第1430章 道境二十六重天
荒墟の牧神 · 1 / 2 ページ
琅軒神皇の眼瞳から殺意が次第に薄れていった。 沈牧が悟り得た太初の道の大神通は、自分の神元一指ではない——それが彼をいくらか安堵させた。
もし沈牧が掴み取った道境の絶学が、本当に自分の神元一指であったなら、彼は何としても手を出し、沈牧を抹殺せねばならなかった。 神元一指は彼の無双の絶学である。
もし外の者に学び取られ、あるいは悟り取られたなら、他人は彼の弱点を知り得てしまう。 それは彼が絶対に容認できないことだった。
彼は火天尊とは違う。 火天尊は己の絶学も功法もことごとく昊天尊に伝え、己の性命まで昊天尊に委ねることができる。
しかし彼にそこまでの太っ腹さはない。 一炁混元道同游の威力が爆発すると、琅軒神皇の眼角が驟然と引き攣り、先ほど下ろした心がたちまちまた吊り上がった。
それは太初の道が化した神通であり、神識と先天一炁を完璧に結び合わせた。 その一撃の及ぶところ、一切が蒸発し、糸のような縷のような混沌の気へと変じる。
沈牧のこの一招の形は「拝」である。
前方へ向かって一拝。
彼の足下に瑤台の八重の台が現れ、沈牧は台の上に立ち、身をかがめて一拝すると、前方の一切がことごとく混沌の気と化し、何一つとして残らなかった。 この一招の威能は、彼の神元一指の威能よりもなお強大であり、その内に秘めた道威は極めて恐ろしい。
むろん琅軒神皇は、己の修為の実力に基づいて沈牧のこの一招の威力威能を見ている。
もし沈牧の修為が彼のこの境地まで高まれば、一炁混元道同游の威力は神元一指をはるかに超えるだろう。 現在、沈牧の修為は足りず、一炁混元道同游の威力を極致まで発揮することはできない。 しかし琅軒にはすでに、この一招の潜在力が見て取れる。
一炁混元道同游というこの一招は、彼の中に再び殺心を呼び起こした。 だが彼はやはり殺意を押し殺した。
一炁混元道同游は強いとはいえ、道境においては彼の神元一指を超えるとはいえ、沈牧の修為の境界はまだ低い。
瑤池の境界は彼にとって脅威にはならなかった。 沈牧を殺す代価はあまりに大きく、彼には耐え得るものではなかった。 天空の中、沈牧は徐々に降下し、やはり瑤台の上に降り立った。
琅軒神皇がそちらを見やると、少年のなびく衣が徐々に落ち着きを取り戻し、静けさに帰していくのが見えた。
沈牧はそこに立ち、目を閉じて精神を凝らし、微動だにしない。
琅軒神皇の胸が一突きした。
「まさか、まだ道を悟っているのか。
この資質と悟性、あまりに良すぎるではないか」幸いなことに沈牧は道を悟っているのではなかった。
彼の身からは入道の道韻が伝わってこない。 琅軒神皇は安堵の息をつき、心の中で思った。 「瑤池は我のものだ。
我と牧天尊はいずれも入道まであと一歩。
牧天尊が瑤池の上で入道し、太初大道の神通を悟り得たのなら、我とてできるはずだ」彼の胸中は思わず熱を帯びてきた。
彼にはすでに神元一指がある。 この神通も実のところ入道の神通なのだ。
彼自身、造物主と天帝太初の血脈を併せ持っている。 半神の中でも最上の血脈として、彼は生まれた時から天生の神通を備えていた。
成年に達するころには、彼の神識と先天一炁における造詣はすでに極めて深く、悟りを要することなく、強大無比の神通を用いることができた。
これが成年の半神の長所である。 天賦は血脈とともにあり、年齢が増すにつれて強まっていく。 彼は神識と先天一炁という二つの大道を併せ持つ。
龍漢七天尊が神蔵の体系を創始し、沈牧と昊天尊が御天尊に代わって成神の法を伝えたのち、半神の始祖たる琅軒もまた神蔵天宮の体系に転じて修め、神識の道と先天一炁の威能を開発した。
以前は天賦の神通であり、用いることだけを知り、その原理を知らなかった。
神蔵天宮の体系を修めてからは、彼は自ら神通を創造するようになった。 彼は神識と先天一炁を融合させたいと願ったが、どうしてもそのような神通を創り出せなかった。 古神天帝の死後、道祖が命を受けて宏観術数をもって天帝の肉身に秘められた大道の符文を解き明かすまで、この行き詰まりは破られなかった。
彼は天帝の肉身にある大道の符文を参悟し、ふと福至り心に霊感が走り、自らも知らぬうちに入道の状態に入り、神元一指を創り出した。 この一指が創り出されるや、十天尊の中でも最強の神通となった。
当時の琅軒神皇は、自分が神元一指を創り出したことがすなわち道境に入ったことを意味するとは、まったく知らなかった。
彼はその方面を深く掘り下げはしなかった。 十天尊の誰もがかつて入道を経験しており、しかも一度や二度ではない。
しかし道境は一つの修煉体系として開発されることはなかった。 あの時代、彼らは道境をただの一種の神通と見なしていたのだ。
開皇が現れ、道境を一挙に三十五重天まで押し上げるに至って、道境は次第に一つの修煉体系となっていった。
しかし今日においても、道境は世に受け入れられているとは言えず、なお時間をかけて磨合す必要がある。
「大道には高く低くがあり、感悟にも高く低くがある。 我の太初の道は、必ずや世間で最も頂点にある大道であり、開皇の剣道をはるかに超えている。 太初の道境を悟り得れば、我の修為の実力は必ず大いに高まる」琅軒神皇の胸中は炎のように熱く、あの監督たちと鉱奴に八本の龍脈を修復するよう命じた。
監督たちと鉱奴は腹の底で怨みを煮えたぎらせながらも、口には出せず、おとなしくこの八本の山脈を修復するほかなかった。 心の中では思っていた。 「さっきは壊させておいて、今度はまた組み上げろとは。 神皇は沈拆拆に奪舎されたのでしょうか」琅軒神皇は満面に春風をたたえ、瑤台へと歩いていく。
彼は瑤台を歩き直し、瑤台の道妙を参悟して、太初道境の第二重天へと入ろうとしていた。 しかし瑤台に足を踏み入れても、やはり何も感悟できなかった。
琅軒神皇は心中焦れ、一重の台また一重の台と上へ歩いていくが、ついに何も感悟できなかった。
まさに彼の言うとおり、大道には高く低くがあり、感悟にも高く低くがある。
たとえば沈牧の剣道は、開劫・提劫・応劫の三重天にすぎないが、剣道のみで神刀洛無双の刀道十三重天と互角に渡り合うことができる。 琅軒神皇の太初道境の第一重天は、十天尊の中で最も攻撃力の強い神通と尊ばれている。 もし彼がさらに参悟を続けられれば、第二重天の威力は必ずやさらに強くなるはずだ。
しかし彼は、太初道境の第二重天に至る機会をすでに失ってしまった。 瑤台はその機会を拾い上げる契機だった。
しかし彼はあまりに強勢で、瑤台の大道を押さえつけてしまい、そのためにこの機会を得ることができないでいた。
琅軒神皇は瑤台の第八層の台に登ると、面色がいくらか険しくなり、顔を陰らせた。 彼の前方には、沈牧が彼に背を向けて立っており、全身が瑤台の鴻蒙の気に浴し、その気息は靄のように立ちこめている。
琅軒神皇は殺意を押し殺して歩み寄るが、沈牧の気機は徐々に高まりつつあり、修為が水のごとく漲り、絶えず強まっているのが見えた。
彼は心中の嫉妬を隠せず、沈牧が自分の瑤池で入道したことで得た利得だと思った。
だが沈牧の修為が絶えず高まるのは入道によるものではなく、彼が己の天宮の中の瑤池と瑤台を鋳造し直しているからだとは、知る由もなかった。 沈牧の玄躯三丹功は、十九座の天宮を内に納めている。
ただ一座の天宮の瑤台と瑤池を鋳直すだけで、修為と法力に少なからぬ向上をもたらすのだ。 まして十九座すべての天宮の瑤台と瑤池を鋳直すとなれば、なおさらである。 今や沈牧の瑤池と瑤台は、祖庭の太古の瑤池と瑤台に契合しており、しかも瑤池の中に八本の龍脈を打ち立てている。
八本の龍脈が築き上げられたことでもたらされる奇妙な感覚もまた、比類のないものだった。 彼の第一の天宮に八本の龍脈と瑤池が築かれるや、彼の瑤池はたちまち鴻蒙の元気に満ち、その元気は徐々に凝り集まり、鴻蒙元液へと化していった。 むろん、鴻蒙元液の形成と滴り落ちる速度は非常に緩やかであり、しかも真の祖庭の元液ではない。
だが修為の向上に対する効果は明らかだった。
そのうえ彼には十九座の天宮があり、さらに己の霊胎の祖庭にも瑤台と瑤海が一つある。
合わせて二十の瑤台と瑤海に相当し、修為の向上はなおさら比類がない。 瑤池と瑤台の再建の利得は、これにとどまらない。
これほど多くの瑤池と瑤台を有することは、彼の元気の回復速度が驚異的であることを意味し、戦う時間もより長くなり、実力の向上もまた無比に驚異的だった。 琅軒神皇は、沈牧が自分の瑤池を借りて入道し、多大な利得を得たのだとばかり思っていた。
しかし沈牧の志はそれにとどまらず、沈牧は瑤池という境界そのものを再構築し、道境と天宮・天庭という二つの体系を完璧に融合させようとしているのだった。 琅軒ら十天尊にとってこれは変法であるが、天地全体にとってみれば、乱を撥めて正に返すことにすぎない。
驟然、沈牧は目を開き、笑みを浮かべて眼前の琅軒神皇を見やり、稽首して言った。
「道兄、我が道を護ってくださり、感謝いたします」琅軒神皇の眼角がぴくりと跳ね、笑みを絞り出して言った。 「牧天尊が我の瑤台で道を悟られたのだ。
もし何事かあれば、我の罪業は大きい」沈牧は呵呵と大笑し、驟然と笑みを収めて真顔で言った。 「先ほど我が入道した時、瑤池の八本の龍脈が一度断たれた。 今後もきっとまた断たれる。
地底のあの大きなものは、必ず瑤池の龍脈を根こそぎ削り取り、この地を除き去ろうとするだろう。