荒墟牧神 - 第1018章 少年天尊仰賴長輩 - 簡牘書房

» أجال طرفها مبتسمةً وقالت ملكة الآلهة لانغ وان: «هاتان اللوحتان، أتسمحان لي بهما؟

» أومأ الشيخ الأعمى وقال: «خذيهما يا آنسة، لا حرج.

» وأومأ شين مو بدوره. جذبه الشيخ الأعمى إليه، وأخذا الشيخ والفتى يرسمان من جديد؛ وبينما كان الشيخ الأعمى يرسم، كان ينقل إلى شين مو خلاصة تجربته في إنشاء طريق الرسم.

لمّت ملكة الآلهة لانغ وان اللوحتين ولفّتهما، ثم فكّرت لحظة، فأخرجت إحدى اللوحتين، فاحترقت وسرعان ما صارت رماداً. رمقت ملكة الآلهة لانغ وان بنظرةٍ غامضة ضوء النار المنطفئة، ثم لوّحت بيدها فتبدّد الرماد.

قالت الجدة تشو خفيةً: «سيد الحبوب، أيّ اللوحتين تظنّ أنها أحرقت؟

» تأمّل سيد الحبوب وقال: «أظنها أحرقت التي رسمها شين إر؛ لقد رسمها قبيحة، ولو كنت مكانها، لو رسمني الشيخ الأعمى قبيحاً، لأحرقتها أيضاً. » بصقت الجدة تشو وقالت: «أظنها أحرقت التي رسمها الشيخ الأعمى.

» ارتبك سيد الحبوب.

«لوحة الشيخ الأعمى كانت شديدة الشبه؛ وكونها ذات جمالٍ لا مثيل له، فهي لا تحتاج إلى أخرى مثلها، ولا حاجة لها بأن تحتفظ بلوحة الشيخ الأعمى. فالاحتفاظ بلوحة الشيخ الأعمى سيجعل في قلبها تعلّقاً؛ وإذا أصابها كدر، سترى أن الأخرى في عالم اللوحة تعيش حياةً أجمل.

إنها لا تموت ولا تشيخ، وقلبها صلب، فليس لها حاجة بأخرى. » قالت الجدة تشو: «لو أرادت أن تتمعّن في جمالها، فما عليها إلا أن تُخرج مرآةً وتنظر.

أما لوحة شين إر، فهي تكشف لها العاطفة التي تفتقدها؛ وهي وإن لم تكن كاملة، فإن تأمّلها يمنحها شعوراً من نوعٍ آخر.

» قال سيد الحبوب ضاحكاً: «يا جدّة، هذا مجرّد حدسٍ منك.

أيّ اللوحتين أحرقت بالضبط، ما لم تقل هي، لا سبيل لنا إلى معرفته.

» قالت الجدة تشو بثقةٍ بالغة: «أظن أن التمرين الذي تمارسه ملكة الآلهة لانغ وان تمرينٌ غريب؛ فكلما علا مقامها قلّت عواطفها، حتى تصبح العاطفة أعزّ.

وعندما يبلغ المرء مرتبةً عالية، لم يعد يملك نفسه، فلا يسعه إلا أن يتخلى عن العاطفة ويحفظ الألوهية.

لذلك ما كان عزيزاً عليها، بالطبع تحفظه.

» ثم تذكّرت دون وعيٍ تجربتها، فاعترى قلبها بعض العتمة، وقالت: «ما فُقد هو وحده ما يبدو غالياً ثميناً.

» أقام شين مو ورفاقه في أكاديمية القديس السماوي، بينما انشغل شو جون وملكة الآلهة لانغ وان بقراءة الكتب المحفوظة في الأكاديمية، واستعراض نتائج إصلاح جينغ بينغ، ودرسوا مختلف التمارين والقدرات واحدةً واحدة.

كانت ملكة الآلهة لانغ وان قد فتحت كنزها الإلهي وقصرها السماوي؛ ولكي تغيّر تمرينها إلى كنز نهر السماء الإلهي، عليها أن تبطل جسرها وكنزها الإلهي. غير أن مقامها الآن عالٍ حتى يكاد يجاور سادة السماء، وإبطال الجسر يحمل خطراً عظيماً، فتلكّأت.

أما شو جون فلم يكن يعرف هذا الهمّ، ومضى يفتح كنز الجنين الأولي مباشرة.

لكنه سرعان ما اكتشف أنه بفضل استعارة وعي الإله الأعظم لرفع جسده، حتى بلغ جسده مستوى آلهة مرتبة الصعود إلى السماء، صار عاجزاً البتة عن فتح كنزٍ إلهيٍّ في جسده!

كانت طاقته الأصلية وروحه ضعيفتين جداً، ووعيه ليس قوياً بخارق، فلم يستطع فتح الجنين الروحي في هذا الجسد! إنّ الكنوز الإلهية السبعة تفتح كلها في الجسد، وقد بلغ جسده من القوة حدّاً يمنعه من الفتح! «الفانون في جينغ بينغ ينقسمون إلى فانون قادرين على التمرين وآخرين لا يقدرون، وهذا يحدّده كنز الجنين الأولي.

» كان سيد الحبوب بارعاً في علم الأدوية، فأعدّ حوضاً كبيراً للدواء، وطبخ حوضاً من محلولٍ نتن الرائحة، وطلب من شو جون أن يقفز فيه، وقال: «في الماضي، لم يكن في جينغ بينغ من ذوي القدرات إلا أصحاب الأجسام الروحية الأربعة: التنين الأزرق والنمر الأبيض والعنقاء القرمزية والسلحفاة السوداء، أربعة فقط. ومن لا جسم روحي له لا يقدر إلا أن يكون محارباً، ولا يستطيع فتح كنز الجنين الأولي ليصير ذا قدرات.

لاحقاً، أزال شين إر الجسر وفتح كنز نهر السماء، ولم يتعمّق في مسألة عجز الفانون عن التمرين، أما أنا فقد فكّرت فيها.

» قال سيد الحبوب ضاحكاً: «أصحاب الأجسام الروحية الأربعة يستطيعون التمرين لأن كنز الجنين الأولي عندهم موروثٌ من الأجداد، فهم يملكون كنز الجنين الأولي بالفطرة! وما عليهم إلا أن يفتحوه ليتمكنوا من التمرين! أما الفانون العاجزون عن التمرين، فسبب ذلك أن أجدادهم لم يكن منهم ذوو قدرات، فلا يوجد في أجسادهم كنز الجنين الأولي.

لكن هذا لا يعني أنهم عاجزون حقاً!

ما عليهم إلا أن يتقنوا طريقة فتح كنز الجنين الأولي، ويفتحوا لأنفسهم كنزاً، فيقدروا على التمرين ويصيروا ذوي قدرات! » كان سيد الحبوب في غاية الحماس، وقال لشو جون المغمور في الحوض الكبير بين الأعشاب: «هذا ما كنت أدرسه هذه السنوات: تحديد الموقع الدقيق لكنز الجنين الأولي وفق بنية كل جسد.