الفصل 790 — تاج فنّ السيف عبر ملايين السنين

»فنّ السيف عندي متواضع فحسب.

« نظر شين مو إلى فنّ السيف وهو يصطدم بلمعان النصل في الضباب، فابتسم وقال: »فنّ السيف عندي لا يزيد على حركتين، ولعلّه لا يبلغ حتى مرتبة المبتدئين.

« ثم انصرفت انتباهه إلى فنّ السيف لدى باي تشو إر؛ فقد كان فنّها مولودًا من فنّه، إذ تبادل الحديث في فنّ السيف مع أخوي باي في مدينة باي لونغ في عهد الإمبراطور الأعلى قبل أربعين ألف سنة، لكن ذلك لم يدم إلّا ساعة أو ساعتين. لم يتعلّم أخوا باي الكثير، ثم انفجرت الكارثة، وسقطت مدينة باي لونغ، فبدآ الهرب في العتمة.

وعند شروق الشمس تعانقا أمام جرف صخري، ثم افترقا.

نجت باي تشو إر مع من بقي من الناس، وكان فنّ سيفها مولودًا من فنّ شين مو، غير أنها لم تمضِ على درب فنّ السيف في مملكة جينغ بينغ، بل شقّت لنفسها طريقًا خاصًّا.

كان في فنّ سيفها روح من يفتح دربًا في آخر الزمان، ويطلب الحياة وسط ألف موت؛ وهذا ما فرضه عليها عصرها، إذ أجبرها ذلك الزمن المظلم على أن تتشدّد، وأن تنتزع بقوّتها الضئيلة خيط حياة لمن بقي من الناس. كان فنّ النصل لدى لوه ووشوانغ بارعًا في الحساب، ووميض نصله مستقيم مهيب، يسحق بالمدّ العظيم، أما فنّ سيف باي تشو إر فيكسر السطح بالنقطة، ويبدّد مدّ لوه ووشوانغ بقوّة نافذة مرهبة.

في فنّ النصل وفنّ السيف عندهما ظلّ من فنّ سيف شين مو؛ ففي فنّ شين مو مدٌّ عظيم، وحساب دقيق، وروح عصر تخترق العتمة. وقد تلقّت باي تشو إر إرشادًا من شين مو، أما فنّ النصل الحسابي لدى لوه ووشوانغ فقد كسره فنّ سيف شين مو الحسابي؛ ومن الواضح أن كليهما، باي تشو إر ولوه ووشوانغ، تأثّرا بشين مو.

غير أن لكلٍّ منهما طريقه الخاص، وقد خرجا من ذلك الدهش الذي منحه إياهما شين مو في تلك الليلة قبل أربعين ألف سنة؛ واختلاف أحوالهما وطبائعهما جعل لكلٍّ منهما إنجازًا مختلفًا على طريقه. كان الشابّ الأديب جالسًا على ظهر حماره في سكينة، يسير على مَهَل، وقال: »عجيب أن تتواضع ولو مرّة!

لكن الذين يمارسون فنّ السيف في الدنيا كثيرون جدًّا، أكثر بكثير من ممارسي فنّ النصل، والذين بلغوا في فنّ السيف إنجازات عظيمة كثيرون أيضًا، ومن دخلوا الطريق بالفنّ ليسوا بالقليلين.

ودعنا من القديم؛ فقريبًا منّا معلّم الإمبراطور في جينغ بينغ، وإله السيف سو موتشه، ففي جينغ بينغ وحدها عملاقان في فنّ السيف. أما في عهد كاي هوانغ فكان أصحاب الإنجازات العظيمة في فنّ السيف أكثر من أن يُحصَوا.

وفنّ سيفك، حقًّا، يصعب أن يُذكر في عدادهم. « كان شين مو جالسًا على رأس كيرين التنين، وقال في تمهّل: »يا أخي، أنا قلت إنّ فنّ السيف عندي لا يُحسب في المراتب، ولم أقل إنّ فنّ السيف عندي كذلك.

لو كان الكلام على فنّ السيف في الدنيا، فإذا قلت إني الثاني، لم يجرؤ أحد على ادّعاء الأول. « وابتسم ابتسامة خفيفة: »إن نظرنا إلى ملايين السنين الماضية، فمن تجاوزوني في فنّ السيف لا يُعدّون، أما في فنّ السيف فقد بلغت القمّة. قد يأتي في المستقبل من يتجاوزني، لكن في ملايين السنين الماضية لم يأتِ أحد. « دُهش الشابّ الأديب، وضحك الحمار تحته وقال: »هِيه! « أنزل الشابّ الأديب صنّارة الصيد، وأعطى الحمار لقمة من الجزر، وقال ضاحكًا: »ولا كاي هوانغ أيضًا؟

« عضّ الحمار الجزر، فصرخ الجزر صرخة مروّعة، ثم نما منه جزء آخر، وبقي جسمه كاملًا. وظلّ الجزر يصرخ بلا انقطاع، وصوته موجع.

»هذا الجزر قد صار جنيًّا! « فزع كيرين الماء، ودنا ليتأمّله، فإذا بالجزر ينبت له ذراع، ويلكم أنف كيرين الماء، حتى سال دمه غزيرًا.

»الجزر حيّ!

« صاح كيرين الماء.

»ما تنظر إليه؟

« قال الجزر غاضبًا: »لو عُضضتَ لعضضتَ أيضًا من الألم!

أنا لست جزرًا، أنا جينسنغ!

« وكان يتلوّى على صنّارة الصيد محاولًا النزول، وصاح: »أطلقوني، سأقتل هذا الأحمق الذي أهانني، حتى يفتح عينيه!

« نظر شين مو إلى الجزر في دهشة بالغة، وقال ضاحكًا: »ولا كاي هوانغ أيضًا.

« لمعت عينا الشابّ الأديب وقال: »أنا أيضًا أمارس فنّ السيف، ومن تجاوزوني في القديم والحديث لا يزيدون على اثنين أو ثلاثة.

دخلت الطريق بفنّ السيف، وبلغت بفنّي إلى ثلاث عشرة مقالة في فنّ السيف.

وفي فنّ السيف أعتبر نفسي غير ضعيف، ولي رغبة شديدة في أن أرى أوّل رجل في فنّ السيف منذ ملايين السنين.

« أنزل مروحته من الريش وصنّارة الصيد؛ وكان الجزر واقفًا على رأس الحمار، وقد لفّ خيط الصيد حول رأسه، يقفز هنا وهناك على رأس الحمار، وقبض بيديه وصرخ في وجه كيرين الماء: »هيا، لنتنازل قليلًا!

« لمعت عينا الشابّ الأديب وقال: »لنتخذ الطاقة الأصلية سيوفًا، ونتنازل بضع حركات. اطمئن، لن أستغلّك بمرتبتي، ولن أسحقك بفنّ السيف. « هزّ شين مو رأسه وقال: »أنت جالس على ظهر الحمار فلا تسعك الحركة، ولا أرغب في استغلال ضعفك.

« »الشابّ الأديب يحمل سيفه ويطوف الدنيا، ويشدو بسيفه، وليس نادرًا أن يقتل وهو على ظهر حمار. ثم إنك أنت أيضًا جالس على رأس كيرين التنين، فلا تسعك الحركة كذلك.

« قال الشابّ الأديب ضاحكًا: »حين أُطلق حركتي الأولى، ستقفز من رأس كيرين التنين؛ وبالحركة الثانية ستبتعد عن هذا المكان عشرة لي؛ وبالثالثة تبعد مئة لي؛ وبالرابعة تختفي على ألف لي.

« قال شين مو بابتسامة ملتبسة: »تفضّل!

« فاضت الطاقة الأصلية حول الشابّ الأديب، وفي لحظة تحوّلت إلى تشكيل سيوف، وطارت سيوف رقيقة لا تُعدّ، كأنها مطر دقيق غامر، وتجلّت في لمعان السيوف جبال.

كان فنّه بديعًا، وفيه من اللطف ما ليس في لوحة سيوف لي تشنغ. رفع شين مو يده وأشار بإصبعه، فانطلق لمعان سيف يشقّ الهواء، ونفذ في مطرها الدقيق وجبالها.

كان ذلك اللمعان هو الحركة الثانية من سيف المحنة، رفع المحنة؛ يثب اللمعان ولا يستقرّ، وفي طرفة عين شقّ المطر الدقيق والجبال، فخابت سيوف الشابّ الأديب كلّها، ولم تقدر على صدّ هذا اللمعان.

فزع الشابّ الأديب في قلبه، ورأى اللمعان قد بلغ صدره، فأسرع وثبًا ونزل عن ظهر الحمار!

ولحق به ذلك اللمعان كالظلّ، لا يفارقه!

فأطلق فورًا حركته الثانية، فتحرّك اللمعان كموج هادر، بحر أخضر وسماء صافية، وأفق ممتدّ صافٍ، ومع ذلك لم يقدر على صدّ هذا اللمعان!

تراجع الشابّ الأديب بسرعة، وجسمه كفراشة خضراء تتقلّب، أو كأرنب يعدو في البرّ هنا وهناك، وحركته ملتبسة متشابكة. غير أن ذلك اللمعان ظلّ يلحقه، فلا يجد منه مهربًا.

أطلق الشابّ الأديب حركته الثالثة، ولم يقدر أيضًا على صدّ هذا اللمعان، ورفع رأسه فرأى أنه قد ابتعد مئة لي.

وظلّ يتراجع، فأطلق حركته الرابعة، ثم الخامسة، والسادسة، والسابعة؛ وكلّ حركة بلغت غاية الإبداع، متعدّدة التحوّلات، تُذهل الناظر، ومع ذلك لم تقدر على صدّ ذلك اللمعان!

وفي غمضة عين بلغ ألف لي، وقد نفدت تحوّلات فنّه، فلم يبقَ له ما يطلقه!

فطعن ذلك اللمعان صدره كالبرق، وأصدر رنينًا، وانفجرت في صدره هالة من الضوء صدّت هذا السيف.

وما كاد الشابّ الأديب يستعيد أنفاسه، ومسح العرق البارد عن جبينه، وأسرع الخطو عائدًا، حتى رأى شين مو لا يزال جالسًا على جبهة كيرين التنين، يشرح ليوي تيانتسون سرّ هذه الحركة.

»هذه الحركة تُسمّى رفع المحنة، وتُسمّى أيضًا السيف التاسع عشر، وهي الحركة التاسعة عشرة من فنّ السيف الأساسي.

« قال شين مو في تمهّل: »السيف التاسع عشر معقّد جدًّا؛ فإن استطاع صاحب القدرات الخارقة أن يتعلّمه، دخل الطريق بفنّ السيف مباشرة. وقد التقيت مرّة بمعلّم السيف في الأرض الغربية لوه يين يو، فاستنتجنا أن في فنّ السيف حركة تاسعة عشرة، فأردنا أن نتنافس لنرى من يدركها أولًا.

ويبدو أنني فزت.

« جلس الشابّ الأديب على ظهر الحمار وقال من صميم قلبه: »أنت فزت.

أنت الأول في فنّ السيف؛ وقد رأيت فنّ كاي هوانغ، فليس أرفع من فنّك. فما معنى رفع المحنة؟

« شرح شين مو: »في السماء والأرض، لكلّ الكائنات محن في كلّ مكان؛ والإنسان في المحنة، وعليه أمامها أن يأخذ ويترك.

ورفع المحنة هو أن تترك أوّلًا ثم تأخذ. وكلّ خطوة يخطوها لمعان سيفي هي ترك؛ وأنت لم تلمس لمعاني قبل قليل لأنني تركت ثم أخذت؛ فإن لم تترك، قتلتك برفع المحنة. « غرق الشابّ الأديب ويوي تيانتسون في التفكير؛ وقد تعلّم يوي تيانتسون أيضًا فنّ السيف الأساسي، بل علّمه لي تشنغ بنفسه، غير أنه لم يرسخ بعد، وأساسه غير ثابت، وليس لديه تلك القوّة الجبّارة، فلم يقدر على تعلّم السيف الثامن عشر والتاسع عشر.

لمعت عينا الشابّ الأديب وقال ضاحكًا: »وإن تركت أنا؟ فإن جازفت بالجرح، أفأقدر على كسر سيفك التاسع عشر؟

« »وكم تقدر أن تترك؟ « تحوّلت الطاقة الأصلية لدى شين مو إلى سيوف مرّة أخرى، وانطلق نحوه ألف لمعان يثب ولا يستقرّ! فاقشعرّ بدن الشابّ الأديب، وغطّى العرق جبينه؛ قبل قليل كان شين مو قد أجبره بسيف واحد على التراجع ألف لي، أما الآن فبأكثر من ألف سيف من رفع المحنة، فالأمر ليس مجرّد جرح يكسر رفع المحنة، بل هو الموت!

بدّد شين مو لمعان السيوف وقال: »السيف التاسع عشر فنّ يدخل الطريق؛ وما أطلقته قبل قليل هو المحن المتسلسلة من سيف رفع المحنة، وفيها غير المحن المتسلسلة عشرات من التحوّلات. لكن ممارسة السيف التاسع عشر شديدة الصعوبة، ومن يُتقنه يدخل من باب فنّ السيف.

« رفع الشابّ الأديب صنّارة الصيد، ورفع الجزر الذي كان يضرب كيرين الماء، وعلّقه أمام الحمار كما كان، وأومأ برأسه وقال: »السيف التاسع عشر مرهب حقًّا، لكن أن تكون الأول في الدنيا منذ ملايين السنين، فهذا كلام فيه مبالغة.

« »لأثأر لشخص أُعجب به وأُوقّره، استعملت هذه الحركة لكسر ضغط إله قديم، وأصبت عدوّي إصابة بالغة.