Chapitre 414 — La tempête approche
Le Berger des Terres Désolées · Page 2 sur 4
Après le royaume des Six Harmonies venaient ceux des Sept Étoiles, du Ciel et de l'Homme, de la Vie et de la Mort, et du Pont divin : autant d'étapes par lesquelles le détenteur de pouvoirs divins avançait pas à pas vers le légendaire royaume des dieux. Ces quatre royaumes étaient quatre pas, mais chacun était rude, et il fallait un temps démesuré pour en franchir un seul.
L'innovation de Shen Mu et de Ling Yuxiu avait toutes les chances de réduire ces quatre pas à trois, permettant aux détenteurs de pouvoirs divins d'atteindre en moins de temps le royaume divin ! C'était là un mérite immense, un mérite qui touchait à la Création ! Il n'existe pas de chemin dans ce monde ; à force d'y marcher, les hommes en créent un.
Un changement dans le système de cultivation entraîne un changement dans les pouvoirs divins du Dao, et la Grande Voie du Ciel et de la Terre s'en trouve modifiée à son tour.
Les deux adolescents étaient loin de soupçonner l'ampleur de la révolution qu'entraînerait leur création de l'Induction de l'Esprit primordial.
Créer une technique était si ardu que l'illumination en était profonde : leur cœur du Dao atteignait celui d'un Grand Maître, et tous deux se trouvaient à présent plongés dans leur propre illumination soudaine.
Lorsque le Précepteur impérial Jingping avait créé les trois formes fondamentales de l'épée, il était pareillement devenu Grand Maître en cet instant, son esprit s'élevant de l'art à la Loi. Shen Mu et Ling Yuxiu vivaient précisément cette métamorphose. Ils n'avaient pour ainsi dire achevé que la technique de l'Induction de l'Esprit primordial ; comment, dans le royaume des Six Harmonies, fortifier son propre Esprit primordial, demeurait un domaine vierge.
Fortifier son Esprit primordial par la cultivation relevait en réalité du royaume des Sept Étoiles ; aucune technique ne comportait, au royaume des Six Harmonies, de méthode pour fortifier l'Esprit primordial.
Cela signifiait que ces deux pionniers pouvaient, avant tout autre, percer la méthode de cultivation de l'Esprit primordial des Six Harmonies et ouvrir de nouvelles voies.
» Empereur ! « Le Vieux Aveugle donna soudain un coup de pied dans le mollet de l'empereur Yanfeng ; il n'y avait plus rien de badin dans son air, et son visage était grave : » As-tu senti quelque changement survenir entre Ciel et Terre ?
« L'empereur Yanfeng allait se fâcher ; à ces mots, il resta un instant interdit, puis, sondant avec attention, s'écria avec surprise : » Il y a en effet comme un changement, à peine perceptible, très étrange…
« » Vieux Sourd, Vieux Boiteux, réveillez-vous, sondez avec attention la Grande Voie entre Ciel et Terre !
« Le Vieux Aveugle appela le Vieux Sourd et le Vieux Boiteux ; les deux vieillards sentirent eux aussi une onde à peine perceptible, pareille à une pluie de printemps qui se glisse dans la nuit avec le vent, humectant les choses sans un bruit, très ténue, très lente.
» Que se passe-t-il ?
« s'étonna le Vieux Sourd.
» Le petit Shen et la princesse Xiu ont créé cette technique d'Induction de l'Esprit primordial, et soudain ce changement est apparu, très étrange. « Le Vieux Aveugle reprit : » Sondez avec attention : la Grande Voie entre Ciel et Terre semble connaître, dans l'invisible, d'étranges transformations. Ce frémissement est très faible, mais il ne saurait tromper mon cœur du Dao !
« Le Vieux Boiteux, le Vieux Sourd et l'empereur Yanfeng étaient tous de grands maîtres suprêmes.
Le Vieux Boiteux avait percé par lui-même le mystère de la Jambe divine et porté la vitesse jusqu'au royaume divin grâce à une technique de sa propre création ; son cœur du Dao était, lui aussi, extrêmement puissant. Le Vieux Sourd, lui, avait poussé la Voie de la peinture à son comble : une Voie de la peinture digne d'un dieu, d'un saint !