa de côté un grand bol de thé bien fort, et le but d'un trait, la tête renversée.
Ce Qilin-dragon était maigre et sec, les muscles de son corps puissants, mais son moral semblait un peu bas.
Indra, roi des dieux, Bouddha, sourit : » Si sous l'arbre ce n'était pas un Qilin-dragon mais un buffle, je ferais demi-tour immédiatement ! L'attitude de ce Qilin-dragon est exactement la même que celle de ce buffle ! S'il s'agissait de ce buffle, le cultivateur serait dans les environs. Ce laboureur a la tête farcie de muscles et voit d'un très mauvais œil que je sois entré dans le bouddhisme. «
Le Qilin-dragon, entendant la voix, tourna sa grande tête vers eux ; ses yeux sans éclat n'avaient aucun point de focalisation, et il lui fallut un moment pour distinguer Shen Mu qui s'approchait ; alors il se figea brusquement.