Kapitel 251 — Das Wort richtet das Herz
Der Hirte der Ödnis · Seite 4 von 4
Obgleich das Karma-Feuer ihn völlig verzehrte, versengte es die Blume nicht im Geringsten; man sah nur, wie die Blume in die Knochenasche fiel und weiterhin so frisch und lieblich blieb, dass sie überzufließen schien. »Staub kehrt zu Staub zurück, Erde zu Erde. Das ganze Buddha-Streben war am Ende doch nutzlos, es taugt nur noch dazu, Blumen zu pflanzen und zu düngen. « Shen Mu beugte sich nieder, scharrte die Knochenasche zusammen, pflanzte die Blume hinein und sprach: »Mönch, ein Leben lang warst du nutzlos, im Tode bist du nun endlich zu etwas nütze. Diese Blume wird wohl prächtig gedeihen, sie wird viele Blumensamen hervorbringen und noch mehr Blüten wachsen lassen — dürftest du unter der Quelle davon wissen, müsste es dich freuen.
Deine Knochenasche düngt sie; die Blume mag zwar kein einfacher Mensch sein, doch sie erfüllt jenes Wort: sie unterscheidet sich nicht vom täglichen Gebrauch der einfachen Leute. Wohlgetan, du und ich, wir sind nun Gefährten auf demselben Weg. « Er richtete sich auf, blickte ringsum und sprach mit der gelassenen Haltung eines Sektenmeisters, obgleich er noch ein Jüngling war: »Welcher große Mönch möchte noch mit mir über das Dharma streiten? « Ringsum herrschte Schweigen.
Shen Mus Blick traf den Blick der ehrwürdigen, in feierlicher Pracht dastehenden Mönche, einer nach dem anderen wich ihm hastig aus und wagte nicht, seinem Blick zu begegnen. Herr Huo und der blinde Greis standen in der Ferne und plauderten gerade mit den weißbrauigen Mönchen. Der blinde Greis lächelte: »Wenn der kleine Shen im Großen Donnergrollen-Kloster bleibt und die Mönche ihn nicht gleich umbringen, dann werden binnen weniger Tage die Hälfte der Mönche des Großen Donnergrollen-Klosters aus dem Orden austreten, und ein kleines Häufchen wird von der Übung abirren und der Besessenheit verfallen; wer nicht von der Übung abirrt, ist ein falscher Mönch.
Wahrlich, er ist noch beeindruckender als die Alte Zhu.
« Plötzlich rief ein Mönch mit scharfer Stimme: »Er ist ein Dämon! Ein Himmelsdämon! Er verwirrt die Menge mit ketzerischen Reden! « Und wieder ein anderer Mönch schrie: »Mit seinen ketzerischen Reden hat er Bruder Xinkong getötet! Dieser Dämon darf nicht am Leben bleiben — tötet ihn und bezwingt den Dämon!
« Alsbald geriet die Menge in Wallung, und einer nach dem anderen schrie, man müsse Shen Mu töten, die Dämonen bezwingen und die Unholde vernichten. Shen Mu brach in schallendes Gelächter aus, sein Lachen wurde immer lauter; allmählich verstummten ringsum die Rufe nach Tod, und nur Shen Mus Lachen hielt noch an.
Das Lachen wurde allmählich leiser, und Shen Mu sprach mit einem Anflug von Verlassenheit: »Ihr wolltet über das Dharma streiten, und ich stritt mit euch über das Dharma.
Als ich mit euch über das Dharma stritt, da zogen manche von euch die Lehre heran — gut, reden wir also über die Lehre. Als sie mir in der Lehre nicht gewachsen waren, da kam man mit dem Töten von Lebewesen — gut, reden wir also übers Töten von Lebewesen.
Auch darin war man mir nicht gewachsen, und nun will man mich töten. Was für einen Buddha-Weg übt ihr da eigentlich? Tretet zurück und kehrt in die Welt zurück. « Etliche Mönche waren ratlos, in ihrem Herzen gähnte eine Leere; nach einer Weile seufzten einige Mönche auf und kehrten tatsächlich um, packten ihre Bündel und stiegen den Berg hinab. Die übrigen Mönche traten nicht zurück; ihre Mienen waren finster.
Shen Mu schüttelte den Kopf und lächelte: »Am Ende läuft es doch auf einen Kampf hinaus?
Hättet ihr das früher gewusst, warum habt ihr euch dann überhaupt mit leerem Gerede aufgehalten! « Sein Geist loderte auf, er ließ seinen Blick in die Runde schweifen, die Augen wie Blitze: »Wer kommt, um zu sterben?
«