Capítulo 245 — Someter al Rey del Mar de la Inmensidad
El Pastor del Yermo · Página 2 de 4
No era solo porque el Viejo Tathagata hubiera sido en su día el maestro del señor Huo; sin duda el Viejo Tathagata tenía motivos para ser respetado.
»Lo que ahora pongo en duda es la capacidad del Viejo Tathagata. « El Viejo Ciego alzó la cabeza: »¿Tiene el Viejo Tathagata esa fuerza? ¿Podrá contener al Gran Maestro Li?
El Gran Maestro Li es también una existencia que corre pareja con él. « Nadie volvió a hablar.
En el mundo de las artes marciales había tres santuarios: la Puerta del Dao, el Gran Templo del Trueno Resonante y la Secta del Demonio Oculto. El Gran Maestro Li, como antiguo maestro de la Secta del Demonio Oculto, era una figura cumbre de ese mundo, una existencia capaz de equipararse al Viejo Tathagata.
Que el Viejo Tathagata quisiera refinarlo y transmutarlo sería, me temo, sumamente difícil.
»El Gran Templo del Trueno Resonante se halla justo en la frontera entre el Yermo y el reino de Jingping. « El señor Huo dijo: »Se cuenta que la Cordillera del Corte Divino fue cortada por un dios, que hendió en ella un abismo infranqueable para separar el Yermo de Jingping.
En el Gran Templo del Trueno Resonante existe una leyenda: cuando el dios llegó cortando hasta el monte Sumeru, los monjes de la montaña se sentaron erguidos y cubrieron con sus cuerpos la cumbre entera, jurando vivir o morir junto al Sumeru.
El dios, conmovido por la sinceridad de los monjes, rodeó el monte Sumeru; todas las demás cordilleras fueron partidas por la mitad, y solo el Sumeru quedó intacto. « El Viejo Ciego se rio: »Yo creo más bien que en la cima del Sumeru hay alguien; de lo contrario, al dios le importaría un bledo si los monjes de la montaña vivían o morían.
« El monte Sumeru se alza en la confluencia del Yermo y Jingping: a un lado Jingping, al otro el Yermo.
Esta montaña sagrada queda muy lejos de Yanbian y de Mishui, pero no tan lejos del paso de Qingmen, en las tierras del norte: apenas cuatro o cinco mil li.
De la aldea Yincan al monte Sumeru había menos de treinta mil li. Shen Mu caminaba más despacio que la Abuela Zhu, el señor Huo y los demás; a pie tardarían seis o siete días. Las noches del Yermo eran demasiado peligrosas, de modo que solo podían viajar de día, y por eso tardarían más. Si volaran por los aires, en dos días llegarían; pero el cultivo de Shen Mu no era elevado: corriendo a toda velocidad por el aire, tras poco más de cien li tenía que detenerse a descansar y recuperar su energía vital, así que más valía ir a pie. Shen Mu sacó al Qilin Dragón para que le sirviera de montura.
El Qilin Dragón lograba, aunque con esfuerzo, seguir el paso del señor Huo y los demás, de modo que no los retrasaba.
Al caer la tarde llegaron a un viejo templo. El lugar estaba desierto; en el templo solo había unas cuantas bestias extrañas que, al verlos llegar, no les prestaron la menor atención y seguían tumbadas con desgana junto a la estatua del Rey Celestial. »Pequeño Shen, ven a rezar.
« El Viejo Ciego sacó unos cuantos inciensos y llamó a Shen Mu con la mano. El viejo y el joven se apresuraron a acercarse a la estatua del Rey Celestial, clavaron los inciensos en el gastado incensario, retrocedieron tres pasos y recitaron al unísono: »Este humilde servidor es de la aldea Yincan, tiene su casa a orillas del río y, al pasar junto a este precioso templo, se detiene a descansar en tan noble lugar.
Haber molestado al dueño de esta morada me llena de inquietud.
Este humilde servidor padece desde niño de riñones débiles y constitución enfermiza, y su yang primordial se derrama antes de tiempo… « »¡Puaj!
« La Abuela Zhu dijo, furiosa: »¡Viejo Ciego, has echado a perder al pequeño Shen! « El Viejo Ciego se rio: »Vieja Si, tú no temes que te drenen, pero nosotros sí.
Si no me crees, pregúntale al pequeño Shen si la plegaria que le enseñé sirve o no. « Shen Mu asintió repetidamente: »¡Sirve!
Qixia'er oyó la plegaria y no me drenó.