Kapitel 296 — Die Gestalt der geistgewandelten Waffe
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 4
Die Leute des Ministeriums für Bauwesen hatten die Aufsichtsmanufaktur von Fangzhou von Grund auf neu errichtet, und Shen Mu hatte auch den großen Schmelzofen neu entworfen. Die Manufaktur erstrahlte in neuem Glanz, zahlreiche mechanische Schmiederiesen waren hinzugekommen; sobald der Schmelzofen entfacht wurde und die mechanischen Riesen sich in Bewegung setzten, herrschte in den Werkhallen alsbald geschäftiges Treiben.
Shan Youxin und die anderen waren mit der Abstimmung beschäftigt, während Shen Mu die Kunst der drei Elixiere des mystischen Leibes in Gang setzte; das Ur-Qi kreiste kraftvoll. Andere pflegten im Sechs-Harmonien-Reich zuerst die Yuanwaffe auszubilden und erst, wenn das Sechs-Harmonien-Reich vollendet war, den Yuanshen; und auch dann war er noch nicht vollendet – erst im Reich der Himmelsmenschen konnte er sich manifestieren und durch das große Leere wandern. Er jedoch hatte zuerst den Yuanshen ausgebildet und übte sich erst danach in der Yuanwaffe.
Sein Yuanshen war noch sehr schwach und bei weitem nicht bis zur Manifestation gediehen.
Vermochte der Yuanshen sich zu manifestieren und hinter einem zu erscheinen, so war man ein Himmelsmensch.
Doch zwischen den Sechs Harmonien und dem Himmelsmenschen lag noch das Sieben-Sterne-Reich. Er war eben erst in das Sechs-Harmonien-Reich eingetreten, bis zu jenem Schritt war es noch weit.
Dass sein Yuanshen durch alle Himmelsrichtungen zu wandern vermochte, war allein einem glücklichen Zufall zu verdanken: Als er auf einen Meister wie Xu Shenghua traf, geriet sein Herz-Geist in Wallung, und so kam es zur Erleuchtung am Flussufer, worauf er mit Ling Yuxiu gemeinsam durch alle Himmelsrichtungen wanderte.
Nach der orthodoxen Ordnung der Kultivierung müsste er zuerst im Sechs-Welten-Götterschatz die Yuanwaffe empfangen und gebären. Als die Kunst der drei Elixiere des mystischen Leibes kreiste, spürte Shen Mu sogleich, wie das Ur-Qi Ling-Tai, die fünf Leuchten und die Sechs Harmonien durchdrang, wie Hun und Po sich wieder mit dem Ling-Tai verbanden, die Essenz sich sammelte und der Yuanshen sich von neuem bildete, Himmel und Erde ein- und ausatmend – die Schöpfungskraft von Himmel und Erde.
Auch seine Kultivierung schritt nun weit schneller voran als zuvor.
»Sollte es bei anderen bei der Kultivierung ebenso zugehen wie bei mir?
Doch dem, was der Kronprinz andeutete, nach zu urteilen, scheint es nicht so zu sein …
« Unwillkürlich stiegen ihm Zweifel auf. Ling Yushu zufolge war es anderen unmöglich, auf dieser Stufe den Yuanshen auszubilden. Wer den Yuanshen ausgebildet hatte, kam schnell voran; wer ihn nicht ausgebildet hatte, schritt nur Schritt für Schritt voran.
Er legte den Zweifel beiseite und setzte mit ganzer Hingabe die Kunst der drei Elixiere des mystischen Leibes in Gang, regte sein eigenes Ur-Qi an, bewegte Qi und Blut. Im Sechs-Welten-Götterschatz sammelten sich Schicht um Schicht Essenzen und flogen unablässig zum Zentrum des Sechs-Welten-Götterschatzes, wo eine Yuanwaffe langsam Gestalt annahm.
Wenn der Sechs-Welten-Götterschatz eine Yuanwaffe gebar, so entsprach ihre Gestalt zumeist am vollkommensten der eigenen Kunst.
Diese Art Yuanwaffe unterschied sich von anderen Yuanwaffen: Sie atmete und lebte mit einem selbst, teilte das Schicksal mit einem, war eine Yuanwaffe, die mit einem gemeinsam heranwuchs. Ihre Entstehung erforderte nicht einmal, dass man sie selbst erdachte und erschuf; sie bildete sich ganz von selbst im Zuge der eigenen Kultivierung.
Noch war die Gestalt seiner Yuanwaffe im Werden, noch ließ sich nicht erkennen, welche konkrete Form sie annehmen würde; nur ein Lichtball war zu sehen, in den seine Essenzen aus allen Himmelsrichtungen des Sechs-Welten-Götterschatzes herbeiflogen und sich sammelten. In den Essenzen waren allerlei Runenzeichen und Siegel schwach zu erkennen, höchst geheimnisvoll; für Shen Mu jedoch waren diese Runenzeichen und Siegel eben seine Kunst und sein Gesetz, nur in Runenform dargestellt.