Kapitel 37 — Ein einziger Ruf schreckt die taube Seele auf

Herrn Huos Brustkorb hob und senkte sich, offenbar war sein Inneres keineswegs ruhig; kalt sagte er: »Ich habe mir selbst den Arm abgeschlagen, ihn zum Donnerklang-Tempel geschickt und dem Donnerklang-Tempel seine göttlichen Kräfte zurückgegeben. Warum verfolgt ihr mich trotzdem und entreißt mir Weib und Kind? Wenn ihr unbedingt meinen Tod wollt, warum darf ich dann die göttlichen Kräfte des Donnerklang-Tempels nicht an Außenstehende weitergeben?

« Der Mönch mit den weißen Brauen schüttelte den Kopf: »Bruder, ein Arm bedeutet nicht alle göttlichen Kräfte.

« Herr Huo lachte leise in sich hinein: »Auch die Kräfte in meinem Leib stammen nicht alle aus dem Donnerklang-Tempel. Wollt ihr mir am Ende auch die übrigen nehmen? Ich stamme aus dem Donnerklang-Tempel, doch damals habe ich mich mit eigenen Händen hinausgeschlagen, und damals habt ihr nicht gewagt, mich aufzuhalten. Als ich dann Weib und Kind hatte, da kamt ihr wieder.

Um der Sicherheit meiner Frau und meines Kindes willen habe ich mir freiwillig einen Arm abgeschlagen und euch die göttlichen Kräfte des Donnerklang-Tempels zurückgegeben!

« Sein Gesicht verfinsterte sich: »Und danach?

Ihr habt mich gejagt, habt mir Weib und Kind entrissen, mein Haus zerstört!

« »Zurück? « Herr Huo sagte mit stumpfem Blick: »Damals habe ich mich blutig hinausgekämpft; wenn ich zurückkehren soll, muss ich mich ebenso blutig zurückkämpfen!

« Der Mönch mit den weißen Brauen verdüsterte sich und seufzte: »Der Tathagata wird sehr enttäuscht sein. Der Junge dort auf dem Kampfplatz ist dein Schüler, nicht wahr? Du hast ihm die acht Donnerklang-Formeln beigebracht, doch die Herzformel unseres Donnerklang-Tempels, das Donnerklang-Mahayana-Sutra, hast du ihn nicht gelehrt.

« Er blickte hinüber zu Shen Mu, der auf dem Kampfplatz gerade mit einem jungen Mann rang, und sprach: »Das Donnerklang-Mahayana-Sutra ist ein Verfahren zur Dämonenbändigung; wer diese Herzformel nicht übt, dessen acht Donnerklang-Formeln bleiben, so stark er sie auch läutert, bloßer äußerer Schein.

Heute bin ich mit meinem Schüler gekommen.

Chenghuai, komm und begrüße deinen Meisteronkel! « Hinter ihm trat ein hochgewachsener, hagerer junger Mönch hervor, die Gebetsperlen am Handgelenk, faltete die Hände und verneigte sich: »Meisteronkel.

« Dem Mönch mit den weißen Brauen flatterten die weißen Brauen empor: »Chenghuai ist gleichfalls ein Kämpfer der Stufe des Geistigen Embryos.

Ich setze meinen Zenstab hier zum Pfand – willst du, Bruder, dagegen wetten? « Großmutter Zhu zog die Brauen hoch und wollte gerade etwas sagen, da sagte Herr Huo mit ausdruckslosem Gesicht: »Klosterregeln und Gelübde sind allesamt Hundedreck.

Ich wette mit dir: Mein Kopf – wie steht es um sein Gewicht gegen deinen Zwölf-Ringe-Zenstab der Brahma-Stille?

« Der Mönch mit den weißen Brauen nickte: »Das Gewicht ist so gut wie gleich. « Der blinde Großvater, Großmutter Zhu und Großvater Alchemist runzelten heftig die Stirn und wollten ihn eben zurückhalten, da sagte Herr Huo mit aller Entschiedenheit: »Wenn Shen'er verliert, nimm meinen Kopf und geh zum Donnerklang-Tempel, um vor den Tathagata zu treten.

Wenn Shen'er gewinnt, bleibt der Zenstab hier, und du scherst dich fort, so weit dich deine Füße tragen.

« »Sādhu. « Der Mönch mit den weißen Brauen wandte sich an den kleinen Mönch Chenghuai: »Heute will ich, dein Meister, dem Abtrünnigen die göttlichen Kräfte des Donnerklang-Tempels wieder nehmen. Wenn du siegst, ist es dein Verdienst.

« Chenghuai bejahte und schritt dem Kampfplatz zu. Auf dem Kampfplatz war der junge Mann, der mit Shen Mu stritt, ein Meister der Schwertkunst und wandelte auf den Spuren von Seniorbruder Chu, einem der Fünf Meister des Lanjiang: Sein Schwert entfernte sich nie weiter als drei Fuß vom Leib.

Anders als bei Seniorbruder Chu war sein Schwert jedoch nicht groß, es glich eher einem Dolch, acht Zoll lang, klein, doch umso tückischer!

Dieses kleine Schwert stieß immer wieder aus seltsamen Winkeln hervor, etwa unter der Achsel oder zwischen den Schenkeln, und es fuhr ihm in die Kleider ein, um, während Shen Mu mit ihm die Kräfte der Handflächen maß, aus seinem Ärmel hervorzubrechen! Mit Qi ein fliegendes Schwert zu lenken – eine so hohe Meisterschaft der Schwertbeherrschung stand kaum noch hinter Yan Qing zurück, dem Schüler des Lanjiang, und übertraf Seniorbruder Chu um vieles.

Und obendrein besaß dieser Mensch sogar in den Kampfkünsten eine hohe Vollendung; seine Handflächentechnik war überaus tiefgründig, seine Ausstrahlung wie ein gewaltiger Berg: Sobald die Kraft aus seiner Handfläche hervorsprudelte, zeigten sich Bergesadern in seiner offenen Hand. Doch in diesem Augenblick war der Ausgang auf dem Kampfplatz bereits entschieden.

Shen Mu war stark und seine Schläge wild, seine Schrittfolge flink; schon beim ersten Zusammenprall der Handflächen zog der junge Mann schweren Schaden, denn Shen Mus mächtige Lebensessenz brach seine eigene Essenz einfach nieder! Shen Mu wandte die Neun Drachen an, die Wind und Donner bändigen; von den neun Schichten der Kraft waren zwar nur drei entfesselt worden, doch schon das hatte die Lunge des jungen Mannes verletzt, und obwohl seine Schwertkunst kunstvoll war, stand die Niederlage fest.

Shen Mus Schritte liefen wirr und hastig wie tausend Schlangen, die durch das Gras züngeln, bald nach Osten, bald nach Westen, bald vor, bald zurück, sodass der junge Mann nicht erkennen konnte, woher der Angriff kam; im nächsten Augenblick durchfuhr es ihn schmerzhaft im Rücken, und ein Handflächenstoß Shen Mus schleuderte ihn davon. Der junge Mann landete auf dem Boden, war einen Augenblick wie erstarrt und verneigte sich dann vor Shen Mu auf dem Kampfplatz: »Hab Dank, junger Herr, dass du mich geschont hast.

« Zwar war Shen Mus Handfläche zuvor auf seinen Rücken geprallt, mit großer Wucht, doch die Kraft war nicht hart und gewaltsam gewesen und hatte ihm Herz und Lunge nicht verletzt; sonst hätte Shen Mu mit seiner Stärke ohne Zweifel seine sämtlichen inneren Organe zu Brei schlagen können!

»Will der Bruder sich ausruhen? « Mingyue hatte die ganze Zeit still dort gestanden und gewartet, und erst als Shen Mu diesen jungen Mann besiegt hatte, sprach er die Frage aus.

Shen Mus Blick fiel auf ihn: Der Mönch war jung, trug ein weißes Ordensgewand, nicht vom kleinsten Staub befleckt, selbst die Schuhe an seinen Füßen waren weiß, und auch er selbst war von heller, reiner Erscheinung.

Obwohl er sich den Kopf kahl geschoren hatte, wirkte er noch immer überaus stattlich und weckte unwillkürlich Zuneigung. Er wollte gerade antworten, es sei nicht nötig, da erklang plötzlich Großmutter Zhus Stimme: »Ausruhen, du musst dich unbedingt ausruhen! « Shen Mu begriff den Sinn nicht, setzte sich aber, wie Großmutter Zhu gesagt hatte, zur Rast nieder und ordnete seinen Atem.

Seine »Kunst der drei Elixiere des mystischen Leibes« eignete sich vorzüglich zur Übung im Laufen; obwohl er bereits gegen mehr als zehn Kämpfer angetreten war, hatte seine Lebensessenz kaum Einbußen erlitten und befand sich noch immer auf ihrem Höhepunkt, allein sein Körper war ein wenig ermattet.

Großmutter Zhu brachte ein Glas Wasser auf den Kampfplatz, reichte es Shen Mu und sagte leise: »Shen'er, ganz gleich, welcher Mittel du dich bedienst, diesmal musst du gewinnen, auf keinen Fall darfst du verlieren! Dein Großvater Huo hat mit dem alten kahlköpfigen Schuft gewettet und sein eigenes Leben zum Pfand gesetzt! « Shen Mus Herz machte einen Sprung; hastig blickte er zu Herrn Huo hinüber.

Dessen Gesicht war ruhig und gelassen, und seine Stimme drang herüber: »Shen'er, der unvergleichliche Herrscherleib kann unmöglich verlieren! Ich glaube an dich. « Obwohl er das sagte, geriet Shen Mu doch ein wenig in Unruhe.