Kapitel 698 — Der Meister des Dharma und des Dao
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 5
»Shen Guaiying?
« Das Kind Shen Fengqing kauerte sich hinter einem großen Berg zusammen, spähte verstohlen hierher und wartete darauf, dass der alte Buddha herunterkäme; in seinem Herzen grollte er: »Der mit den drei Köpfen wagt es, schlecht über mich zu reden – gleich werde ich ihm Arme und Beine einzeln ausreißen. « Er glich einer Katze, die zum Beutefang bereit war, rieb unruhig Hände und Füße aneinander und gedachte, den alten Buddha zu packen, sobald dieser herunterkäme.
Doch der Buddha des Großen Brahma-Himmelskönigs kam nicht herab und sprach: »Ich danke Euch für die Warnung, Majestät des Roten Kaisers.
Der alte Mönch bittet um Verzeihung, er wird nicht hinuntersteigen. Darf ich fragen, Bruder Himmelsfürst, Majestät des Roten Kaisers, weshalb seid ihr hierhergekommen?
« Die Emanation des Himmelsfürsten seufzte: »Es ist mit einem Wort nicht zu erklären; sprechen wir nicht mehr davon.
« Der alte Buddha sah sie an, verstand stillschweigend und fragte nicht weiter, sondern sprach: »Was hat es mit den feinen Veränderungen des Großen Dao von Himmel und Erde auf sich? Es scheint, als sei hier etwas vorgefallen.
« Der Rote Kaiser sprach: »Es ist etwas, das der Spross der Shen hervorgebracht hat.
Er erweckt die Himmels-Yin-Göttin wieder zum Leben.
« »Ist es ein Aufruhr, den Shen Mu verursacht hat, oder einer, den sein älterer Bruder verursacht hat?
«, fragte der alte Buddha.
»Der böse jüngere Bruder war es!
« Shen Fengqing, der sich hinter dem Berg versteckte, konnte sich nicht zurückhalten und rief: »Kommst du nun herunter oder nicht? « »Ich komme nicht herunter.
« Der alte Buddha sprach mit selbstgerechter Miene: »Wenn ich herunterkäme, würde ich ebenfalls hier eingesperrt.
Shen Fengqing, du kannst mir nichts anhaben.
Hast du vergessen, dass du mich das letzte Mal fressen wolltest und deshalb von mir niedergehalten wurdest? « Die Emanation des Himmelsfürsten sprach: »Er wird uns nicht mehr fressen, aber er wird uns Arme und Beine ausreißen, um damit zu spielen. Wenn du herunterkommst, wird es dir ebenso ergehen.
« Der alte Buddha lachte: »Arglistige Grausamkeit in reiner Unschuld – das ist das große Übel. « Die Emanation des Himmelsfürsten seufzte: »Doch sie ist nicht so furchtbar wie das Böse. Der Rote Kaiser und ich haben einst seinem jüngeren Bruder Shen Mu geholfen, ihm seine gesamte Kultivierung zu rauben; infolgedessen wurde sein jüngerer Bruder Shen Mu zum Bösen – das erst war wahrhaft schrecklich, wahrhaft gesetzlos und himmellos! Hätte ich nicht die Oberhand behalten und vorausschauend Gegenmaßnahmen erdacht, so wäre jetzt wohl … « Der alte Buddha schauderte: »Ihr wagt wirklich zu spielen, ihr versteht wirklich zu spielen.
Shen Mu zum Bösen zu machen – was wäre daraus geworden? Sein jüngerer Bruder Shen Mu hat offenbar mehr als einmal ungeheuerliche, erschütternde Ereignisse ausgelöst. In den letzten paar hundert Jahren sind die Veränderungen des Großen Dao von Himmel und Erde allmählich häufiger geworden. Die Reform von Jingping – von der Reform zur Wandlung des Dao – in wenigen hundert Jahren hat das Große Dao von Himmel und Erde sich selbst häufiger verändert als in den zwanzigtausend Jahren zuvor.
Kein Wunder, dass der Himmelshof wegen Jingping so beunruhigt ist und fürchtet, dass es sich dort erneut zu einem Himmelshof entwickeln könnte.
« Der Himmelsfürst sprach: »Die Veränderungen des Großen Dao von Himmel und Erde waren vor einigen Jahren noch gering, doch in den letzten Jahren, seit der Spross der Shen aus den Bergen hervortrat, wurde die Häufigkeit der Veränderungen immer größer. Für uns alte Götter bedeutet jede Veränderung eine Schwächung; sie ist nicht unbedingt etwas Gutes. Nachdem ein alter Gott in die Welt getreten ist, kann er nicht mehr mit dem Großen Dao gleichfließen; das Dao wandelt sich, wir aber wandeln uns nicht, daher ist jede Reform und jede Wandlung des Dao für uns eine Schwächung.