제1403장 옥이 마음을 잠가도 도는 항상 있다

심목이 부릴 수 있는 수위는 점차 강해지고, 걷는 속도도 점차 빨라졌으며, 구옥대라는 경지의 오묘함도 그에 의해 조금씩 개발되어 나갔다. 그의 천궁 안에서 구옥대도 점차 모습을 드러냈으니, 그는 구옥대가 도심을 잠그는 이치에 대한 자신의 이해로 천정의 천옥을 다시 세우며 천옥을 하나의 경지로 만들어 가고 있었다.

그의 총명함과 재능만으로는 이 경지의 모든 오묘함을 개발해 내기 어려웠고, 다른 신기들과 후세 무수한 이들의 노력이 더해져야만 이 경지는 성숙한 경지가 될 수 있었다. 그러나 지금 그는 우선 이 경지를 확정해 둘 수 있었다.

게다가 그는 스스로 구옥대를 몸소 겪고 구옥대의 봉인을 직접 풀었으니, 앞으로 나올 신기들보다 몇 곱절이나 뛰어났다. 구옥대는 실로 너무나 흉험하고 또 흉험하여, 구옥대에 들어가 도심을 다시 모으고도 죽지 않는 이는 거의 없었다.

앞으로의 길이란, 심목이 이 경지를 개발하여 구옥대를 어떻게 열어젖히는지를 세상에 전수하고, 세상 사람들로 하여금 이 경지를 열 수 있게 하는 것이었다.

기본적으로 모든 신기들은 그의 기초 위에서 구옥대의 오묘함을 계속 개발해 나갈 터이므로, 깨달음에 있어서는 직접 구옥대에 들어가는 것만 못할 것이었다.

물론 진정한 구옥대에 들어갈 능력이 있는 자라면 그처럼 참오하며 스스로를 갈고닦을 수 있으니, 그 성취가 그보다 낮지는 않을 것이다. 그러나 이 경지에 이를 수 있는 이는 극소수여서, 십천존 가운데에서도 구옥대에 발을 들여 그 오묘함을 얻은 이는 다섯 명도 되지 않을 터였다.

더구나 구옥대가 십천존을 붙잡지 못해, 그들이 이곳에 들어왔다가 아무것도 얻지 못한 채 떠났을 가능성이 컸다. 구옥대는 도심에 요구하는 바가 너무나 높아, 조금만 부주의해도 영원히 옥중에 침륜할 가능성이 컸다.

살아서 구옥대를 걸어 나오려면 도경 수위에 대한 극히 높은 조예가 필요했으니, 최소한 도경 제24중천은 되어야 했다!

그러나 도경 제24중천이라 해도 반드시 살아 나온다고 보장할 수는 없었다. 심목이 걸어 나올 수 있었던 것은 그가 지닌 인연 때문이었으니, 다른 이들에게 그런 인연이 있으리라고는 할 수 없었다.

현재의 신기들은 모두 신장천궁 체계여서, 신마들은 오직 힘만을 중시할 뿐 도경에 대한 조예가 높지 않았으니, 옥에 떨어지면 죽는 길밖에 없었다.

시간이 흐르면서 심목이 푼 봉인이 갈수록 많아졌고, 그의 원태신장 안에서 조정은 이미 완전히 생기를 되찾아 대도가 창성했다.

열아홉 좌의 천궁도 저마다 회복되어, 존존의 원신이 천궁 안에 우뚝 서서 신통이 광대했다.

신장, 현도, 유도, 원도 등 제천만계도 차츰 봉인이 풀려 가고 있었다. 심목의 수위는 갈수록 순수해지고, 도심의 운행은 갈수록 투철하고 찬란해졌다.

그는 기묘한 경지에 빠져들었다.

구옥대의 도묘는 도음과 도운으로 변하고, 도음과 도운은 다시 그의 원기와 대도가 한 걸음씩 봉인을 깨뜨림에 따라 기이한 도문으로 변하여, 그의 각 천궁 안에서 천옥 구옥대로 맺어졌다.

뿐만 아니라 심목은 새로 늘어난 수위까지 동원하여, 천궁에 구옥대를 열어젖히는 것 외에도 자신의 조정 배면에까지 구옥대를 열 준비를 하고 있었다!

그의 야심은 여기서 그치지 않았다.

그는 자신의 조정 안에 네 개의 천문을 세우고, 요대와 요지를 일구며, 자신만의 참신대와 옥경성을 만들어 내려 했다!

자그마한 방촌지지 안에서, 그의 수위는 갈수록 웅혼해지고 걸음은 갈수록 빨라졌다! 방촌지지는 그의 눈에는 도심을 갈고닦는 끝없는 길처럼 보였고, 그의 몸속에서는 파직파직 터지는 소리가 울리며 봉인된 신식과 대도가 끊임없이 풀려났다.

그의 기혈은 미친 물결처럼 제9옥에서 솟아나와 제8옥, 제7옥, 제6옥을 가득 메웠다! 잠시 후, 홀연 구옥대에서 조수처럼 드넓은 울림이 터져 나왔다.

한 소리가 다른 소리를 앞지르고 한 물결이 다른 물결을 넘어서는 가운데, 천지를 뒤흔드는 굉음과 함께 기혈의 망망대해가 솟구쳐 천옥을 가득 채워 기혈의 바다로 변했다!

우르릉!

한 좌의 천궁이 구옥대의 기혈 망양 속에서 뛰어올라 바다 위에 자리 잡았고, 만 갈래 도광이 천궁으로부터 사방팔방으로 뻗어 나갔다. 이와 동시에 또 하나하나의 천궁이 잇따라 뛰어올라 기혈의 바다 위를 진압했으며, 이어져 하나의 천정을 이루니, 천 개의 궁과 만 개의 전각이 층층이 어우러졌다!

심목의 모습이 기혈의 바다에서 천천히 떠올랐다.

위대한 몸집, 교건하고 침착한 자태로 그는 서서히 기혈의 바다를 걸어 나왔다. 그의 몸속에는 거의 2천 존에 이르는 고신 낙인이 육신의 각 혈에 깃들어 있었으니, 신은 맑고 도는 밝으며, 대도는 순수하여 하나와 같았다!

이는 그가 이전에 겪어 본 적 없는 현상이었다.

그가 고신의 대도를 이해한 것은 주로 수장각의 기록에, 미관술수의 해석과 태제의 대라무상신식을 더한 덕분이었다.

그리하여 그는 고신 낙인을 거의 2천 존이나 연성하여 육신의 각 혈에 감추고 육신의 힘을 끌어올렸으나, 이 낙인들은 모두 완전하지 못하고 대도도 순수하지 않았다.

특히 대라무상신식은 태제에게서 전수받은 것이 아니라 태제의 신식을 연화하여 그 기억을 강탈한 것이었고, 게다가 그는 역사 속으로 사라진 그 고신들을 본 적이 없어 육신을 태제의 경지까지 연성할 수 없었다.

그러나 이번에 옥이 도심을 잠근 뒤 도심이 다시 주조되면서, 이 고신 낙인에 깃든 대도까지 한 차례 씻겨 내려가니, 온갖 깨달음은 더욱 깊어지고 도에 대한 감오는 더욱 순수해졌다.

그의 육신은 여전히 절정기의 태제에 아득히 미치지 못했지만, 그는 이미 태제와 어깨를 나란히 하고 나아가 뛰어넘을 잠재력과 잠능을 지니게 되었다!

그의 주원신이 떠올라 광대무변하게 천정에 자리 잡았고, 존존의 부속 원신이 날아 나와 저마다의 천궁에 내려앉았다.

주원신이 각 부속 원신을 통솔하는 모습은, 천지를 통어하는 대제가 온갖 대도와 사방 천지를 지키는 제황들을 통솔하는 것과 같았다!

기혈의 바다가 끓어오르며 점차 떠올라 그의 육신 속으로 녹아들었다. 심목이 고개를 숙여 구옥대를 내려다보니, 제9옥 안은 텅 비어 아무것도 없었지만, 그의 눈에는 예전에 잠겨 있던 자신의 도심이 보였다.

제9옥은 그의 발밑에 있었으나, 그의 마음속 제9옥에서는 자신이 그곳에서 부지런히 나아가며, 무거운 발걸음으로 한 걸음 한 걸음 자신의 방촌지심을 재고 있었다.

그는 마음속으로 깨달았다.

자신이 비록 구옥대를 뛰어넘었으나, 자신의 도심은 아직 옥중에 있어 끊임없이 갈리고 있다는 것을.

»인간 세상은 커다란 수롱이다.

누구나 옥중에서 갈고닦으며 나아간다.

구옥대의 가시는 삶에서 마주해야 하는 갈고닦음이요, 날카로운 가시로서 자신의 육신을 천 개의 구멍으로 찔러 대고, 자신의 도심마저 천 개의 구멍으로 찔러 댄다.

« »약자는 고통스러워하고 애처롭게 울부짖지만, 강자는 힘써 앞으로 나아가며 결코 물러서지 않는다. 약자는 옥중에 웅크린 채 더 나아가지 않고, 강자는 뛰어넘으려 애쓴다.

« 그의 불도천궁이 홀연 온전해졌다.

불도 원신은 보상이 장엄하고 흰 옷에 맨발이었으며, 무수한 고난을 겪은 뒤의 미소를 얼굴에 띠고 있었다. 부처에게는 공법이 없다.

대범천도 그에게 공법을 전하지 않았고, 곽야도 그에게 불도천궁을 전수하지 않았다.

부처는 일종의 심학이어서, 깨닫기만 하면 불도천궁은 저절로 닦여 이루어진다.

그는 구옥대를 바라보았다.

비록 뛰어넘었으나 자신의 마음은 여전히 옥중에 있었다.

그리고 자신이 비록 구옥대를 뛰어넘었으나, 인간 세상 또한 또 하나의 구옥대가 아니던가?

그는 길게 한 번 웃었다.

도심이 달련되어 있었기에, 도를 깨닫는 상태에서 저도 모르게 자신이 참오해 낸 도경 제25중천을 펼쳐 냈다.

구옥이 마음을 잠그나 도는 길이 존재한다!

그는 구옥을 발아래 딛고 섰고, 구옥대의 무수한 기산 도자가 미친 듯 회전했으니, 크고 작은 가시들이 옥으로 적의 도심을 잠갔다!