Kapitel 273 — Der Gipfel der Rechenkunst
Der Hirte der Ödnis · Seite 2 von 5
Shen Mu schlug den Rechenkanon auf. Darin standen zahlreiche Rechenformeln, Verfahren, die aus den Zehn Rechenbüchern hervorgegangen waren und dazu dienten, auf der Grundlage der fünf Leuchtsterne die genaue Lage von Ost, Süd, West und Nord zu berechnen.
Was Meisterin Hongfa vortrug, war das Verfahren ›Zi-Wu kehrt gen Süden‹ von Seite siebzehn, mit dem sich der Süden bestimmen ließ; war der Süden erst bestimmt, so ließen sich Ost, West und Nord allesamt festlegen, und zog man sodann eine gerade Linie zwischen Oben und Unten, so ließ sich die genaueste Lage der Wand der Sechs Richtungen im menschlichen Körper bestimmen.
Jeder Mensch ist einzigartig, darum ist die genaue Lage des Götterschatzes der Fünf Leuchtsterne bei jedem anders, und gerade der Götterschatz der Fünf Leuchtsterne ist die Grundlage für die Bestimmung des Götterschatzes der Sechs Welten; folglich weicht auch die Lage des Götterschatzes der Sechs Welten bei jedem mehr oder minder ab. Darum bedarf es peinlich genauer Rechnung, kein Fehler ist erlaubt.
Bald hatte Shen Mu den Rechenkanon der Sechs Richtungen einmal durchgelesen. Der Rechenkanon der Sechs Richtungen bedient sich des Fünfersystems der Fünf Elemente und des Sechsersystems der Sechs Richtungen; man muss das aus den fünf Leuchtsternen errechnete Fünfersystem in das Sechsersystem umrechnen und dann weiterrechnen.
Shen Mu erstarrte, und plötzlich fiel ihm die Anregung des Dämonenkönigs Dutian ein.
Der Dämonenkönig Dutian hatte einst gesagt, das Achtersystem im Taixuan-Rechenkanon lasse sich mit dem Rechenwerkzeug der Acht Trigramme berechnen. Da ging Shen Mu ein Licht auf, und er begriff weitere Rechenwerkzeuge im Taixuan-Rechenkanon: das Diagramm von Taiji und den Acht Trigrammen enthält das Binärsystem von Yin und Yang, das Vierersystem der Vier Bilder und das Achtersystem der Acht Trigramme.
Fügte man jedoch das Fünfersystem der Fünf Elemente und das Sechsersystem der Sechs Richtungen hinzu, so wurde dieses Rechenwerkzeug gar verwickelt.
»Der Kaiserliche Lehrer Jingping hat gesagt, die vier großen Seelenkörper seien nicht die Fünf Elemente, vielmehr schließe jeder einzelne Seelenkörper die Fünf Elemente in sich. Das heißt: die vier großen Seelenkörper – Azurblauer Drache, Weißer Tiger, Roter Vogel, Schwarze Schildkröte – sind die Vier Bilder des Taiji-Diagramms der Acht Trigramme!«
Plötzlich überkam Shen Mu ein Gefühl, als öffne sich ihm alles. Die Vier Bilder – jedes Bild umschließt die Fünf Elemente, und die verschiedenen Anordnungen und Verbindungen der Fünf Elemente bilden das Bild!
Das heißt, mit der Rechnung im Fünfersystem der Fünf Elemente lassen sich die Wandlungen der Vier Bilder berechnen, und so hat man ein Rechenwerkzeug, das von fünf auf vier führt.
Und für die Sechs Richtungen lassen sich mit den Vier Bildern Ost, Süd, West, Nord bestimmen, mit Yin und Yang Oben und Unten; auf diese Weise hat man ein Werkzeug zur Berechnung der Sechs Richtungen.
»Dann heißt das also, ich kann sehr bald die Lage der Wand des Götterschatzes der Sechs Welten berechnen!«
Shen Mu gab Si Yunxiang den Rechenkanon der Sechs Richtungen zurück, streckte beide Hände aus, legte die rechte Handfläche auf die linke und zog sie nach oben und unten auseinander. Alsbald formten die Fäden seiner Urkraft ein seltsames Taiji-Muster, das Yin und Yang und die Vier Bilder umfasste, und die Vier Bilder umschlossen die Fünf Elemente.
Shen Mu, voller Eifer, zog die Hände abermals auseinander, und Schicht um Schicht spalteten sich die Taiji-Muster der Fünf Elemente, rechneten jedes für sich, ordentlich und ohne Wirrsal.
Si Yunxiang sah erstaunt zu, wie die Muster vor ihm sich beständig wandelten, und rief hastig: »Wie rechnest du das? Das ist anders als das, was Meisterin Hongfa lehrt! Lass mich schnell abschreiben!«
Shen Mu rechnete in fliegender Hast, seinen Geist zweifach geteilt, und teilte ihr seine Einsichten mit.