Kapitel 671 — Das ist nicht mein fetter Drache
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 5
Shen Mu half ihm mit sanfter Miene auf die Beine — in Wahrheit hätte er ihn gar nicht hochziehen können, es war nur eine Geste des Friedens —, doch der Göttliche Sohn Chiming rief erschrocken: »Fass mich nicht an! Meine Knochen sind gebrochen!
« Shen Mu ließ ihn sogleich los und sagte mit ernster Miene: »Zwischen uns stand nur ein Missverständnis. Ich hielt es für eines, dass der göttliche Sohn mich töten wolle, und der göttliche Sohn hielt es für eines, dass ich der Schwebenden Welt schaden wolle — daraus ist dieser Streit entstanden. Der Himmel war gnädig, nun ist das Missverständnis ausgeräumt, und zum Glück sind keine Toten und Verwundeten zu beklagen.
« Der Winkel von Chimmings Auge zuckte. Keine Toten und Verwundeten?
Bist du blind?
Ich liege hier auf dem Boden — siehst du das nicht? Siehst du die vielen gefallenen Krieger von Chiming nicht? Sogar dem Heiligen Berg fehlt ein Gipfel, der Heilige Tempel ist abgerissen worden!
Shen Mu blickte sich nach allen Seiten um und sprach zugleich zu den Chiming-Göttern und -Dämonen, die in der Luft herankommen wollten und doch nicht wagten, und zugleich zum Göttlichen Sohn Chiming: »Ich bin soeben Kaiser Chi begegnet.
Kaiser Chi sah, dass meine Anlagen und mein Erkenntnisvermögen außergewöhnlich sind, und aus Zuneigung zu meinem Talent hat er mir das Sutra des unvergänglichen Götterbewusstseins der Drei Ursprünge überliefert. « Kaum waren diese Worte gefallen, da ging ein Gemurmel durch die Lüfte, und auch den Göttlichen Sohn Chiming erfassten Zweifel und Staunen. Das Sutra des unvergänglichen Götterbewusstseins der Drei Ursprünge war von Kaiser Chi geschaffen worden und seit dessen Verschwinden verloren.
Selbst das, was Kaiser Ming praktizierte, war nicht diese Lehre, sondern eine eigene, auf neuem Weg geschaffene Methode: das Geheime Sutra der verlustfreien Schöpfung.
— Die göttliche Kunst des verlustfreien Kampfes, die Ban Gongcuo übte, entstammte ebendiesem Sutra der verlustfreien Schöpfung.
Kaiser Ming hatte einst versucht, das unvergängliche Götterbewusstsein der Drei Ursprünge zu vervollständigen, doch es fehlte ihm stets die Kraft dazu. Der Grund: Die beiden Kaiser der Chiming-Zeit hatten je eigene Stärken.
Kaiser Chi war groß in der Schöpfung des Götterbewusstseins, in der Schöpfung des Fleisches aber wenig beschlagen; Kaiser Ming war groß in der Schöpfung des Fleisches, in der Schöpfung des Götterbewusstseins aber schwach. Darum waren in der Zeit des Kaisers Chi die Wundertäter berühmt für drei Köpfe und sechs Arme des Götterbewusstseins, in der Zeit des Kaisers Ming für drei Köpfe und sechs Arme des Fleisches — der eine stark im Götterbewusstsein, der andere stark im Fleisch; beide hatten ihr Außergewöhnliches, beide aber auch deutlich erkennbare Mängel. Kaiser Ming hatte einst gesagt, könnte man das unvergängliche Götterbewusstsein der Drei Ursprünge des Kaisers Chi erlangen, so ließen sich die Lehren der Chiming-Zeit um einen großen Schritt voranbringen und zu beispiellosen Erfolgen führen.
Doch leider war von Kaiser Chi jede Spur verloren. Der Grund, weshalb der Göttliche Sohn Chiming so oft in den Heiligen Tempel lief, war neben den Opfern für Kaiser Chi und dem Gedenken der Ahnen auch der Wunsch, durch das Gehirn des Kaisers Chi das Sutra des unvergänglichen Götterbewusstseins der Drei Ursprünge zu erlangen. Aber wie konnte Kaiser Chi diese Lehre, nach der er selbst fünfundzwanzigtausend Jahre lang vergeblich gestrebt hatte, einem Fremden übertragen?
War Chis Herz so weit und groß, dass er keine Vorurteile gegenüber fremden Menschenarten mehr kannte? »Kaiser Chi hat mir befohlen: Das Sutra des unvergänglichen Götterbewusstseins der Drei Ursprünge ist eine Lehre aus der Chiming-Zeit und muss den Menschen der Chiming-Zeit zurückgegeben werden.