荒墟牧神 - 第166章 樵翁授訣 - 簡牘書房

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Kapitel 166 — Der Holzfäller übermittelt das Geheimnis

Der Hirte der Ödnis · Seite 4 von 4

Dies war die Einweihung durch den vorigen Sektenmeister der Youmo-Sekte: Was der Gründungsahnherr einst erlebt hatte, wurde dem nächsten Sektenmeister eingeflößt, von Generation zu Generation weitergegeben, das Feuer erlischt nicht. Shen Mu saß wie betäubt auf dem Stein. Der Heilige streicht mir über den Scheitel, das Haar wird geknüpft, das lange Leben empfangen – die Kunst der Großen Einheit des Großen Youmo-Sutras der Erziehung war weder in Schrift noch in Bild gefasst; sie konnte nur durch die Einweihung von einem heiligen Sektenmeister auf den nächsten übertragen werden.

In seinem Geist hatten sich viele verwickelte Botschaften angesammelt, noch ohne System.

Diese Einweihung hatte zwar seine Kultivierung nicht erhöht, doch sie brachte ihm so viel, dass er es erst ordnen und durchdringen musste.

Jetzt erst begriff er, warum der Ahnherr gesagt hatte, die Kunst der Großen Einheit könne nur ein Sektenmeister einem Sektenmeister überliefern. Denn das Große Youmo-Sutra der Erziehung besaß überhaupt keine fertig geformte Kunst der Großen Einheit!

Oder vielmehr: Die Kunst der Großen Einheit war noch nicht festgelegt. Die Kunst der Großen Einheit des Großen Youmo-Sutras der Erziehung lag eben in der Lehrrede des Holzfällers auf dem Stein verborgen; doch jeder Sektenmeister musste sie selbst aus dieser Lehrrede ergründen. Wie viel er ergründete und was er ergründete, hing von der Erkenntniskraft jedes heiligen Sektenmeisters ab, von seiner gewählten Richtung, seinem Geist, seinem Geschick.

Man kann ohne Weiteres sagen: Jeder heilige Sektenmeister der Youmo-Sekte ergründete eine andere Kunst der Großen Einheit.

Mochten einige Grundgedanken einander ähneln, so war die Kunst der Großen Einheit, die jeder heilige Sektenmeister übte, doch mit Sicherheit nicht die eines anderen! Dreihundertsechzig Sektenmeister – dreihundertsechzig Arten der Übung; zehntausend Sektenmeister – zehntausend Arten der Übung.

Shen Mus erster Gedanke war: eine Falle.

Eine gewaltige Falle – die sagenhafte Kunst der Großen Einheit ließ sich nicht einfach anwenden; man musste sie selbst ergründen.

Der zweite Gedanke war: Das erst ist wahre Überlieferung der Lehre, das erst ist ein heiliger Meister.

Was man selbst ergründet, ist das Eigene; was man lernt, ist das der anderen. In der Überlieferung der Künste war die Tiansheng-Sekte durch etwas ausgezeichnet, das andere Sekten, die Taixue-Akademie eingeschlossen, nicht erreichten. Der junge Ahnherr atmete auf und blickte zu Großmutter Zhu. Aus Großmutter Zhus Mund kam die Stimme von Sektenmeister Li: »Meister, ich bin kein heiliger Sektenmeister mehr.

Dies ist meine Gelegenheit, den Herzensdämon zu durchbrechen – bitte, Meister, haltet mich nicht zurück! «

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