أضف إلى القائمة

الفصل 888 — لكلِّ وَرَقةٍ عالَمٌ بِذَاتِه

راعي الخرائب صفحة 1 من 2

لم يكن شِن مو يدري كيف تمكّن من استعمال «سوترا الكارما اللانهائية» لبوذا الملك العظيم براهما، كان يشعر فقط أن هذا الفنّ راسخٌ في ذهنه، وأنه في تلك اللحظة أراد فقط أن يخلد إلى النوم.

حين دخل في الحلم، استعمل سوترا الكارما اللانهائية دون إرادةٍ منه.

في الحلم، رأى عالَمًا من الفقاعات، عالَمًا انفتح داخل الحلم، والفقاعات تنمو باستمرار، حتى اندمجت شيئًا فشيئًا مع آثار مملكة لونغ بو.

في هذا العالَم الفقاعي، نمت ذواتٌ لا تُحصى من نفسه، كالحشائش البرّيّة، وانطلقت تجري هنا وهناك.

كان ذلك حلمًا غريبًا، فكلُّ ذاتٍ من ذواته في الحلم بدت ككائنٍ مستقلٍّ بذاته، غير أنها كانت متّصلةً ببصره اتصالًا لا انفصال فيه، حتى إنّ تمتماته أثناء النوم صارت لغةً لهؤلاء الشِّن مو الصغار.

الكلام في التمتمات لا معنى مفهومًا له، وحتى شِن مو الصغير كان يعجز عن فهم مقصد الآخر، ثم قرّر أخيرًا أن يستعمل أبسط اللغات ليتواصل هؤلاء الصغار بعضهم مع بعض، فصارت «ماها» التنّين هي لغة التواصل بينهم.

كان ذلك عربدةً داخل الحلم؛ وفي أثناء الحلم الكبير، جاس شِن مو مملكة لونغ بو كلَّها، حتى وجد أخيرًا الخيوط التي تركها الجدّ المؤسِّس، فاستيقظ من حلمه، وتثاءب ومدّ جسده.

انهار العالَم الفقاعي وزال باندلاع يقظته، كأنه فناءُ عالَمٍ بأكمله، واختفى كلُّ أولئك الصغار من ذواته داخل العالَم الفقاعي عن بكرة أبيهم.

لسوترا الكارما اللانهائية لبوذا الملك العظيم براهما قدرةٌ عجيبة تُحَيِّر العقول، وهذا العالَم الحُلمي ليس إلا واحدةً من منافعها الخفيّة، وهناك غيرها من أبواب التمرين العجيبة، غير أنّ شِن مو لم يفهم قطّ كيف يُمارَس هذا الفنّ ولا كيف يُستعمل، فكلُّ شيء يبدو جاريًا على سجيته.

أزاح شكوكه حول سوترا الكارما اللانهائية جانبًا، وقصد ذلك الأثر الذي وجده.

تبعه لونغ تشي لين ويان إر إلى هناك، فرأيا شِن مو واقفًا على إحدى منصّات رصد النجوم في مملكة لونغ بو، وقد تحطّمت على المنصّة الأداة الفلكية وغيرها من الأسلحة الإلهية، فصار المكان خرابًا منثورًا.

أطأطأ شِن مو رأسه يتفقّد الآثار النجمية على الأرض، ثم أخرج جنديَّ الحساب، وأخذ يحسب ويقرقع بلا انقطاع.

لم تكن يان إر بارعة في علم الأرقام، فنظرت طويلًا دون أن تفهم، وسألت بفضول: »ما الذي يحسبه سيّدنا؟«

قال لونغ تشي لين: »هذا أُحجيةٌ تركها الجدّ المؤسِّس لطائفة تيان شنغ. في كلِّ مرةٍ كان هذا الأستاذ الكبير يترك أُحجيةً بعلم الأرقام ليحلّها زعيم الطائفة، فإذا حلّها اهتدى إلى خيوطه. وكانوا إخوةً في الطائفة يتحاورون بهذه اللغة الرقمية في كثيرٍ من الأحيان.«

تعجّبت يان إر: »ويُعدّ علم الأرقام لغةً أيضًا؟«

»بالنسبة إلى أعلام علم الأرقام، هو لغةٌ حقًّا.«

قال لونغ تشي لين: »يقول الناس إن طائفة الداو هي أول منازل علم الأرقام، غير أنهم أغفلوا طائفة تيان شنغ. في سالف الأيام تتبعتُ الجدّ المؤسِّس أدرس علم الأرقام وأتقنته إتقانًا لا بأس به. فطاقة النقل الخارقة في طائفة تيان شنغ، ومصفوفات النقل، ومصفوفة النجوم والكوكبات، وفنون الخلق، كلُّها بحثٌ في علم الأرقام. ثمّ إنّ الجدّ المؤسِّس كان عَلَمًا في علم الأرقام، والحطّاب القدّيس كان قطبًا من أقطابه، بل حتى مركوبه القدّيس، أخي النمر الجليل، كان بارعًا فيه أيضًا، ولو كان في طائفة الداو لكان في مقدّمة أعلامها.«

أهدته يان إر حبّةً من الإكسير الروحي، وأثنت: »لونغ البدين يعرف الكثير حقًّا!«

بعد أن حسب شِن مو المعضلة التي تركها الجدّ المؤسِّس، أخذ يتمشّى على منصّة رصد النجوم ذهابًا وإيابًا، ويهمس لنفسه: »ما تركه هو بياناتُ بُعدٍ مكاني، لكنّ البُعد المكاني يحتاج إلى نقطة مركزٍ حتى يُعرَف موقعه. فإذا اتّخذنا منصّة رصد النجوم نقطةً مركزيّة لتحديد ذلك البُعد المكاني...«

تغيّر لونه وبدا غريبًا، إذ انبثقت فجأةً من تحت إبطه أذرعٌ تتلو الواحدة تلو الأخرى، وأخذ يتلوّى بالحساب بأطرافها.

»هذا البُعد المكاني لا يوجد في الفضاء نفسه الذي فيه عالَم يوان!«

ازدادت قسمات شِن مو غرابةً؛ فبحسب بيانات الأبعاد التي تركها وِي سُوي فِنغ، كانت غُوِي شُو حقًّا خارج عالَم يوان، بل تنتمي إلى عالَمٍ آخر.

هذا التركيب البُعدي يشبه حال يوي دُو بالنسبة إلى عالَم يوان.

فإنّ يوي دُو يتداخل مع عالَم يوان، ويتداخل مع كلِّ العوالم السماوية، غير أنه ليس على البُعد نفسه.

وغُوِي شُو كذلك.

»بالاعتماد على طاقة النقل الخارقة وحدها، يصعب الدخول إلى هذا البُعد.«

ثمّ نقش شِن مو رُقومًا على منصّة رصد النجوم، إذ لا يمكن الدخول إلى البُعد الذي حدّده وِي سُوي فِنغ إلا بمصفوفة نقلٍ نجميّ عظيم.

ساعده لونغ تشي لين أيضًا، وبعد يومين تمكّنا أخيرًا من بناء مصفوفة النقل.

تحوّلت يان إر إلى عصفور أخضر ووقفت على كتف شِن مو، وجاء لونغ تشي لين إلى وسط المنصّة، فشغّل شِن مو المصفوفة، وانطلق ضوء النقل يخترق السماء، وما إن خفت الضوء حتى اختفوا من مملكة لونغ بو!

وحين استقرّت قدمَا شِن مو على الأرض، لمح حوله ظلامًا ملتبسًا، وفي السماء كواكب دانية منخفضة، قد انفتحت فيها ثقوبٌ كبيرة تلو الأخرى، وقرب مواضع تشقّق الكواكب شظايا متناثرة كثيرة، معلّقةً في السماء في سكونٍ عميق.

وتحت أقدامهم كانت سلسلةُ جبالٍ حلقيّة داكنة، وإلى جانبهم قصورٌ تلمع بالبهاء الذهبي، وحول السلسلة الجبلية الحلقيّة بحرٌ من الظلام لا حدّ له.

وفي وسط السلسلة الجبلية الحلقيّة هاويةٌ لا يُدرَك قرارها!

كانت السلسلة الحلقيّة هائلةً جدًّا، لا يُعرف كم عشرات الآلاف من الأميال محيطها، ويُظنّ أنه لو نُقلت السماوات العشرون لجبل سوميرو إلى هنا لما ملأت تلك الهاوية في وسط السلسلة.

هذه الهاوية هي الغُوِي شُو الكبرى!

نهر التبانة ينبع من البلاط السماوي، وينتهي عند غُوِي شُو.

غير أنّ شِن مو لم يرَ نهر التبانة يجري إلى هنا، فنظر إلى السماء، فرأى فيها على نحوٍ خفيّ مجرى النهر الذي خلّفه التبانة.

المجرى آثارٌ مكانيّة خلّفها ثقل نهر التبانة على الفضاء.

غير أنّ نهر التبانة قد انقطع.

في أواخر عصر شانغ هوانغ، استعمل لينغ تيان تسون، في البلاط السماوي لشانغ هوانغ في يوان دُو، طاقةً خارقة، وقطع نهر التبانة، واستبدل مادّة التبانة بنفسه، فأجرى طاقةً خارقة تزلزل الأرض والسماء وتخترق القديم والحاضر والمستقبل.

ومنذ ذلك الحين لم يعد نهر التبانة يجري إلى غُوِي شُو، بل صبّ في البحر الشرقي.

وحين خُتم عالَم يوان، صار نهر التبانة نهر يونغ.

انقطع مجرى التبانة فلم يعد يصبّ في غُوِي شُو، والكواكب المتشقّقة في السماء هي على الأرجح تلك النجوم التي كانت تدور حول التبانة قديمًا، غير أنها تكسّرت كثيرًا بفعل معركةٍ كبرى.

وقف شِن مو ورفاقه أمام القصر الفرعي لغُوِي شُو، ونظروا إلى الداخل، فإذا أبصارهم تختلج وتهتزّ، وإحساسٌ بأن أرواحهم على وشك أن تُجذب إلى تلك الهاوية، فبادروا إلى سحب أنظارهم.

»خريطة أخي الأكبر الجغرافية تشير إلى هذا المكان.«

أخرج شِن مو من كيس تاوتيه لفافةَ خريطةٍ جغرافية، فنشرها وسوّاها وأخذ يتفقّدها بدقّة. كان وِي سُوي فِنغ قد رسم في ذلك الوادي النجمي خارج فُلك الضفّة الأخرى، بالرمل النجمي، خريطةً جغرافية، ومن بين رسومها خريطةُ غُوِي شُو الجغرافية.

قبل عشرين ألف سنة، جاء إلى غُوِي شُو، جاسًا أسرار الأزمان الغابرة، راغبًا في بلوغ مقام «الثبات الثلاثي» ليصير قدّيسًا، فصادف هنا حادثةَ تجدّدِ جريان التبانة العجيبة.

فنهر التبانة رغم انقطاعه، في فترة مجيئه ظهر فجأة، وانحدر في السماء من مجراه الجافّ ينبض بغزارة، وصبّ في غُوِي شُو.

والمُحيّر أنّ ضبابًا تدفّق من التبانة، فلفَّ وِي سُوي فِنغ في الضباب، ولقي في وسط الضباب لينغ تيان تسون، وما إن خرج من الضباب حتى عاد إلى عصر لونغ هان، وصار عضوًا في ذلك العصر العظيم الهادر، وتربّع على قيادة الحرس الرَّيْحاني في البلاط السماوي لعصر لونغ هان، متولّيًا أعظم جيوش الآلهة والشياطين تحت إمرة إله السماء.

تفقّد شِن مو الخريطة الجغرافية بدقّة.

على السفينة الشبحية، كان لوِي سُوي فِنغ دفترُ ملاحظات، وفيه أيضًا خطُّ سيرٍ جغرافيّ لغُوِي شُو، غير أنه يختلف عمّا في يد شِن مو، والظاهر أنه رُسم في أزمنةٍ مختلفة.

غير أنّ غُوِي شُو في مجملها لم يتغيّر.

»ما تركه أخي الأكبر مكنونٌ في غُوِي شُو.«

بدت قسمات شِن مو غريبة، فنظر إلى الخريطة تارةً وإلى الغُوِي شُو الكبرى تارةً أخرى، وقد اختلج بصره.

الخريطة تشير إلى أنّ الموضع الذي خبّأ فيه وِي سُوي فِنغ أشياءه هو الهاوية الكبرى!

»أيُمكن الدخول إلى الهاوية الكبرى؟«

اعتراه الشكّ؛ فالهاوية الكبرى تبتلع حتى نهر التبانة، وهي عجيبةٌ غاية العجائب، وكأنها تبتلع الأرواح، فإن زلّ أحدٌ فيها قليلًا فمصيره الفناء في قاعٍ لا قرار له.

اختار لونغ تشي لين صخرةً كبيرة، وقذفها في الهاوية، فانحدرت واختفت في العتمة، ومضى وقتٌ طويل ولم يصل صوت ارتطامها بالأرض.

»ألا بدَّ من القفز إلى الداخل؟«

قطّب شِن مو جبينه، فحجب روحه بفنّ شيطان السماء الخالق، وكبس روحه داخل جسده، وبذلك لا يمكن للهاوية أن تنتزع روحه.

وكان على وشك أن يقفز إلى الهاوية، إذ انهمر فجأةً من السماء مطرٌ من الشُّهب، وحجارةٌ هائلة تتساقط من العلى، فإذا بكوكبٍ متشقّق قد جرى في وقتٍ ما إلى فوق الغُوِي شُو الكبرى، فأسره جذبُ الهاوية، وأخذت شظاياه تنحدر إليها بجنون.

تلك الشظايا الجبليّة الهائلة تشقّ السماء بخطوطٍ من النار، وتزيد سرعتها، وتغرق في الهاوية، وتتلاشى الواحدة تلو الأخرى.

وفي السماء، رغم تشقّق الكوكب، بقي مهيبًا ضخمًا جدًّا؛ وفي هذه اللحظة أُسر هذا الكوكب أيضًا بالهاوية، فتحرّك في السماء قليلًا، ولم يفلت من جذبها، فانجذب إليها.