Chapitre 487 — Le domaine des chevauchements
Le Berger des Terres Désolées · Page 3 sur 4
Le visage du Petit Rulai irradiait une lumière précieuse ; il sourit : » Ma cultivation n'a rien à envier à celle de mon aîné, et je ne fais pas grand cas du Dharma des humains ; aussi, indigné, ai-je voulu fonder une terre sainte pour les monstres. J'ai quitté le Grand Temple Tingming et j'ai bâti ici le Petit Temple Leiyin. Grande Voix du Tonnerre, Petite Voix du Tonnerre, toutes deux sont la Voix du Tonnerre ; si leurs exposés du Dharma diffèrent, toutes deux sont le Dharma. Le dieu sorcier Kuí a adoré mon âme à mort ; je n'ai pas la puissance de Xing Han, et voici que mon âme est sur le point de se disperser. Zhankong, apporte-moi le Ximilo. «
Le singe-démon Xuanliao s'approcha à genoux, portant le Ximilo à deux mains.
» C'est à cause du Ximilo que mon aîné t'a transmis le Soutra Mahāyāna de la Voix du Tonnerre ; et c'est à cause de lui que je t'ai pris pour disciple. Le Grand Temple Tingming et le Petit Temple Leiyin se sont de nouveau liés l'un à l'autre, à cause de toi. «
Le Petit Rulai leva la main ; le Ximilo s'éleva dans les airs : » Tu es le cadet de Ma Rulai du Grand Temple Tingming. Après ma mort, tu conduiras les moines de cette montagne au Grand Temple Tingming ; Ma Rulai vous recueillera. «
Il prit une robe monastique et un rouleau de soutras, posa le rouleau sur la robe, puis le tout entre les deux mains du singe-démon Xuanliao ; le Ximilo retomba et se posa sur le rouleau.
» Tu diras à Ma Rulai : le Dharma prêche l'égalité de tous les êtres ; pourquoi donc, dans les temples, les statues des monstres servent-elles toutes de montures aux statues des bouddhas et des bodhisattvas ? Nous autres monstres, pouvons-nous être égaux, nous aussi ? «
L'âme du Petit Rulai commença à se fendre et à se disperser ; il poursuivit : » Demande-lui encore : si les monstres peuvent être égaux, pourquoi le Dharma fut-il écrit par des hommes ? Un monstre peut-il écrire le Dharma, lui aussi ? «
» Demande-lui encore : sauver un homme est un mérite ; sauver un monstre est-il un mérite ? «
» Demande-lui encore : manger un homme, c'est tuer un être vivant ; manger un monstre, est-ce tuer un être vivant ? Les plantes, les herbes et les arbres peuvent eux aussi devenir monstres : les manger, est-ce tuer un être vivant ? «
» S'il ne sait répondre, donne-lui les soutras que j'ai écrits, moi, le Rulai des monstres ; alors il vous recueillera. «
Le Petit Rulai joignit les paumes, le sourire aux lèvres : » Après mon entrée dans le nirvana, emporte ma misérable dépouille au Grand Temple Tingming, et demande-lui si je puis entrer dans la Pagode des Dix Mille Bouddhas. « Cela dit, son âme se dispersa.
» Monstre… Maître ! «
Le singe-démon Xuanliao se prosterna contre terre ; tous les moines entonnèrent d'une seule voix le Grand Mantra de la Compassion.
» Le Petit Rulai, par ses seules forces, a fondé le Petit Temple Leiyin, qui est devenu l'unique terre sainte des Ruines, et la seule terre sainte des monstres. «
Xu Shenghua, à voix basse : » Le Dharma n'a pas de communauté monstrueuse, et pourtant il a donné aux monstres leur propre Dharma. L'état d'esprit de ce grand moine n'est-il pas, lui aussi, celui d'un Rulai ? Yanzi, je voudrais aller voir le bouddha des hommes et le bouddha des monstres. «
Jing Yan dit : » Je t'accompagnerai au Grand Temple Tingming. Le grand gaillard qui conduit ces moines monstres à travers les Ruines rencontrera sans doute bien des périls. Nous pourrons nous entraider. «
Xu Shenghua dit : » Le Petit Temple Leiyin compte tout de même nombre d'experts ; traverser les Ruines ne devrait pas être trop périlleux. Le péril, c'est Maître Shen, lui qui a dérobé la caisse de Xing Han et emmené le Grand Vénérable du Palais d'Or. Ce Maître Shen… «
Les veines lui saillirent une à une sur le front ; Jing Yan rit : » Tu l'envies ? Tu envies la vie éclatante qu'il mène ? «