Kapitel 1184 — Spuren der Jahre im Ebenholz

Die Eier der alten Götter im lasurblauen Himmelsbanner und das Ei des Taishi hatten mit der Außenwelt bereits vielerlei irdische Angelegenheiten berührt; beide Eier waren schon früh ausgegraben worden, und Shen Mu bemerkte mit scharfem Gespür, dass die zwei Eier der alten Götter nicht mehr rein waren. Das Ei der alten Götter im Himmelsbanner erfüllte jeden Wunsch; es war ein Schatz, den Nü Xin ausgegraben hatte, hatte den Untergang des Schöpfers erlebt, war in die Hände des Nordkaisers Xuanwu gefallen und von Xuanwu zum lasurblauen Himmelsbanner geläutert worden.

Das Ei des Taishi hingegen — man wusste nicht, welcher Zweig der Schöpfer es ausgegraben hatte — war später in die Hände des Himmelskaisers Taichu geraten. Weil der Himmelskaiser Taichu bei seiner eigenen Geburt unvollkommen gewesen war und fürchtete, es könne ein vollkommen zur Welt gekommenes Ei einen alten Gott gebären, versiegelte er das Ei des Taishi und verbarg es in der Zhaoyang-Halle.

Nachdem sie ausgegraben worden waren, hatten sie die Arglist der Menschenherzen erfahren.

Der Himmelskaiser Taichu, selbst ein aus einem Ei geborener alter Gott, konnte gleichwohl zu einem grausamen Herrscher werden; darum glaubte Shen Mu, dass die alten Götter in diesen beiden Eiern wohl nicht so gelassen seien wie jene beiden alten Götter in der Taiji-Erzader und auch nicht so erhaben wie die alten Götter in der Hundun-Erzader.

Seit die beiden Eier der alten Götter miteinander verkehrten, mieden sie ihn stets — offenkundig hegten sie etwas im Schilde. »Es wird nicht lange dauern, dann kann ich die Dao-Sprache des Taishi-Eies entziffern; dann werde ich aus der Sprache, in der sie sich austauschen, auch die Dao-Sprache des Götter-Eies im Himmelsbanner entziffern. Sind beide Dao-Sprachen entschlüsselt, so weiß ich, worüber sie reden.

« Shen Mu schritt mit großen Schritten aus der Erzader, legte die Frage, wie mit den beiden Eiern der alten Götter zu verfahren sei, einstweilen beiseite, eilte den Berg hinab, rief Long Qilin und Yan'er herbei und sprach: »Wir verlassen diesen Ort.

« Long Qilin und Yan'er waren befremdet: »Sektenmeister (junger Herr), was für ein Schatzland ist dies? Warum wollt Ihr es aufgeben?

« Shen Mu warf einen Blick auf die Leerraumbestie zur Seite und lächelte: »Himmlische Schätze und irdische Kleinode — wer Glück hat, erlangt sie; wer Tugend hat, bewohnt sie. Meine Segenskraft reicht nicht aus; eignete ich mir diesen Ort mit Gewalt an, so müsste ich Schaden davon tragen.

« Long Qilin und Yan'er waren beide höchst verwirrt.

Shen Mu hatte früher stets alles bis auf den letzten Rest ausgewaschen — wie konnte es da einen Grund geben, in einen Schatzberg einzudringen und mit leeren Händen umzukehren? Mehr noch: Hier waren die fünf höchsten Erzadern des Ahnensitzes, und die fünf Erzadern bargen fünf verschiedene Kräfte, ja man konnte sagen fünf verschiedene Wege der Kultivierung, Richtungen der Kultivierung, Pfade der Kultivierung!

Das Schöpfervolk hatte allein mit dem Taichu-Götterstein die Fähigkeit entwickelt, mit dem göttlichen Bewusstsein Dinge zu erschaffen, hatte das Weltall des uralten Zeitalters Abermilliarden Jahre lang beherrscht und sogar die alten Götter versklavt!

Wenn schon der Taichu-Götterstein so außerordentlich war, so standen die anderen Göttersteine ihm gewiss nicht nach; könnte man eine dieser Schatzadern in Besitz nehmen, so eröffneten sich künftig noch weit mehr Möglichkeiten. Doch wenn Shen Mu gehen wollte, konnten sie nur mit ihm gehen.

»Schade um die paar Felder, die ich eben erst bestellt habe … « Long Qilin blickte wehmütig auf die Äcker, die er urbar gemacht hatte, und dachte: »So weit Himmel und Erde auch sind, sie bergen nicht einmal ein paar Morgen guten Landes.

« Sie traten wieder in die große Wüste des schwarzen Sandes ein und gingen hinaus; vor ihnen wirbelte schwarzer Sand über den Himmel, der Wind tobte gewaltig, und sie mussten das lasurblaue Himmelsbanner aufspannen.

Unwillkürlich blickte Shen Mu hinter sich und erstarrte.

Da war die große Wüste des schwarzen Sandes, die sie durchquert hatten, zu einem unermesslichen Sternenmeer geworden; unzählige Gestirne bildeten einen Sternenstrom, und der wogende schwarze Sand war das Wogen der Sternscharen, gleich einer Gezeitenflut.

Er wandte den Blick ab und schaute nach vorn: Die Wüste reichte bis zum Himmel, alles war Finsternis, man sah die eigene Hand nicht vor den Augen.

»Wahrlich ein seltsamer Ort, der erst so göttliche Dämonen hervorbringen konnte.

« Er nahm einen Taiji-Götterstein hervor, ließ seine Urkraft hineinströmen, und jählings teilte sich die Urkraft in zwei, verwandelte sich in die beiden Kräfte Yin und Yang.

Shen Mu stutzte.

Die Urkraft, die durch den Götterstein zu Yin und Yang wurde, war stärker als die hineingeleitete Urkraft und barg weit mehr Wandlungen — es schien, als könne sie Himmel und Erde und alle Dinge entfalten.

»Auch in diesem Taiji-Götterstein verbirgt sich ein Weg der Kultivierung, ähnlich dem Taichu-Götterstein und den Schöpfern.

Würde das Taiji-Götter-Ei ausgegraben, so würden die Besitzer der acht Taiji-Ursteine zu acht Taidi werden, und die beiden alten Götter im Ei würden wohl ebenfalls zu einem zweiten Himmelskaiser Taichu.

« Er barg den Taiji-Götterstein, wandte sich um und winkte hinüber zur Taiji-Erzader. Von den fünf aus Eiern geborenen alten Göttern waren zwei bereits zur Welt gekommen; wann der alte Gott im Taiji-Götter-Ei zur Welt kommen würde, war ungewiss.

Wenn diese beiden alten Götter zur Welt kämen, welche Wandlung brächten sie dann über die Welt? »Ich habe versäumt, sie zu fragen, ob die Leerraumbestie von Menschenhand erschaffen wurde? Ob sie von jenem bereits geborenen alten Gott aus einem Ei erschaffen wurde?

Und zu welchem Zweck die Leerraumbestie erschaffen wurde?

« Shen Mu runzelte leicht die Stirn. Nachdem der Himmelskaiser Taichu die Schöpfer und den Taidi besiegt hatte, hatte er sich mit fast allen damaligen Starken verbündet und den Ahnensitz versiegelt — mit dem Ziel, die Leerraumbestie hier einzuschließen.

Und auch Götterkönig Gong Yun, das heißt Gong Tianzun — obwohl sie eine Schöpferin war, war sie doch der Ansicht, dass die Leerraumbestie hier eingeschlossen werden müsse und auf keinen Fall freigelassen werden dürfe. Offenbar hielten selbst die Schöpfer jenes Wesen, das die Leerraumbestie erschaffen hatte, für übelgesinnt.

Welche Geschichte verbarg sich dahinter? Ob der Himmelskaiser Taichu, als er den Ahnensitz versiegelte, beabsichtigte, jenen zur Welt gekommenen alten Gott aus einem Ei mit einzuschließen?

Sie zogen mehr als zehn Tage nach Norden und erblickten endlich das Ebenholz, von dem die beiden alten Götter in der Taiji-Erzader gesprochen hatten.

Shen Mu blickte auf und war im Innersten erschüttert: Hätten die beiden alten Götter nicht gesagt, dies sei ein Ebenholz, er hätte die wahre Gestalt dieses Ortes niemals erkannt.

Vorn ragten unzählige schwarze Berge empor, schwarze Berge mit jäh aufsteigenden Gipfeln, stolz und kantig; aus der Ferne betrachtet reihten sich die Gipfel von hunderttausend großen Bergen wie Sterne am Himmel und bildeten einen kreisförmigen Verlauf der Bergkette, ein Ring griff in den anderen, und man konnte unmöglich erkennen, dass dies in Wahrheit der Stumpf eines Baumes war!

Hier war tatsächlich der Stumpf, den ein überaus uralter Baum hinterlassen hatte; die ringförmige Struktur des Bergleibs war in Wahrheit die Jahresringe dieses Ebenholzes!

Doch die hunderttausend großen Berge reihten sich Ring um Ring, Schicht um Schicht, und es schienen nicht viele Jahresringe zu sein. Shen Mu flog hoch in die Lüfte und zählte: Die Bergmassen hier bildeten nur sechzehn Kreise.

Nach den Jahresringen eines Baumes zu urteilen, durfte dieses Ebenholz erst sechzehn Jahre alt sein. »Ein sechzehnjähriger Baum, und so groß?

« Er musste unwillkürlich lachen und schüttelte den Kopf.