Chapitre 905 — Prendre ma vie ? N'y compte pas.
Le Berger des Terres Désolées · Page 3 sur 5
« Le singe démoniaque s'inclina ; Chenghuai déplia la robe, la posa sur lui et lui passa le chapelet au cou.
Maître Huo rit : » Chenghuai, qui as vu ta nature, combattras le singe de l'esprit ; Chenghuai, aide-le à dompter ce singe ; Zhankong, désormais, tu es le Tathagata. Vous deux, grands moines, demeurez ; notre affinité bouddhique est épuisée.
« Le singe démoniaque se releva, joignit les mains : » Je salue le donateur.
« Maître Huo rendit le salut, rejoignit le Boiteux, Shen Mu et les autres, et descendit de la montagne.
À la capitale de Jingping, de plus en plus de sujets de Jingping ayant été escortés depuis toutes les régions, même des rescapés de Chiming, les camps autour de la capitale regorgeaient de monde ; plus de deux cents divinités de Jingping protégeaient avec anxiété ces enfants de Jingping.
Mais ils étaient si nombreux que l'approvisionnement en grain devenait un problème énorme. Parmi les lettrés des grandes écoles et académies, certains, versés dans l'art de la Création, défrichaient de bonnes terres ; par la Voie de la Création, ils faisaient croître rapidement les cultures, moissonnaient et battaient le grain.
Mais ces terres ne duraient que trois ou quatre récoltes avant que leur fertilité ne fût épuisée et qu'elles ne devinssent stériles ; ils devaient donc sans cesse défricher de nouveaux champs.
Au-dehors, la guerre et le désordre sévissaient ; les dieux et démons de la Cour Céleste surgissaient et disparaissaient ; aller défricher dehors coûtait facilement la vie, et beaucoup de lettrés y laissèrent la leur. Dans et hors de la capitale, les cœurs étaient pleins d'angoisse, les nuages de souci s'étendaient.
Ce jour-là, dans le ciel, des vaisseaux de guerre à étages de la Cour Céleste arrivèrent un à un ; d'innombrables divinités, resplendissantes d'or, se tenaient sur les navires, fières et majestueuses ; leurs armes divines étincelaient, leur majesté divine écrasait, oppressant les sujets de Jingping jusqu'au souffle. Les armées divino-démoniaques de la Cour Céleste, bien que venues, n'attaquèrent pas ; elles rappelèrent à l'ordre les dieux et démons dispersés, leur interdisant de s'en prendre aux habitants de Jingping.
La discipline était très stricte. Dans et hors de la capitale, de nombreux habitants brûlèrent de l'encens et se prosternèrent devant ces divinités hautaines, priant pour leur salut.
» Dans la détresse, la vilenie de l'homme renaît.
« Le précepteur impérial de Jingping, debout sur le rempart, leva les yeux vers l'armée céleste, puis regarda en bas les innombrables gens qui s'agenouillaient et priaient ; il prit un rire amer et dit : » Majesté, de notre vivant, nous ne changerons probablement jamais tout cela. « L'empereur Yanfeng, debout derrière lui, respira avec peine et dit d'une voix rauque : » Depuis les temps anciens, chaque révolution, chaque réforme, s'est faite dans le sang.
Sous les deux cours de Chiming, les empereurs Chi et Ming disparurent sans laisser de sépulture. Sous les Empereurs Suprêmes, de règne en règne, rares furent ceux qui connurent une belle mort.
Kaihuang s'effondra, et les trente-trois cieux de la Cour Céleste furent détruits en un instant ; les héros dominateurs d'une génération durent se résigner au pays de l'insouciance.
À Jingping, la résistance aux réformes est plus grande encore ; s'il faut que le sang coule.
. . « Le précepteur impérial sourit : » Il coulera de nous d'abord.
« L'empereur Yanfeng éclata de rire, puis, soudain, soupira : » Je crains seulement qu'après notre mort il n'y ait pas de successeur. Il y a dans ce monde beaucoup d'ignorants. Les dieux veulent que le peuple soit sot, qu'il n'ose ni résister ni changer ; et les sots se complaisent dans leur sottise, ne voulant ni résister ni changer. Regarde, précepteur impérial : depuis nos réformes, il en est encore qui s'agenouillent devant les dieux et les démons.
La plus grande résistance aux réformes vient parfois de ces gens-là.