الفصل 846 — السماوات الرحبة الثلاثون تحت سلطان رب الطاو
راعي الخرائب · صفحة 3 من 7
قاد شين مو الحديث برفق، قائلًا: «من يتدرّب وفق هذه المنظومة لا بدّ أنّ قوته ستكون بالغة العظمة، لا يُبارى في نفس المرتبة، ولا بدّ أن يكون شخصًا مثلـي، بل قد يجعلك تعتقد أنه صاحب الجسد المهيمن، أنه شين مو آخر، وجود تعجز عن بلوغه. فهل صادفت مثل هذا الشخص؟»
استفاق شياو تشونفنغ، ونظر إليه بوجه غريب.
وشعر لين شوان ربّ الطاو في سرّه أيضًا أنّ شين مو وقحٌ بعض الشيء، فأيّ مدحٍ للنفس هذا؟
غير أنّ قول شين مو إنّ من يتدرّب وفق منظومة البلاط السماوي لا يُبارى في نفس المرتبة وأنّه وجود يُتعالى عنه ولا يُبلغ، كان قولًا صحيحًا بالفعل.
فلو تدرّب أحدهم فعلًا وفق منظومة البلاط السماوي هذه، من مراتب الكنوز الإلهية السبع إلى مراتب القصر السماوي السبع، لما بقي له في نفس المرتبة أيّ منافس!
ولو استطاع بلوغ مرتبة البلاط السماوي، لكان سيّد العصور وقديمها، لا يُبارى في الدنيا كلها، بل ليتجاوز الآلهة القديمة!
الشيء الوحيد المؤسف أنّ هنا بنية الكنوز الإلهية والبلاط السماوي فحسب، ولا توجد أساليب التدريب.
ففي قاعة حفظ الخزانة عدد لا يُحصى من ألواح اليشم، وعليها رموز طاو عظيم لا تُعدّ، وتنظيم هذه الرموز ودمجها وصهرها في أسلوب تدريب واحد سيُعدّ عملًا هائلًا لا مثيل له!
حتى إنّ لين شوان شكّ في إمكان وجود أسلوب تدريب واحد يستوعب منظومة تدريب بهذه الجلالة!
«كما أنّ منظومة التدريب هذه ليست كاملة.»
نظر إلى شين مو؛ فشياو تشونفنغ لم يكن يعلم موضع النقص في منظومة التدريب هذه، أما شين مو فلا شكّ أنه يعلمه تمام العلم.
النقطة الأولى أنّ هذه المنظومة لا تزال تحتوي كنز الجسر الإلهي.
وكنز الجسر الإلهي قد استبدله شين مو بكنز النهر السماوي الذي ابتكره، وهو أفضل.
والنقطة الثانية تكمن أيضًا في منظومة الكنوز الإلهية، وهي أنّ الكنوز السبعة منفصلة عن بعضها، لم تتّحد في كنز إلهي واحد متكامل، فحتى الخشب الأصلي وإن جذّر في قارة الأقاليم الستة فلا يزال ناقصًا، عاجزًا عن الاتصال بالجسر الإلهي.
ولو استُبدل بكنز النهر السماوي لشين مو، لحُلّت هذه النقطة على أكمل وجه.
والنقطة الثالثة في موضع النقص تكمن في الحساب والتقدير الذي استخدمه رب الطاو لبنية الآلهة القديمة.
فقد استخدم رب الطاو الحساب الكلّي، كـ كتاب تايشوان للحساب وكتاب سونيي للحساب، وافتقر إلى الحساب الجزئي، والحساب الجزئي هو ما ابتكره شين مو وأتمّه معبد جينغ بينغ الطاوي: كتاب تايوي للحساب!
وبدون كتاب تايوي للحساب، لا تكون رموز الطاو العظيم للآلهة القديمة التي فكّكها رب الطاو كاملة.
وبهذه القيود الثلاثة، تكون منظومة البلاط السماوي التي بناها رب الطاو ناقصة.
ولا بدّ أنّ فيها عوامل نقص أخرى، لكنّ لين شوان ربّ الطاو لم يستطع حتى الآن التفكير إلا في هذه الثلاثة.
«أعرف الآن هدف رب الطاو من استدعائنا.»
وفجأة تنهّد شياو تشونفنغ، وبان على وجهه الانكسار، وقال ضاحكًا ساخرًا من نفسه: «إذن هكذا. لقد عرفت سرّ قاعة حفظ الخزانة، فلم يعد بإمكاني البقاء في هذا البلاط السماوي. إن أردت أن أحيا، وجب عليّ مغادرة البلاط السماوي، وإلا انكشف السرّ ولا مفرّ من موتي.»
ابتسم بمرارة.
كان مخلصًا للبلاط السماوي من قبل، والآن صار لا بدّ له من الخروج عليه.
فكلما ازداد المرء معرفةً بالأسرار، ازداد الخطر.
وهو يعرف الآن سرّ قاعة حفظ الخزانة؛ فإن أخبر رب الطاو الإله الإمبراطوري بهذا الأمر، فلا مفرّ من موته موتًا لا رحمة فيه!
وشين مو ولين شوان كذلك.
عليهما حفظ هذا السرّ؛ وإن لم يحفظاه، فلن يحتاج رب الطاو إلى قتلهما، إذ سيأتي من يقتلهما.
واستدعاء رب الطاو لهما حلّ مشكلة الانحياز على أكمل وجه.
فهو لن يقف في صفّ شين مو ولن يقف في صفّ شياو تشونفنغ، بل يكفيه أن يستدعي شين مو وشياو تشونفنغ ليُزيل بينهما الانقسام في المعسكرات، ويجعلهما ينتظمان في صفٍّ واحد مطيعين.
«هذا هو أهل الخبرة الذي كان يتحدث عنه رئيس القرية.» تنهّد شين مو.
الآن فقط فهم كم كان ساذجًا حين خطّط لقتل شياو تشونفنغ لإجبار رب الطاو على الانحياز إلى صفّه.
فأهل الخبرة هؤلاء يستطيعون بسهولة تامة إبطال حساباته الصغيرة.
«أخي شياو، ماذا تنوي أن تفعل بعد العودة؟» نظر شين مو إلى شياو تشونفنغ العابس، وسأله مبتسمًا.
«أنوي العودة إلى سماء تشينغيون، ومساعدة سماء تشينغيون على إخفاء الجثة وطمس الآثار، وإلصاق التهمة بالأرض الأمّ الملكة الأصلية. فالأرض الأمّ الملكة الأصلية لا تعبأ بهذه المسألة الصغيرة على أيّ حال.»
تنهّد شياو تشونفنغ، وقال: «ثم سأتظاهر بالموت وأتخلّص من قبضتهم، وأبتعد عن البلاط السماوي، ولن أتواصل مع أمي، وسأهرب إلى أبعد مدى... هذه الحركة من رب الطاو قاسية جدًّا!»
ضحك شين مو: «تختفي لدراسة منظومة تدريب البلاط السماوي هذه؟ ثم إذا امتلكت القوة، تدبّر النهوض من جديد؟»