Chapitre 1061 — Prouver la Voie par la Loi
Le Berger des Terres Désolées · Page 2 sur 5
Shen Mu dit : « Vieux Daoïste, tu ignores une chose : si on l'appelle stade divin, c'est pour briser le dieu intérieur. ‹ Dieu ›, c'est le nom donné aux dieux anciens. Les dieux anciens naquirent en héritant du grand Dao du ciel et de la terre ; ils détenaient aux yeux des mortels une puissance inconcevable, connaissaient l'immortalité et ne mouraient point, et demeuraient avec le ciel et la terre. Par la cultivation, les mortels ont eux aussi acquis une puissance inconcevable, l'immortalité, l'éternité avec le ciel et la terre. Ainsi peut-on briser la crainte des dieux anciens dans le cœur des hommes. »
« Je comprends. » L'Ancêtre du Dao eut une révélation.
Shen Mu poursuivit : « En son temps, le Vénérable Céleste Yu ne voulait pas l'appeler stade divin. Les sept stades du Palais Céleste ne sont que des stades, sans différence avec les sept stades du Trésor Divin. À ses yeux comme aux miens, le Palais Céleste est en réalité un grand Trésor Divin, qui devrait relever du huitième stade du Trésor Divin ; celui qui cultive jusqu'à devenir dieu n'est en fait qu'un thaumaturge. Mais pour donner aux hommes la confiance de briser le dieu intérieur, on a conservé l'appellation de stade divin. »
Le Vénérable Céleste de la Lune s'étonna : « Ami Yun, voilà qui tu ne nous avais jamais dit ! »
Shen Mu hésita, puis : « J'ai pourtant une inquiétude : je crains que les thaumaturges qui atteindront un jour le Palais Céleste ne deviennent des êtres semblables aux dieux anciens. C'est pourquoi j'ai toujours hésité à nommer ‹ stade divin › le stade du Palais Céleste. »
Le Vénérable Céleste de la Lune tomba dans la méditation.
L'Ancêtre du Dao dit d'une voix sourde : « Ces affaires qui demandent de la roublardise, réglez-les entre vous. Moi, je vais prêcher dans la tribu suivante. » Sur ce, il partit.
Shen Mu, lui aussi, restait songeur.
L'établissement du stade de « dieu » avait en fait été décidé par le Vénérable Céleste Yu, le Vénérable Céleste Hao et lui. Or, les sept stades du Palais Céleste ne sont au fond qu'un immense Trésor Divin du Palais Céleste. Ce qu'on appelle divinité n'est qu'un thaumaturge immortel, non un dieu ancien au sens traditionnel.
S'ils l'avaient, sans se concerter, appelé « dieu », c'était pour briser le culte des dieux anciens.
Et pourtant, devant la statue du demi-dieu de cette tribu, Shen Mu eut un vertige : les gens de l'ère Longhan ne s'étaient pas libérés du culte des dieux anciens ; aujourd'hui, ils en venaient à vénérer des demi-dieux, détenteurs d'une force plus grande que celle de la race humaine.
Le Vénérable Céleste de la Lune entra dans la chaumière pour enseigner. C'est alors que les gens de la tribu se mirent à fuir de tous côtés, criant : « Le Grand Roi de la Montagne Sacrée arrive ! »
« Vite, offrez les sacrifices ! »
Les habitants poussèrent bœufs, moutons, porcs et chiens vers un autel de bois dressé au centre de la tribu ; les bêtes y tremblaient de tous leurs membres.
Hommes, femmes, vieillards et enfants se prosternèrent devant la statue du demi-dieu, frappant le sol du front et marmonnant des incantations.
Soudain, le ciel s'assombrit : un demi-dieu descendit du firmament, porté par le vent et la foudre. Deux serres d'oiseau énormes se posèrent devant l'autel ; il replia ses ailes, et derrière lui flottait un Palais Céleste qui masquait la moitié de la tribu.
Ce Grand Roi de la Montagne Sacrée jeta un regard à l'autel et trouva les bœufs et moutons fort à son déplaisir ; sa voix était stridente et perçante : « Aujourd'hui, le Roi ne mange pas de bétail. Changeons de goût : qu'on m'amène quelques jeunes garçons et jeunes filles vierges à dévorer ! »
Le vieux chef de la tribu dit d'une voix tremblante : « Grand Roi, ces bêtes vous sont offertes ; si elles ne suffisent pas, nous pouvons en rassembler d'autres... »
Boum !