荒墟牧神 - 第623章 我立之處即幽都 - 簡牘書房

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Kapitel 632 — Wo ich stehe, ist Youdu

Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 5

»Wer bist du?

«, fragte Shen Mu mit erschrockener Stimme.

Aus seinem eigenen Munde drang eine Stimme, überaus klar und hell, doch von unschuldiger Bosheit erfüllt: »Ich bin … « Über seinem Scheitel hatte sich die große Buddha-Hand bereits herabgesenkt; da gewahrte Shen Mu mit einem Male, wie ein anderes ›Selbst‹ in seinem Innern erwachte.

Das Gefühl war allzu seltsam; er meinte, in zwei gespalten zu sein.

»…

Shen Fengqing! « Kaum war diese Stimme verklungen, trat Shen Mus ursprüngliches Bewusstsein an die zweite Stelle zurück und ward zum bloßen Zuschauer! Noch schrecklicher: jenes andere ›Selbst‹ war erschienen, und eine von irgendwoher aufwallende Macht erfüllte jählings seinen Leib — so übermächtig, so furchtbar, so boshaft, dass Shen Mus ursprüngliche Kultivierung sich mitsamt seinem Bewusstsein nur noch in einen Winkel flüchten und zusehen konnte, wie dieses Böse seinen ganzen Leib erfüllte.

»Zu wenig Urgeister sind mir zugefallen, keineswegs genug, um Tu Bos Siegel zu sprengen. Tu Bo, dieser große Bösewicht …

Doch erschlage ich diesen Buddha, so lassen sich weitere Siegel sprengen! « Shen Mu vernahm, wie aus ihm eine fremde, anmaßende Kinderstimme drang; eine Stimme voller Bosheit, einer Bosheit, die einem das Blut in den Adern erstarren ließ. Was aus seinem Munde kam, war die Sprache Youdus, von seltsamer Zauberkraft erfüllt, laut und furchtlos und zugleich von grenzenloser Gier, als wäre sie der Inbegriff all dessen, was an finsteren Begierden in der Welt west.

»Wo mein Leib steht, ist Youdu —« Shen Mu sah, wie sich Finsternis aus seinem Körper ergoss und den höchsten Himmel der Buddha-Welt, Mahābrahmā, befiel.

In Mahābrahmā herrscht ewiger Tag, und goldenes Licht liegt über allem wie ein Meer; doch in diesem Augenblick verlosch ein gewaltiges Stück jenes Goldmeeres! Das Goldmeer glich einem Becken klaren Wassers, in das man einen Tropfen Tusche fallen lässt: das Dunkel fiel ein, verunreinigte das Goldmeer, färbte es schwarz, und der Bereich, den die Finsternis bedeckte, wurde immer größer.

Das höchste Heiligtum der Buddha-Welt wandelte sich eben zu Youdu.

Die große Hand jenes Buddha war herabgefahren, und das Licht der Buddhas strahlte weithin auf — doch sogleich ward es von der Finsternis verschlungen.

Der Buddha schrie auf und zog die Hand aus dem dämonischen Dunkel Youdus zurück; da zeigte sich, dass die pummelige, goldglänzende Buddha-Hand zu weißem Gebein geworden war, und Fleisch und Blut waren spurlos von ihr verschwunden.

Es war eine Kunst, wie sie Jingping, der Himmel Taikuang, die Buddha-Welt oder der Himmelshof nicht kannten: sie gebot über die Macht des Todes und riss die Lebenskraft alles Seienden an sich.

Shen Mu schwang sich empor, lachte schallend, spreizte die fünf Finger seiner Hand und drückte sie auf den Scheitel jenes Buddha. Krach!

Ein gewaltiger Stoß durchfuhr die Welt: der Buddha wurde mit roher Gewalt auf eine goldglänzende Insel niedergepresst; die Insel barst krachend, als brächen Himmel und Erde entzwei.

Shen Mu sah, wie auch sein eigener Leib wundersame Wandlungen vollzog: er wuchs wie im Wahnsinn, ward immer höher und gewaltiger, und doch schien sein Alter zurückzuebben — er ward immer jünger, immer mehr einem Kindlein gleich.

Zum Glück war das Gewand, das der Stammesälteste des Himmelsfedern-Volkes, Yu Zhaoging, für ihn gewirkt hatte, nichts Geringes; aus den besten Stoffen des Himmelsfedern-Volkes gefertigt, war es zugleich ein außerordentlicher Urwaffen-Geistschatz, der sich mit seinem Fleischleib vergrößern und verkleinern konnte.

Inzwischen war er über zehn Klafter hoch, und doch war sein Alter auf vier oder fünf Jahre zurückgesunken; er glich einem Knaben von schneeiger Anmut. Doch so liebreizend dieser Knabe auch aussah, so war er doch von unerschöpflicher Kraft und von äußerster Bösartigkeit; er hatte den Kopf jenes Buddha beinahe zu Mus geschlagen.

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