荒墟牧神 - 第725章 天際異峰百掌旋 - 簡牘書房

Seulement, l'instant d'après, le vieux paysan avait jeté le Sage bûcheron dans le ruisseau puant, lui brisant tous les os ; heureusement, il avait frappé léger et lui avait laissé la vie, si bien qu'ils ne savaient au juste lequel était le Corps Hégémonique et lequel le Sage.

— Le vieux paysan nourrissait une profonde rancune envers le bûcheron ; leurs rapports ne se réduisaient pas à une simple question de rang parmi les Maîtres célestes, il s'y mêlait d'autres vieilles querelles.

À l'instant, d'après ce qu'avait dit le vieux Niu, ce Corps Hégémonique n'était autre que ce descendant de Kaihuang venu chercher le bûcheron, mais ils n'y croyaient pas encore tout à fait ; et maintenant qu'ils voyaient Shen Mu, en un clin d'œil, percer et parachever l'Esprit originel de la Voie martiale, et presque aussitôt s'apprêter à franchir le seuil de l'entrée dans le Dao par les armes, sans compter ces trésors divins de la Voie divine et de la Voie démoniaque qui se répondent, ils ne pouvaient plus en douter.

En dix jours à peine, passer d'un détenteur de pouvoirs divins dépourvu même d'Âme martiale à percer successivement l'Âme martiale et l'Esprit originel de la Voie martiale, et voici qu'il allait percer le grand pouvoir divin martial et entrer dans le Dao par la voie des armes : un tel personnage pouvait-il n'être pas le Corps Hégémonique ?

Seulement, ils n'avaient pas songé que si Shen Mu avait pu saisir l'Âme martiale si vite, c'était précisément parce que ses fondations étaient excellentes.

Ses fondations étaient trop bonnes.

Dans son enfance, Shen Mu avait échoué à éveiller son Embryon spirituel ; les anciens du village de Yincan, découvrant qu'il était un homme on ne peut plus ordinaire, incapable de cultiver, s'étaient laissé ranimer par un mot du chef de village — Corps Hégémonique — et avaient empilé sur lui élixirs spirituels et sangs de bêtes spirituelles ; leur entraînement fut d'une férocité extrême.

Et Shen Mu, convaincu d'être le Corps Hégémonique, débordait de confiance et s'acharnait à la tâche.

Il n'était alors qu'à un pas de l'éveil de l'Âme martiale.

Plus décisif encore : il pratiquait la Technique des Trois Élixirs du Corps mystique, que le chef de village lui avait révélée de sa propre bouche ; cette méthode que tout le monde tenait pour la plus banale des techniques d'attraction du yuan, Shen Mu l'avait portée à une hauteur inaccessible.

Et d'ailleurs, ce n'était pas une technique d'attraction du yuan ordinaire, mais une méthode transmise par Kaihuang, l'enseignement suprême de la famille Shen, dont même le Grand Soutra des Démons ténébreux du Saint-Culte céleste n'était qu'une ramification.

Avec de telles racines, jointes à toutes les techniques et à tous les pouvoirs divins que Shen Mu avait appris des divers courants de combat, au labeur des Souverains humains des âges passés transmis en lui, et à la fusion de trois méthodes du Trône impérial, il surpassait déjà de loin, par son fonds, un Hu Bugui voué au seul labeur martial.

L'esprit du temps, celui des réformes de Jingping, il l'avait fondu dans l'esprit de la Voie martiale ; son propos dépassait la seule voie des armes ; amasser épais pour répandre léger — voilà pourquoi il avait pu, en si peu de temps, percer la vraie essence de la Voie martiale.

Ce n'était point là, comme le supposaient les dieux martiaux et le vieux Niu, parce qu'il était le Corps Hégémonique ; seulement, la véritable raison, Shen Mu lui-même l'ignorait, et les autres moins encore : ils ne pouvaient que l'attribuer au Corps Hégémonique.

Quand les six forces de paume de Shen Mu rencontrèrent le Vent qui secoue la houle des pins et ébranle les vallées, la puissance de deux pouvoirs divins martiaux différents éclata aussitôt ; mais Shen Mu, pressé par le temps, n'avait pu porter son grand pouvoir divin martial à la perfection, et il en pâtit du côté de la puissance.

Il avait toutefois six bras : à défaut de force, il superposait la puissance de trois grands pouvoirs divins.