Chapitre 1437 — Le pouvoir divin sans égal
Le Berger des Terres Désolées · Page 2 sur 5
Les deux Maîtres Célestes furent en alerte ; à cet instant, une deuxième onde arriva, plus puissante encore, comme si une existence du rang de Maître Céleste frappait de toute sa force !
Le Maître Céleste des Artéfacts divins poussa un long sifflement et déchaîna sans réserve toute la puissance de son être : aussitôt ce gisement vola en pièces, les montagnes s'affaissèrent, le soleil et la lune se disloquèrent, et d'innombrables bêtes colossales, divinités et autres prodiges se dissipèrent en filets de souffle yin et yang !
»Ainsi l'on se jouait bel et bien de moi !«
Le Maître Céleste des Artéfacts divins se dressa de toute sa hauteur, mais voici que déferlait une marée furieuse de sable noir ; bientôt, à ses yeux, les innombrables grains de sable noir devinrent d'immenses colosses, et en un instant se changèrent en autant d'astres, tandis que le grand désert des Sables Noirs se muait en un domaine stellaire d'une splendeur incomparable, aux milliards d'étoiles !
Il se trouvait bel et bien au sein d'un immense domaine stellaire, où dansaient partout des astres qui interceptaient totalement sa vue !
Et la concubine céleste Qiang découvrit à cet instant qu'elle était tombée elle aussi dans un domaine stellaire en plein désordre, pareil à une bouillie ; à perte de vue, plus trace du Maître Céleste des Artéfacts divins ni de Jue Wuchen.
»Voilà un beau Dieu primordial du Taiji, dont la main et l'œil atteignent jusqu'au ciel !«
La concubine céleste Qiang ne put s'empêcher d'admirer : »Pas encore né, et déjà il joue les Maîtres Célestes au creux de sa paume ; s'il venait à naître, que serait-ce ? De tels moyens ne sauraient emprisonner un Maître Céleste ; tu ferais mieux de mourir dans ta coquille d'œuf, plutôt que de naître pour ravager le monde comme Taichu !«
Elle se mit en marche, promenant alentour sa puissante conscience divine et repoussant les étoiles une à une ; lorsque les astres étaient trop nombreux, elle franchissait directement le vide — car le Dieu primordial du Taiji avait beau être puissant, il ne pouvait atteindre au vide.
Taichu se situe avant le Taiji : la Voie de Taichu se divise en conscience divine et en Souffle primordial antérieur au Ciel ; la conscience divine excelle à pénétrer dans le vide. La concubine céleste Qiang, en tant que réincarnation du Grand Empereur, était maîtresse de la conscience divine ; les périls du domaine stellaire du Taiji n'avaient sur elle aucun effet.
Il fallait que le Dieu primordial du Taiji naquît, entrât dans le Dao, atteignît le trente-cinquième ciel du royaume du Dao, pour menacer le Grand Empereur — et encore ne pouvait-il menacer le fruit du Dao du Grand Empereur.
Il fallait que le Dieu primordial du Taiji accomplît le Dao et imprimât le vide ultime pour devenir une menace mortelle pour le Grand Empereur.
Comme le Dieu primordial du Taiji l'avait dit lui-même : aujourd'hui, ils étaient encore loin du Dao ; il leur fallait naître, entrer dans le monde des mortels et s'y éprouver pour accomplir le Dao. Sinon, fussent-ils dieux primordiaux ovipares, il ne manquait pas en ce monde d'existences capables de menacer leur vie.
La concubine céleste Qiang filait à travers le domaine stellaire, en quête du véritable gisement ; de l'autre côté, le Maître Céleste des Artéfacts divins fut englouti par le grand abîme de Guixu : une fissure immense se déplaçait à toute vitesse dans le domaine stellaire, et partout où elle passait, même les astres étaient dévorés.
Dame Yuanmu, en tant que onzième Maître Céleste, possédait un pouvoir de Guixu proprement redoutable : elle allait et venait sans que même le domaine stellaire du Taiji pût l'arrêter.
Soudain, les deux Maîtres Célestes firent chacun une découverte : devant eux apparut une chaîne de montagnes qui traversait tout le domaine stellaire et maintenait sous elle d'innombrables planètes !
Cette chaîne de montagnes était terrifiante, et le saisissement qu'elle inspirait, inimaginable !