荒墟牧神 - 第1018章 少年天尊仰賴長輩 - 簡牘書房

كان شين مو والشيخ الأعمى يرسم كلٌّ منهما على حدة؛ أحدهما تخلّى عن عواطفه وأودعها في لوحته، والآخر تخلّى عن قلبه الفاني، وأخذ يصف إلهاً آخر بمشاعر إلهٍ حقيقيّ. كان شين مو يرسم ملكة الآلهة لانغ وان، لكنها لم تكن لانغ وان، بل كانت الحبيبة التي تسكن قلبه.

أما الشيخ الأعمى فكان يسعى إلى إتمام تحوّل طريقه في الرسم، لتحمل لوحته طريقه وإلهه.

كان نَفَسه يزداد شفوفاً وتعالياً، والألوهية في جسده تتراكم، حتى لم يعد القلم في يده قلمًا، بل صار أداة إلهية لخلق الحياة؛ وتحت لمساته كانت آلهةٌ جديدة تولد.

بعد وقت طويل، كان شين مو أول من وضع القلم، وقد أتمّ لوحته. أما الشيخ الأعمى فكان لا يزال يخلق حياةً بلمساتٍ دقيقة، وقلمه يشعّ بضوء طريق الخلق والتكوين اللطيف؛ فكان لحم الفتاة في اللوحة ودمها، وجلدها الجليدي وعظامها اليشمية، تتجسّد تحت قلمه.

انبعثت ألوهية الفتاة في اللوحة قافزةً إلى الوجود.

كان جمالها لا يُلمَس فيه عيب، وروحها سامية نقيّة، وملامحها فطرية، وثوبها أجمل ثياب السماء. بدا بشرها كأنه جمع كل رقّةٍ بين السماء والأرض، وأصابعها اليشمية نضرة، وبصماتها متغيّرة كالطرائق؛ كانت كأنها روحٌ وُلدت من تجمّع كل جميل، غير أنها من خلق الشيخ الأعمى.

ولما رسم الشيخ الأعمى لمساته الأخيرة، أحسّ كل من كان حاضراً بنَفَسٍ خفيٍّ يتسرّب تدريجياً من اللوحة؛ كان طريقاً كبيراً وُلد لا فطرياً، ينمو ببطء، لا من اللوحة، بل من قلم الشيخ الأعمى.

لقد وهب الفتاة في اللوحة ألوهيةً وجسداً وروحاً وحياة.

نظر شين مو إلى هذا المشهد فتأثّر قلبه، وفتح العين العمودية في جبينه ونظر حوله، فرأى طريق الشيخ الأعمى كدخانٍ رقيقٍ شفّافٍ ينتشر، بسرعةٍ تبدو بطيئةً وهي سريعة، فينتقش في السماء والأرض، وينتقش في الفراغ. لم يكن هذا تغييراً لطريقةٍ ولا تبديلاً لطريق، بل كان زيادةً في هذا العالم لطريقةٍ وطريق.

بدا الشيخ الأعمى في سكينةٍ مطلقة؛ بهذه اللمسة صارت لانغ وان في اللوحة حياةً وروحاً، وصار له طريقه. في النهاية، وضع القلم وأتمّ لوحته.

وما إن وضع القلم حتى انزلقت من طرفي عينيه دمعتان صافيتان، ومع ذلك ارتسمت على وجهه ابتسامة، وامتلأ قلبه بهدوءٍ يتدفّق فيه فرحٌ عظيم.

كان يستشعر طريقه؛ وبصفته أحد أضعف اثنين في التمارين بين الشيوخ التسعة في قرية يين كان، لم يكن قط يعني بالتمارين والقدرات، ولا يبالي بها. لولا إلحاح شين مو ورقابة أهل قرية يين كان، لما حاول الشيخ الأعمى البتة إبطال جسر الآلهة لديه ليفتح كنز نهر السماء الإلهي، ولما سعى عمداً لرفع مقامه.

أما الآن، فهو يستطيع أن يستشعر طاقته الأصلية وروحه تجريان على مسارٍ خفيٍّ بديع، وهو تمرينٌ تكوّن عنده بعفوية.

إنّ ما يسمى بالتمارين والقدرات ليس في الحقيقة إلا تجلّياتٍ للطريق؛ فيما مضى كان يمارس تمارين غيره وهو يبحث عن طريقه هو، لذلك لم يكن يعني بالتدريب.

والآن وجد طريقه، بل يمكن القول إنه أنشأ طريقه؛ فإذا حضر الطريق، جاءت التمارين والقدرات من تلقاء نفسها، وجرت بعفوية.

إنّ الكتابة من صنع السماء، ولا يصيبها إلا اليد البارعة مصادفةً. وكذلك طريق الرسم.

هكذا هو، سرٌّ فوق سرّ، وبديعٌ فوق بديع، وهكذا هو، بما يجاوز التصوّر.

اقتربت الجدة تشو وسيد الحبوب، ونظرا إلى لوحتي الرجلين، وأخذا يُثنيان إعجاباً. كان وجه الجدة تشو يفيض بالابتسام، فوخزت سيد الحبوب خفيةً وقالت بصوتٍ خفيض: «أتفهم ما تراه؟

» قال سيد الحبوب مبتسماً بصوتٍ خفيض: «لا أفهم شيئاً.

» قالت الجدة تشو وقد لم يغادر وجهها الابتسام وهي تخفض صوتها: «وأنا كذلك. » تقدّمت ملكة الآلهة لانغ وان أيضاً، وتأمّلت اللوحتين بدقة؛ فلوحة الشيخ الأعمى كانت الفتاة فيها كأنها هي الأخرى، نقيّةً أنيقة، رسمت باطنها، بلا غبارٍ عليها.

كانت الفتاة في اللوحة هادئةً بعيدة، لها جمالٌ كجمالها؛ وكانت هي في اللوحة قادرة على الحركة، وهذه الأخرى تعيش في عالمٍ آخر، لها أفكارها الخاصة، وطريقتها في التفكير، بل لها مقامها وقدراتها. وتقابلت الهُويّتان عبر الحدود.

أثنت ملكة الآلهة لانغ وان إعجاباً لا حدود له وقالت: «طريق الرسم هذا، وإن لم يكن خلقاً، فهو يفوق الخلق؛ حتى لم أعد أفرّق بين أن أكون أنا في اللوحة أم هي.

» قال الشيخ الأعمى: «ولوحة شين إر جيدة أيضاً.

» نظرت ملكة الآلهة لانغ وان إلى لوحة شين مو؛ فشين مو لم يقدر على التقاط ألوهيتها، والفتاة في لوحته تختلف عن حقيقتها في بعض الأمور، وكان دون الشيخ الأعمى في الحرفة بما كثير.

تأمّلت ملكة الآلهة لانغ وان الفتاة في اللوحة؛ فكانت لانغ وان في اللوحة كفتاةٍ هادئة، تقف على رأس الثعبان العظيم، وبكلتا يديها زهرةً وضعتها عند شفتيها تشمّها، وقد بانت عليها حياءٌ وابتسامة.

«الفتاة في لوحة الطفل القديس تشبهني، لكنها ليست أنا؛ لا بدّ أن الطفل القديس أودعها مشاعره.