الفصل 278 — إيقاع الهجوم والدفاع
راعي الخرائب · صفحة 2 من 3
والآن، وهما يسيران نحو خارج المدينة، فإنّ هذا العنكبوت الكبير يُحكم الشبكة، ينفث خيوطه على شِين مُو، فيلفّه ويشدّه، وتضيق المساحة التي يستطيع فيها أن يتحرّك؛ حتى إذا بلغا خارج المدينة، كان ذلك وقت أن يحقن العنكبوت الكبير سمّه فيقتل الفريسة!
خصمٌ بهذه الرهبة، لم يرَ شِين مُو مثله قطّ!
سواء ابن الطاوو أو ابن بوذا، بل حتى أولئك العظماء الطالبون الذين بلغوا مرحلة السماء والإنسان ومرحلة الحياة والموت، الذين طاردوه، كلّهم أدنى من بَان غُونغ تسُو بمراحل كثيرة!
والآن، قد دفعه حتى مشى عارجًا مترنّحًا. أمّا بَان غُونغ تسُو فكان سيره راسخًا، يزداد رسوخًا.
كان يُلزم شِين مُو أن يُظهر كلّ تغيّراته كيلا تُكشف ثغرة؛ ومتى نفدت تغيّراته، كان ذلك حين موته!
»أن تُتاح لي مشاكسة وجودٍ قويٍّ مرهبٍ كهذا، إنّها لنعمة عظيمة!«
توقّف شِين مُو عن المشي فجأةً؛ وفي لحظة توقّفه تكاثرت ثغراته، حتى يمكن القول إنّ جسده كلّه من أعلاه إلى أدناه ثغرات!
ودُهش بَان غُونغ تسُو قليلًا، فتوقّف هو أيضًا.
في تلك اللحظة الخاطفة كان في نفسه دافعٌ ليضرب؛ فثغرات شِين مُو تملأ جسده، وفي عينيه صارت كلّ ثغرة قادرة على إصابة القتل بضربة واحدة؛ لكنّه تردّد لحظةً واحدة.
فشِين مُو هو زعيم طائفة الشيطان الخفي، وطائفة الشيطان الخفي ذات سلطان عظيم، وهي أول طوائف أهل الدنيا؛ فإن ضربه هنا وقتله، عسُر عليه أن يفلت من انتقام طائفة الشيطان الخفي.
وفي لحظة تردّده تلك، اختفت ثغرات شِين مُو، وانفجرت قوّته بعصفٍ، وتفتّح قصد القتل، ففاقه بدرجة، ورفع قدمه فمضى إلى الأمام.
اكفهرّ وجه بَان غُونغ تسُو قليلًا، ولم يجد بدًّا من أن يتبعه، فوقع في موقع المتلقّي.
استغلّ شِين مُو تردّده ففرّ من حال الضعف، وذلك مما لم يكن متوقّعًا منه؛ فمن الواضح أنّ تجربة هذا الفتى وإن كانت أدنى من تجربته، ففيه حدّةٌ حادّة قد انمحت منه منذ زمن بعيد.
بتجسّده هذا العدد من المرّات، اندفعت حدّة روحه المتطلّعة في حياته الأولى، في طول تلك الأزمنة، حياةً بعد حياة؛ والآن رأى هذه الروح في شِين مُو.
وصارت الكرّة عليه، فأحكم شِين مُو قبضته عليه، وألزمه أن يسير في إيقاعه؛ وتغيّرت هيئتهما وقوّتهما دون انقطاع، وكانت التغيّرات خفيّةً دقيقة، لكن كلّما طال الطريق، ازداد تمايل بَان غُونغ تسُو، كالسكران الثمل، يتمايل يمينًا وشمالًا، ويلفت الأنظار.
كان المشهد كأنّ شِين مُو يجرّ بحبل غير مرئيّ طفلًا في الثالثة عشرة أو الرابعة عشرة، ثملًا من الخمر، يسير في الشارع العام.
هكذا يتواجه العظماء؛ وخاصةً حين تكون المسافة بينهم ضيّقة، فأدنى غفلة تقلب الموقف!
واستفاد شِين مُو من حاجزه في نفسه أن يضرب مباشرةً داخل المدينة، فقلب الوضع.
ومع أنّهما لم يتقاتلا بعد، فقد كان الاشتباك في الحكمة قد بدأ!
ورغم انقلاب الموقف، لم يترك شِين مُو نفسه لحظةً من الرخاء؛ فإنّ الأمر كما قال بَان غُونغ تسُو: لا وقت لشِين مُو ليثبّت مرحلة الجهات الست. فهو وإن دخل هذه المرحلة في وقت واحد مع بَان غُونغ تسُو، فبَان غُونغ تسُو ليس مثله؛ فلديه خبرة عشرين حياة، وقد اجتاز مرحلة الجهات الست عشرين مرّة، ويومٌ واحد يكفيه ليثبّت هذه المرحلة، ويستنفر ما يمكن أن يستنفره من قوّتها.
أمّا شِين مُو فيحتاج إلى وقت ليتعرّفها، ويلمسها ويستكشفها، حتى يُحكم السيطرة على قوّة هذه المرحلة.
وأهمّ من ذلك كلّه أنّه لا يملك خريطة سير الطاقة لمرحلة الجهات الست!
خريطة سير الطاقة في تمرين الجسد الغامض والدانات الثلاث إنّما تتيح التمرين إلى مرحلة الكواكب الخمسة؛ ومع أنّ شِين مُو حصل في قصر لولان الذهبي على لوح حجريّ، فما في اللوح من تمرين ينبغي أن يكون خريطة سير الطاقة لمرحلة النجوم السبعة.
وبدون خريطة سير الطاقة لمرحلة الجهات الست، فإنّ التمرين القسريّ يفضي بيسر إلى خطر انقلاب الجهات الست واضطراب السماء والأرض، فلا ينجو من الموت إلا ليصاب بجرح بليغ.
أدخل شِين مُو روحه في كنز الأكوان الست؛ وفي هذا الكنز أبصر جنينه الروحيّ، وأبصر نجوم الكواكب الخمسة والمعبد في السماء، وأحسّ بسيّد نجوم الكواكب الخمسة لديه.
ومن زاوية الجنين الروحيّ يمكن أن ترى السماء والأرض والجهات الأربع.
من البيّن أنّ الدخول في مرحلة الجهات الست يستلزم أن تُجمع الكنوز الروحية الثلاثة في وحدة، وأن يكون التمرين قادرًا على أن ينفذ في الكنوز الثلاثة فيكوّن كلًّا واحدًا.
في كنز الأكوان الست صارت فيه سماء وأرض وجهات أربع، وكبرت القوّة السحرية، وأمكن تحريك القوى الخارقة؛ وهذه نهضة في الجوهر. لكنّ تمرين الجسد الغامض والدانات الثلاث بلا خريطة سير الطاقة لمرحلة الجهات الست، سيكون أكبر ثغرة في ثغراته.