Kapitel 633 — Des Götterkönigs falsche Anschuldigung
Der Hirte der Ödnis · Seite 2 von 4
Der fegende Mönch sprach: »Der Himmlische Hof ist aufgebläht und verrottet. Wenn er diese Nachricht erhält, wird er einige Tage brauchen, um zu reagieren und herzukommen. In diesen Tagen müsst ihr beide, du und Indra, der König-Buddha, das Buddha-Reich verlassen, um Unheil zu vermeiden. Dich fortzubringen ist einfach, doch Indra, der König-Buddha, ist von so hoher Kultivierungsstufe, dass es schwer ist, ihn aus dem Buddha-Reich zu bringen.«
Shen Mu dachte einen Moment nach und fragte: »Hat der König-Buddha keinen Weg?«
»Doch.«
Der fegende Mönch lächelte: »Aber ich kann meinen Weg nicht gehen; ich muss dem Himmlischen Hof noch etwas Gesicht wahren. Brächte ich Indra, den König-Buddha, hinaus, so wäre dieses Gesicht dahin. Also müsst ihr selbst einen Weg finden und dürft mich und das Buddha-Reich nicht hineinziehen.«
Shen Mu kratzte sich am Kopf und rief plötzlich aus: »Das heißt also: Wir haben dem Buddha-Reich geholfen, die Kräfte des Himmlischen Hofes zu säubern und es davor zu bewahren, unter die Kontrolle des Himmlischen Hofes zu geraten, und dann laden ich und Indra, der König-Buddha, uns den ganzen Nachttopf auf den Kopf, während das Buddha-Reich und der König-Buddha mit nichts zu tun haben und alle Vorteile genießen! Und obendrein müssen wir deswegen fliehen und unser Leben lang gejagt werden – ist es so?«
Der fegende Mönch hob den Blick und sah ihn an, lächelte milde: »Ja.«
Shen Mu stand wie erstarrt. Nach einem Moment fragte er vorsichtig: »Sind die Alten alle so hinterhältig?«
»Ja.«
Der fegende Mönch lachte: »Doch wir nennen es Weisheit und Durchdringung, nicht Hinterhältigkeit.«
Shen Mu machte ein Gesicht wie schwarzes Eisen: »Gibt es einen Unterschied zwischen Weisheit und Durchdringung und Hinterhältigkeit?«
Der fegende Mönch fegte weiter und lächelte: »In Wahrheit sind wir beide längst durch Schicksal verbunden und haben uns oft gesehen. Sei unbesorgt, ich werde dich nicht zu sehr benachteiligen. Das Wahre Sutra des Thrones werde ich dir nicht übertragen, doch Shen Fengqing hat einen meiner Ursprungsgeister verschlungen, und dieser Ursprungsgeist hat sich in einen großen Buddha verwandelt und verbirgt sich in deiner dritten heiligen Pupille.«
Shen Mu berührte das goldene Weidenblatt auf seiner Stirn. Am liebsten hätte er es abgezogen und im Spiegel nachgesehen, ob wirklich ein großer Buddha in seinem Auge saß. Doch als er daran dachte, dass er bei der geringsten Anregung seiner Kunst womöglich zum bösartigen Riesenbaby Shen Fengqing würde, hielt er sich zurück.
»Dieser große Buddha kann zusammen mit dem Siegel des Tubo helfen, Shen Fengqing niederzuhalten, damit er nicht das Siegel durchbricht und dich angreift. Und in diesem großen Buddha ist mein Wahres Sutra des Thrones verborgen. Ich übertrage es dir nicht direkt; du musst es selbst ergründen. Wie viel du davon begreifst, ist deine Sache.«
Der fegende Mönch fegte mit größter Sorgfalt und sprach: »Wenn du fähig bist, kannst du begreifen, was Zhankong begreifen konnte. Wenn deine Erkenntniskraft etwas geringer ist, kannst du begreifen, was Chenghuai ergründen konnte. Wenn du zu tief in deinen Anhaftungen steckst, kann es sein, dass du gar nichts begreifst. Das Sutra habe ich gegeben, der Nachttopf ist aufgesetzt.«
Während er fegte, erschien vor ihm unversehens ein Hof, und in diesem Hof ergründete Indra, der König-Buddha, gerade in tiefer Versenkung etwas.
Der fegende Mönch fegte hinein, und Shen Mu folgte ihm auf Schritt und Tritt. Der fegende Mönch fuhr fort: »Da die Sache nun beinahe erledigt ist, solltet ihr aufbrechen. Jüngerer Bruder, erhebe dich; ich muss den Staub von deiner Seele fegen, damit er meine reine Klause nicht verunreinigt.«
Indra, der König-Buddha, erwachte jäh aus seiner Erleuchtung, blickte den fegenden Mönch an und dann Shen Mu, dessen Gesicht finster war, und sagte überrascht: »Älterer Bruder, ist die Sache erledigt?«
Der fegende Mönch sprach: »Sie ist erledigt.«