الفصل 839 — المذنب الأول

فكّر شِن مو لحظة ثم قال: »لا بدّ أنه يعلم. صحيح أن سنّه أصغر من سنّك، لكن الفارق بينكما ليس كبيرًا. وإذا تحدّثنا عن القِدَم، فهو في مقدّمة البشر، ولا يسبقه إلا الأسياد السماويون السبعة.

ولا شكّ أنه يعلم الكثير!

« فانتعش الإله المبجَّل يو تيان انتعاشًا عظيمًا. وحلّقوا داخل ذلك الوهج الأزرق، فانحسر الضوء الأزرق عن أعينهم، فإذا تشينغ يون تيان أمامهم.

والتفت شِن مو إلى الوراء فرأى الشمس هناك قد مالت إلى المغيب، بينما لا تزال هنا في كبد السماء تتوهّج. ورفع بصره إلى السماء، فرأى أن شمسها ليست شمسًا حقيقية، بل من صنع رهبان الداو هنا، ويمكنه أن يرى كثيرًا من الرهبان يطيرون داخل تلك الشمس ويخرجون منها.

»سيّد الداو لين، إن لفرعكم من مذهب الداو براعة عظيمة في علم الأعداد!

« قال شِن مو مخاطبًا لين شوان. فاغتبط سيّد الداو لين غبطة شديدة، وقال ضاحكًا: »كل ما في السماء والأرض يمكن وصفه بعلم الأعداد، ومذهبنا يتخصّص في طريق الأعداد، فلا بدّ أن يكون له فيه حظّ.

« وقد انشرح صدره كثيرًا، فأخذ ينظر حوله ويومئ برأسه مرارًا.

أرض تشينغ يون تيان جبلية، تكثر فيها الجبال والأنهار، غير أن مساحتها ليست كبيرة، تشبه مملكة جينغ بينغ السابقة، إذ تمتدّ مئة ألف ميل في الطول والعرض. لكنّ العصفور وإن صغر فكامل الأعضاء، حتى إن شِن مو رأى قمرًا من صنع البشر، ونهرًا من النجوم من صنع البشر؛ والقمر والنجوم في ذلك النهر ليست كبيرة، بل هي نجوم مستديرة لا يزيد قطرها على مئة ذراع، وعلى كثير منها قصر.

وتلك النجوم تتّسع لقصر واحد بالضبط، فلو زاد قصر لبدت مزدحمة. وبعض رهبان الداو يتنقّلون في نهر النجوم، يغيّرون مواضع النجوم ويؤلّفون تشكيلات نجمية، وإلى جانبهم بعض الشيوخ من رهبان الداو يرشدونهم كيف ينصبون التشكيلات. وإذا نظرت إلى القبّة كلها، وجدت النجوم والأبراج وتشكيلات أنهار النجوم تؤلّف معًا هيئة إله جليل؛ فنهرا النجوم يشكّلان عينيه، والسُّدُم تشكّل نسيج بشرته، والأبراج تشكّل بنية جسده.

»تيان غونغ؟

« وأخذ شِن مو يبدي عجبه، وقال ضاحكًا: »لقد صنع تشينغ يون تيان من النجوم هيئة تيان غونغ! إن مستوى كهذا في علم الأعداد لَبالغ البراعة!

« قال يو تشن: »هذا طبيعي. مذهبنا يتفوّق في علم الأعداد، والبلاط السماوي يقدّر فينا هذه الخصلة، فيكلّفنا بحساب طريق السماء وتحليل بنية جسد تيان غونغ.

وكثيرًا ما يذهب رهبان تشينغ يون تيان إلى شيوان دو ليرسموا ويقيسوا تكوين جسده.

وعلى جسد تيان غونغ كثير من أتباع مذهب الداو. « فارتجف طرف عين شِن مو ارتجافًا عنيفًا.

البلاط السماوي يكلّف مذهب الداو بحساب طريق السماء، ورسم بنية جسد تيان غونغ، وبناء جسده في تشينغ يون تيان بتشكيلات النجوم. . .

فماذا يريد البلاط السماوي؟

فنشأ في قلبه إحساس بالسوء: »أن يحلّوا محلّه! تيان غونغ في خطر!

بعد التخلّص من تيان غونغ، يريد البلاط السماوي أن يصنع تيان غونغ آخر! « »إن مذهب الداو في جينغ بينغ، وإن كان من الطبقة الدنيا، فهو مع ذلك فرع صغير من مذهب الداو الحقيقي.

« قال يو تشن للين شوان: »ولما كنتم من الأصل نفسه، أذن لكم هذه المرة أن تعترفوا بالأصل وتعودوا إلى الجدّ.

« فرفع الراهب تشا حاجبيه، وقد ساء صدره ذلك سخطًا شديدًا، وقال سيّد الداو لين: »شكرًا لك يا أخي يو تشن.

« ونظر يو تشن إلى شِن مو، وقطّب جبينه قليلًا، وقال: »أما أنت يا شِن ذا الجسد الجبّار، فحقًّا لم يكن ينبغي لك أن تأتي إلى تشينغ يون تيان.

طائفة السماء المقدّسة تُسمّى أيضًا طائفة الشياطين الخفيّة، وقمع الشياطين وحماية الداو واجب مذهب الداو، وجينغ بينغ أيضًا ممّا يريد البلاط السماوي اجتثاثه. « فنظر شِن مو إلى القبّة، واستقرّ بصره على تيان غونغ فيها، وقال ضاحكًا: »سواء للمصلحة العامة أو الخاصة، لا بدّ أن آتي. فإن لم آتِ، ستتغيّر السماء.

« فنظر إليه يو تشن، وأحسّ أن في كلامه معنى عميقًا، غير أنه لم يتأمّله كثيرًا، وقال: »هناك قصر الداو، سآخذكم لتحيّة زعيم طائفتنا في تشينغ يون تيان. أما إن كان الزعيم سيلقاكم، فلست أدري.

« يقع قصر الداو في قلب تشينغ يون تيان، وتحيط به الجبال من كل جانب، وفيه أربع وعشرون قاعة تحفّ بالقصر من حوله، ولا بدّ أن هذه القاعات الأربع والعشرين تقابل الممالك الإلهية الأربع والعشرين الخاضعة لتشينغ يون تيان. وتشينغ يون تيان هي طائفة تشينغ يون، إحدى فروع مذهب الداو، وقد بلغت من الضخامة حدًّا عظيمًا؛ ولا شكّ أن لمذهب الداو فروعًا أخرى، فتصوّر كم تكون قوّة مذهب الداو الحقيقي مرهبة! ووصل القوم إلى خارج قصر الداو، فنزلوا عن مطاياهم، وأمرهم يو تشن بالانتظار في الخارج، ثم صعد هو مسرعًا درجات الحجر طبقة بعد طبقة نحو القاعة الذهبية في القمّة.

وقد بُنيت تلك الدرجات على سفح الجبل، فإذا رفعت بصرك لم تعرف كم عددها، ولا تستطيع إحصاءها. »أهكذا يُستقبل الضيف؟

« فضحك الراهب تشا من شدّة الغيظ، وانتزع شوكة فولاذية من تاج الداو، وصاح: »نحن على الأقل من مذهب الداو، وإن لم نكن الأصل، فليس من المعقول أن نُترك على الباب! يا سيّد الداو، لنهجم عليهم ونقلب عليهم الدنيا رأسًا على عقب!

« فلوّح لين شوان بيده وقال: »من جاء فهو ضيف، والضيف يتبع مضيفه. فلنتجوّل وننظر حولنا.

« وقصر الداو هذا واسع جدًّا، وفيه كثير من رهبان الداو يمارسون طرق الداو.

ووصل شِن مو ورفاقه إلى موضع يتدرّب فيه الرهبان على طرق الداو، فرأوا كثيرًا منهم يقفون أمام جدار نحاسي يبلغ ارتفاعه أكثر من عشرة أذرع وسماكته ذراعًا، وقال شيخ من رهبان الداو بتمهّل: »كل ما في الدنيا مؤلّف من جزيئات لا تُعدّ، وكذلك جسد الإنسان، وكذلك الجدران النحاسية والحصون الحديدية.

فإذا نفذت بصيرتك إلى هذه النقطة، استطعت أن تغيّر بنية جسدك، وتجعل تردّد اهتزاز جزيئات جسدك مساويًا لتردّد جزيئات الجدار النحاسي، فتعبر من خلاله. ومن أتقن فنّ اختراق الجدران، لم يعجزه أيّ محرّم أو خاتم في الدنيا. انظروا إليّ.

« فمشى إلى الجدار النحاسي، ودخل فيه ببطء، وعبر من خلاله إلى الجهة الأخرى، ثم عاد أدراجه، وقال: »يمكنكم أن تجرّبوا.

« فابتهج صغار الرهبان، وأخذوا يجرّبون واحدًا بعد آخر؛ فمنهم من صدع رأسه وسال دمه من الارتطام بالجدار، ومنهم من عبر من خلاله. وكان الشيخ يغمض عينيه العجوزين، ويراقب هؤلاء الصغار في تدريبهم، ويرشدهم إلى أخطائهم من حين إلى آخر. ونظر التنّين كيلين إلى هذا المشهد بفضول، ولم يستطع أن يكتم قوله: »أيها الشيخ، لقد نقص تلميذ! كانوا قبل قليل سبعة عشر، ولم يبقَ الآن إلا ستة عشر! « فعدّ الشيخ تلاميذه، فذُعر في الحال، وأسرع فضرب الجدار النحاسي بيده ضربة قوية؛ وكان أحد الرهبان لم تبلغ ممارسته الكفاية، فعلق داخل الجدار النحاسي، فأخرجه بضربة كفّه، فظلّ يلهث بأنفاس متقطّعة، وكاد يهلك. فنظر الشيخ إلى التنّين كيلين وأثنى عليه قائلًا: »إن لك جذرًا من الحكمة، فهل ترغب في الانضمام إلى طائفة تشينغ يون والتدريب معي؟ « فهزّ التنّين كيلين رأسه.

»إن فنّ اختراق الجدران في مذهب الداو يشبه بعض الشبه فنّ التحوّل إلى ظلّ شيطاني في طائفة السماء المقدّسة، ويشبه أيضًا يد سلب السماء وتبديل الشمس عند الجدّ الأعرج. « وبعد أن شاهد شِن مو ما جرى، قال للإله المبجَّل يو: »الفرق كله في تطبيق المبدأ، وهو فرق يسير.

فمتى فهمت جوهر القانون، لم يكن تعلّمه صعبًا.

« فاشتاق الإله المبجَّل يو إلى التجربة، وقال: »لقد فهمت، فهل لي أن أجرّب؟

« فأومأ شِن مو. فمشى الإله المبجَّل يو إلى الجدار النحاسي، وعبر من خلاله مباشرة، ثم عاد من داخله.

فلمع في عيني الشيخ بريق، وقال ضاحكًا: »إن لهذا الفتى جذرًا عظيمًا من الحكمة. .

.

« فأسرع شِن مو يجذب الإله المبجَّل يو ويذهب به، فوصلوا إلى موضع آخر من قصر الداو، حيث كان بعض رهبان الداو مجتمعين يرسمون تشكيلًا على منصّة مستديرة ضخمة.

فدنا شِن مو ونظر، فتغيّر لونه تغيّرًا حادًّا، وقال بصوت غليظ: »أيها الإخوة، أهذه خريطة نجوم الدورة السماوية التي ترسمونها؟ « »ما بصيرتك بسيئة، فمن أيّ مملكة إلهية أنت؟

« رفع أحد الرهبان رأسه وسأل. فتقدّم سيّد الداو لين، وما إن نظر إلى ذلك التشكيل حتى تغيّر لونه هو أيضًا تغيّرًا حادًّا، وقال بصوت مبحوح: »الخريطة السماوية التي تغطّي جينغ بينغ.

.

.

هي من صنع تشينغ يون تيان؟

« فبهت أولئك الرهبان لحظة.

فالتشكيل الذي يرسمونه يكاد يطابق تمامًا هيئة الخريطة السماوية الممدودة فوق مملكة جينغ بينغ، وحركة النجوم في التشكيل تكاد تكون هي هي. وكان شِن مو ولين شوان من شيوخ حلف السماء الأوائل، وقد كان الباعث على تأسيس الحلف هو تمزيق تلك السماء الزائفة، حتى يرى أهل جينغ بينغ العالم الخارجي.

فلم يتمكّن سادة الداو في جينغ بينغ على مدى عشرين ألف سنة من إتقان فصول سيف الداو الأربعة عشر؛ وقد شابوا في طلبها، وأنفقوا خلاصة أعمارهم في استنباط السيف الرابع عشر. وقد أتقن شيخ لين، سيّد الداو القديم، في عمره كله نصف ضربة فقط؛ وقد قُتل سيّد الداو القديم في جبال شِن دوان لأن السيف الرابع عشر لم يبلغ التمام، ولو أتقنه لما لقي حتفه في المعركة.

وما كان ذلك إلا لأن الظواهر السماوية في الخريطة زائفة، أضلّت سادة الداو جيلًا بعد جيل؛ فمهما حسبوا، كان ما يبلغونه زائفًا، فلم يقدروا على إتقان فصول سيف الداو الأربعة عشر!

ولهذه الخريطة السماوية نفسها كاد قلب الداو عند لين يتحلّل، ففقد عقله في الحال، ولولا أن شِن مو وشيوي شنغ هوا ومن معهما كانوا إلى جانبه يحفّزونه، لما خرج من ظلاله. والآن، إذ يرى التشكيل الذي يرسمه رهبان تشينغ يون تيان، اضطرب قلبه في الداو مرة أخرى رغمًا عنه، وامتلأ صدره بالغيظ.

غيظ شديد لا حدّ له!