الفصل 1074 — مَن يُبدّل قوانين المراتب

من بين قصوره السماوية الخمسة عشر، يحتل المرتبة الأولى القصر السماوي الرئيسي، وهو متحول من الطريق الأكبر الكامن في الكنز الإلهي للجنين الأصلي.

أما الثاني فهو قصر الوعي الإلهي الداهو، ثم يليه قصر السيف السماوي، وقصر التنين السماوي، وقصر الشيطان السماوي، وقصر الخلق والتكوين السماوي، وقصر الطريق القتالي السماوي، وقصر طريق الرسم السماوي.

هذه القصور الثمانية كاملة.

أما بقية القصور، كقصر السيف الأحادي السماوي، وقصر الطب السماوي، وقصر القوى الخارقة السماوي، وقصر الصهر والسبك السماوي، وقصر البوذا السماوي، وقصر السرقة السماوي، وقصر التشكيلات السماوي، فهذه السبعة ناقصة غير مكتملة.

في هذه المرة حاول شين مو أن يخترق بروحه الأصلية البوابة السماوية الجنوبية للقصور الثمانية الكاملة، وبهذا يُعدّ قد خطا إلى مرتبة الإله الحقيقي، غير أنه لم يكتمل بعد.

وحين يُحرز زاي فو وهو يه وآخرون تقدماً في cultivation، ويستنبطون فنوناً توصل مباشرة إلى العرش الإمبراطوري، يستطيع شين مو أن يتعلم فنونهم منهم مباشرة، فيُكمل القصور السبعة المتبقية.

فنّ الدانات الثلاث للجسد الغامض الخاص به يمكن الآن اعتباره من فنون البلاط السماوي الصغير، ولا يزال بعيداً عن فنون البلاط السماوي الكبير ذي القصور الثمانية عشر.

حثّ شين مو فنّ الدانات الثلاث للجسد الغامض، فوقفت روحه الأصلية أمام البوابة السماوية الجنوبية للقصر السماوي الرئيسي، وفجأة انقسمت روحه الأصلية، وانشطرت إلى ست عشرة، فظهرت ست عشرة روحاً أصلية في القصور السماوية الستة عشر.

هذا هو فن انقسام الروح الأصلية من الوعي الإلهي الخالد للروح الأصلية الثلاثية.

وقد دمج شين مو الوعي الإلهي الخالد للروح الأصلية الثلاثية للإمبراطور الأحمر، بعد تحسينه، في فنّ الدانات الثلاث للجسد الغامض، وهو بذلك يختلف عن غيره من ممارسي فنون البلاط السماوي، مثل السيدة يوانمو، والسيدة الإمبراطورة، إذ تعتمد فنونهما في البلاط السماوي الكبير على إسقاط الروح الأصلية، فتُسقط الروح الأصلية في كل قصر سماوي، لكنها ليست الروح الأصلية الحقيقية.

أما شين مو فيستخدم انقسام الروح الأصلية، وهو انقسام بالروح الأصلية الحقيقية.

اندفعت أرواح شين مو الست عشرة الأصلية معاً، وعبرت جميعاً البوابة السماوية الجنوبية.

فجاءت ضغوط لا شكل لها، وضغط البوابة السماوية الجنوبية غريب عجيب، إذ يأتي من كل الاتجاهات، فكل شبر من سطح جسد الروح الأصلية يحتمل ضغطاً هائلاً، بل وحتى كل زاوية داخل جسد الروح الأصلية تحتمل ضغطاً من الجهات الأربع.

سابقاً لم يفهم شين مو من أين يأتي هذا الضغط، أما الآن فقد علم أنه ضغط الطريق.

مرتبة القصر السماوي هذه إنما تحاكي بنية البلاط السماوي، والبوابة السماوية الجنوبية هي البوابة السماوية الجنوبية للبلاط السماوي، وتلك البوابة متحولة من طريق الآلهة القدماء.

يمكن القول إن كل إله يدخل المرتبة الإلهية، إن بوابته السماوية الجنوبية هي ظلّ البوابة السماوية الجنوبية للبلاط السماوي، فمن يدخل البوابة ويصمد أمام ضغط الطريق، ويسير إلى القصر السماوي، يُعدّ إلهاً حقيقياً.

غير أن في قصور شين مو السماوية بوابات جنوبية متحولة من الطريق المكتسب، فالقصور السماوية الأربعة: قصر السيف، وقصر الخلق والتكوين، وقصر الطريق القتالي، وقصر طريق الرسم، تأتي بضغوط مختلفة، لا تشبه ضغط البوابة السماوية الجنوبية التقليدية.

ففي البوابة السماوية الجنوبية لقصر السيف، كأنّ سيوفاً طائرة لا تُحصى تخترق روحه الأصلية من كل اتجاه داخل جسدها، وتخرّب طريق السيف في روحه الأصلية، فتُرغمه على تحريك طريق السيف للمقاومة.

وكأنه يواجه كاي هوانغ، إمبراطور طريق السيف، فأخذت روحه الأصلية تطلق مختلف حركات السيف بغير إرادة منها، تصارع كاي هوانغ اللامرئي.

وفي البوابة السماوية الجنوبية لقصر طريق الرسم، كأنه دخل عوالم رسم لا تُحصى عجيبة غريبة، فكل خطوة يخطوها كأنه يمرّ عبر آلاف العوالم، ويعاني صنوف الشدائد.

فرسمت روحه الأصلية، بالقلم الطريق، وبالحبر القوة الأصلية والوعي الإلهي، عوالم غريبة شاذة في البوابة السماوية الجنوبية، وكأنه يصارع كوي سو، قديس الرسم، فيصدّ طريق الرسم بطريق الرسم.

وفي البوابة السماوية الجنوبية لقصر الخلق والتكوين، كأنه لاقى الإمبراطور الأحمر والإمبراطور المشرق، وهما من كبار هذا الفن، فبارز إمبراطور الخلق والتكوين الأعظم في طريق الخلق والتكوين!

وفي البوابة السماوية الجنوبية لقصر الطريق القتالي، كأنه صارع إمبراطور الطريق القتالي الأقوى، وكأنه يواجه المعلم السماوي للقتال!

خطا شين مو بأرواحه الأصلية الثمانية معاً إلى الأمام، وضغط البوابة السماوية الجنوبية يزداد، حتى أخذت روحه الأصلية تتقلص شيئاً فشيئاً.

فاتخذ قراره فوراً، وحشّد وظائف جسده، فوحّد الروح واللحم، وقاوم هذا الضغط، وتقدم بصعوبة.

مقاومة البوابة السماوية الجنوبية التقليدية أسهل ما يكون، أما مقاومة القصر السماوي المتكوّن من الطريق المكتسب فأصعب ما يكون.

لأن طريق الآلهة القدماء قد دُرس حتى أعماقه، أما الطريق المكتسب فلم يبدأ بعد.

أما روحه الأصلية الرئيسية، وروح الوعي الإلهي الدهو، وروح التنين، وروح الشيطان، فقد عبرت كل واحدة البوابة السماوية الجنوبية بسلامة، غير أن روح السيف، وروح الطريق القتالي، وروح طريق الرسم، وروح الخلق والتكوين، ظلت محتجزة في البوابة السماوية الجنوبية.

سارت العربة الثمينة نحو أعماق الفضاء النجمي، فوصلت دون أن تدري إلى النهر السماوي، وتولى التنين القِلين توجيه العربة، بينما عملت يان إر بجد على هضم الآلهة القدماء التي التهمتها.

»بهذه السرعة، يلزمنا نحو نصف عام لنصل إلى الموقع الذي ذكره زعيم الطائفة.«

نظر التنين القِلين إلى الأمام، فرأى أن مجرى النهر السماوي الحالي يختلف اختلافاً كبيراً عن النهر السماوي في العصور اللاحقة، فرأى من بعيد نهراً فضياً يهبط من أعالي الكون، ثم يجري نحو أطراف الكون الأربعة.

وحول هذا النهر الفضي تدور نجوم لا تُحصى، ويُرجّح أن ماء النهر السماوي ينبع من شيواندو، وفي أعلى ذاك النهر الفضي ينبغي أن يكون شيواندو.

وكانت العربة الثمينة للتنين السماوي متجهة في هذه اللحظة إلى أسفل النهر الفضي.

كان فضاء العربة واسعاً، وشين مو في cultivation، لا وقت لديه للانتباه إلى الآخرين، أما دا هونغ وغو شياو فقد كانا يستدرجان لوه شياو للكلام، لكن رغم ما بذلاه من بلاغة، لم يذكر لوه شياو أين تتواجد الداهية العظمى على وجه التحديد.

ومرّ الزمن رويداً رويداً، حتى وصلت العربة الثمينة للتنين السماوي في هذا اليوم أخيراً إلى أسفل النهر الفضي، فلم تواصل التقدم، بل اتجهت إلى أبعد من موقع سقوط النهر الفضي.

وفي هذا الوقت، اخترق شين مو أخيراً البوابة السماوية الجنوبية لقصر السيف، وبعد قليل اخترق البوابتين الجنوبيتين لقصر الطريق القتالي وقصر الخلق والتكوين، ولم يبقَ إلا طريق الرسم لم يُخترق.

»زعيم الطائفة، أوشكنا على الوصول إلى المقصد!« جاء صوت التنين القِلين.

فتح شين مو عينيه، وأخرج نَفَساً عَكِراً، فخرجت روح طريق الرسم الأصلية من البوابة السماوية الجنوبية لقصر طريق الرسم، ولم يواصل الصمود.

فطريق الرسم عنده أدنى بكثير من كوي سو، وحتى لو واصل الصمود، لما كان واثقاً تماماً من اختراق هذه البوابة السماوية الجنوبية، ليصير إلهاً حقيقياً في طريق الرسم.

»أيها الإخوة الثلاثة، أوشكنا على الوصول إلى الديار الأصلية، فلنخرج.« قال شين مو إلى دا هونغ وآخرين.

تقدم دا هونغ وغو شياو ولوه شياو، ونظر كل منهم إلى شين مو، وبدت عليهم الدهشة.

فشين مو الآن يختلف اختلافاً كبيراً عن شين مو قبل أشهر، فالجو الذي يشعّه يحمل نغمة طريق عجيبة، وكأنه واقف هناك معزولاً عن العالم.

وهذا الشعور كأنّ في داخل شين مو كوناً مخبأً، منعزلاً عن الكون الخارجي، وفي كونه الداخلي سماؤه وأرضه وطريقه الأكبر، وكونه وفوضاه البدائية.

»طريقه في cultivation يختلف قطعاً عن غيره من ذوي القوى الخارقة والآلهة!« هكذا قال غو شياو ودا هونغ في سرّهما.

فطريق شين مو في cultivation فريد من نوعه.

قبل عصر لونغ هان، لم يكن هناك ما يُسمى بالمراتب، فمن إبادة عرق الخالق حتى تأسيس البلاط السماوي في أوائل عصر لونغ هان، تلك الفترة الطويلة كانت عملية نمو أعراق أنصاف الآلهة.

وفي تلك الفترة، لم يكن الناس يمارسون cultivation، بل كان النسب يحدد القوة والضعف.

فمن كان نسبه أقوى ودمه أنقى، كانت قوته أعلى.

وفي تلك الفترة، حكم أبناء الآلهة القدماء شعوب العالم كافة، وكان لانغ شوان إمبراطور الآلهة، والملك الإله الجد، وهما من أنصاف الآلهة، في طليعة هؤلاء.

وفي حوالي أوائل عصر لونغ هان، ابتكر السادة السماويون السبعة مراتب الكنز الإلهي السبع، ومات المعلم السماوي يو، فاجتهد شين مو في الموقف، واستنبط قانون الخلود المؤدي إلى التأليه، وعلّم مع السيد السماوي هاو مراتب القصر السماوي السبع ومرتبة البلاط السماوي للناس.

ومنذ ذلك الحين، وُجد كلام المراتب.

لذلك، ليس مجافياً للصواب القول إن المراتب ابتكرها شين مو مع سائر السادة السماويين.

كثيرون في العصور اللاحقة لم يفكروا في هذا، فقاسوا شين مو بالمراتب على عجل، فلم يخرجوا إلا بنتائج خاطئة عن cultivationه وقوته، ولهذا لم يكن قليل مَن مات على يديه من الآلهة والشياطين.

أما بالنسبة لأهل أوائل عصر لونغ هان، فإن نظام cultivation للكنز الإلهي والقصر السماوي الذي أرساه شين مو والسادة السماويون السبعة لم يكن قد ترسّخ في القلوب بعد، وكان أنصاف الآلهة والأعراق الأخرى في هذا العصر يمارسون نظام الكنز الإلهي والقصر السماوي، أكثر ما يمارسونه طلباً للخلود كالآلهة القدماء.