Chapitre 296 — L'allure de l'arme spiritualisée
Le Berger des Terres Désolées · Page 1 sur 5
Les gens du ministère des Travaux avaient rebâti de fond en comble la manufacture de Fangzhou, et Shen Mu avait lui-même redessiné le grand fourneau : la manufacture avait pris un aspect entièrement neuf, où se dressaient désormais quantité de géants mécaniques de forge. Dès que le grand fourneau s'allumait, les géants mécaniques se mettaient en branle, et l'atelier s'animait aussitôt d'une activité fiévreuse.
Shan Youxin et les autres s'affairaient aux réglages, tandis que Shen Mu activait la technique des Trois Élixirs du corps mystérieux, dont l'énergie primordiale circulait avec vigueur. Chez les autres, au royaume des Six Harmonies, on cultivait d'abord l'Arme primordiale, et ce n'était qu'une fois ce royaume parachevé que l'on formait l'Esprit primordial — encore imparfait, puisqu'il fallait atteindre le royaume du Ciel et de l'Homme pour qu'il se manifestât et pût vagabonder dans le Grand Vide. Lui, au contraire, avait d'abord formé l'Esprit primordial, puis cultivait l'Arme primordiale.
Son Esprit primordial était encore chétif, loin d'avoir atteint le degré de la manifestation ; si l'Esprit primordial peut se manifester et apparaître derrière soi, c'est qu'on est devenu un être du Ciel et de l'Homme.
Or, entre les Six Harmonies et le Ciel et l'Homme s'interposait encore le royaume des Sept Étoiles ; il ne faisait que d'entrer dans les Six Harmonies, et ce pas-là était encore lointain.
S'il avait pu faire vagabonder son Esprit primordial aux quatre coins du monde, ce n'était que par un heureux concours de circonstances : en rencontrant un expert tel que Xu Shenghua, son cœur et son esprit avaient été violemment ébranlés, et de là était née son illumination au bord du fleuve, qui l'avait emmené, avec Ling Yuxiu, vagabonder de par le vaste monde. Selon l'ordre orthodoxe de la cultivation, il lui fallait d'abord que les Six Trésors divins enfantent l'Arme primordiale.
À mesure que tournait la technique des Trois Élixirs du corps mystérieux, Shen Mu sentit aussitôt l'énergie primordiale traverser le foetus spirituel, les Cinq Astres et les Six Harmonies ; les âmes fusionnaient de nouveau avec le foetus spirituel, l'essence primordiale se condensait, l'Esprit primordial se reformait, aspirant et rejetant la force créatrice du ciel et de la terre — et sa vitesse de cultivation était bien plus grande qu'auparavant.
« Les autres, lorsqu'ils cultivent, passent-ils donc par les mêmes étapes que moi ? Pourtant, à en croire le prince héritier, il semble que non…
» Il ne put s'empêcher de concevoir quelques doutes : à en croire Ling Yushu, il était impossible aux autres de former l'Esprit primordial à ce stade.
Une fois l'Esprit primordial formé, la cultivation allait bon train ; sans lui, on n'avançait que pas à pas, selon l'ordre établi.
Il laissa de côté ce doute pour l'instant et, tout entier à sa tâche, activa la technique des Trois Élixirs du corps mystérieux : il mobilisa sa propre énergie primordiale, mit en branle son sang et son souffle, et dans les Six Trésors divins, des traînées d'essence primordiale se rassemblèrent, affluant sans cesse vers le centre des Six Trésors divins, où une Arme primordiale prenait lentement forme.
Lorsque les Six Trésors divins enfantent une Arme primordiale, la forme de celle-ci épouse le plus souvent celle de la technique qui vous convient le mieux ; une telle Arme primordiale diffère des autres : elle respire et partage le destin de son maître, elle grandit avec lui. Sa formation ne requiert même pas qu'on l'imagine ou qu'on la crée : elle se fait d'elle-même, naturellement, au fil de la cultivation.