Kapitel 747 — Der Jüngling und der Herrscher im Zweikampf
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 6
Das Fest am Yao-Teich war von jeher ein dichtes Kommen und Gehen gewesen, ein Gewimmel, überall drängten sich Menschen; als Shen Mu nun Huo Tianzun davonschleuderte, brach ringsum sogleich ein großes Raunen aus, alle redeten durcheinander, und immer mehr Menschen strömten herbei. Huo Tianzun davonzuschleudern vermochte ein Halbgott, doch ein Adept der göttlichen Künste vermochte es nimmermehr.
Huo Tianzun war einer der Bahnbrecher des Übungssystems der Götterspeicher; den Götterspeicher des Himmelsmenschen hatte er selber eröffnet; er hatte den Segen der alten Götter empfangen, seine Kultivierung war übermächtig, und ebenbürtig waren ihm allein die übrigen sechs Himmelswürdigen.
Zudem war Huo Tianzun unter den Sieben Himmelswürdigen keineswegs der Schwächste. Er hatte die Kraft der Flammen gemeistert, in den göttlichen Künsten des Feuers war ihm niemand auch nur nahegekommen, und dennoch hatte Shen Mu ihn spielend davongeschleudert — wie hätte das nicht Aufruhr erregen sollen?
»Göttern gleich?
« Shen Mu schenkte der herbeiströmenden Menge keine Beachtung, neigte den Kopf und sann: Wie war diese Bestimmung des Gottes zustande gekommen? Wenn man sich, sobald man ohne Tod und Ende lebte, einen Gott nennen durfte, so mochte freilich, wer die schöpferische göttliche Kunst übte, als Gott gelten.
Die schöpferische göttliche Kunst vermochte den eigenen Fleischesleib unsterblich zu machen, die Organe des Leibes immerdar in ungealtertem Zustand zu halten; was die Lebensspanne betraf, so vermochte sie sich zu den alten Göttern zu gesellen.
Die Methode aber, die Yu Tianzun eröffnet hatte, sollte wohl das Übungssystem des Himmelspalasts der späteren Zeiten sein; auch sie machte den Fleischesleib unsterblich.
Die beiden Methoden unterschieden sich: Das Übungssystem des Himmelspalasts besaß klare Einteilungen in Stufen, Stufe um Stufe stieg man empor, bis zum Kaiserthron.
Die Kunst der Schöpfung dagegen besaß keine so klare Einteilung; sie veränderte vielmehr mit den Mitteln der göttlichen Künste das Gefüge des Fleischesleibes, um sich immerdar jung zu erhalten. Doch die Kunst der Schöpfung war schwerer zu üben, und da sie nur eine göttliche Kunst war, ließ sie sich nicht wie das Übungssystem des Himmelspalasts unter die Menschen tragen und von aller Welt annehmen.
»Die Kunst der Schöpfung ist in ihrem Vermögen allzu beschränkt.
« Als Shen Mu sich dies klargemacht hatte, sagte er zu Ling Tianzun: »Schwester Ling, die Kunst der Schöpfung mag sich Gott nennen dürfen, doch sie kann sich mit der Methode, die Yu Tianzun eröffnet hat, nicht messen. Nicht an Macht unterliegt sie ihr, sondern daran, dass sie allzu schwer zu erlernen ist.
« Ling Tianzun lachte: »Das sind alles Stümper. Wir suchen das Dao — was sollen wir uns um Stümper kümmern?
Deine schöpferische göttliche Kunst kann in der Tat dazu dienen, meine göttliche Kunst zu vervollkommnen; wir müssen sie nur gehörig ergründen, immer wieder und immer tiefer!
« Sie ergriff Shen Mus Hand und bahnte sich mit ihm einen Weg aus der Menge; in eben diesem Augenblick aber ertönte ein gewaltiges Krachen: Huo Tianzun kam herbeigeflogen, ringsum wallte Flammenglut, sodass die Luft ringsum zerbarst, und er brüllte: »Ich war unachtsam, nur deshalb ließ ich mich von dir davonschleudern!
Du Grünschnabel, noch einmal! « Während Shen Mus eine Hand in Ling Tianzuns Hand lag, wirbelten seine übrigen fünf Hände und fingen Huo Tianzuns Angriff ab; abermals krachte ein gewaltiger Donner, und Huo Tianzun flog abermals davon.
Kaihuang ergrimmte, senkte die Stimme und herrschte: »Ich habe gesagt, du sollst nicht eingreifen! Wie viel Aufruhr willst du noch heraufbeschwören?