Chapitre 950 — La belle chérit l'âme de la fleur
Le Berger des Terres Désolées · Page 1 sur 5
Le Vénérable Céleste Hao retira ce filament de conscience, le visage quelque peu assombri, tandis que les mille et une expériences traversées par ce filament affluaient aussitôt dans son esprit.
Bien que Shen Mu eût effacé la mémoire de ce filament de conscience, la divine faculté de l'Immualibilité n'était pas encore maîtrisée jusqu'à la perfection, et présentait de grandes failles.
Il lui suffit d'une brève investigation pour savoir combien de méthodes d'extermination de Mu il avait mises en œuvre.
» Serait-ce le Soutra des Kalpas Infinis du Bouddha Roi Céleste du Grand Brahmā ? La pratique du Bouddha Roi Céleste du Grand Brahmā relève des méthodes de l'esprit ; bien que ce moine aux sourcils blancs ait livré le Soutra des Kalpas Infinis, ceux qui, dans la Cour céleste, peuvent maîtriser cette méthode spirituelle se comptent sur les doigts d'une main. «
Il ne put s'empêcher de froncer les sourcils. Le Soutra des Kalpas Infinis du Bouddha Roi Céleste du Grand Brahmā était extrêmement difficile à apprendre ; autrefois, ce moine aux sourcils blancs ne le transmettait jamais au-dehors, et ce n'est qu'en voyant la situation tourner mal qu'il avait pris l'initiative de le remettre à la Cour céleste.
Toutefois, la cultivation du Soutra des Kalpas Infinis exigeait une maîtrise extrêmement élevée de la Voie bouddhique et des accomplissements hors du commun dans le Dharma ; sans quoi, impossible de l'apprendre.
Bien que le Bouddha Roi Céleste du Grand Brahmā eût fondé la porte bouddhique, il était d'une génération postérieure au Vénérable Céleste Hao ; il était donc naturellement peu probable que ce dernier se donnât la peine d'étudier le Dharma bouddhique.
S'il avait dû s'y mettre depuis le début, nul ne savait combien d'années il aurait fallu gaspiller pour pénétrer les innombrables soutras du Dharma et maîtriser le Soutra des Kalpas Infinis.
Naturellement, le Bouddha Roi Céleste du Grand Brahmā avait encore gardé une part secrète.
Le Soutra des Kalpas Infinis appartenait aux méthodes spirituelles de la doctrine de l'esprit ; cette voie permettait d'apprendre et de comprendre les soutras bouddhiques pas à pas, de les maîtriser progressivement ; avec une nature bouddhique et une âme contemplative suffisamment élevées, on pouvait aussi l'apprendre. Mais il était également possible, sans la moindre compréhension, de la recevoir directement dans le rêve.
Les deux méthodes avaient leurs avantages et leurs inconvénients ; la première offrait une perception plus profonde, une véritable maîtrise, comme chez le Tathāgata Zhankong, le moine Chenghuai et le Bouddha Roi Céleste Dishi, qui relevaient de la première.
Ils possédaient la nature bouddhique, un niveau contemplatif profond.
Shen Mu, lui, relevait de la seconde : le vieux Bouddha lui avait directement transmis la Voie dans le rêve, l'équivalent d'une initiation par infusion, sans besoin de compréhension, utilisable aussitôt. Seulement, de cette manière, on ne faisait que l'employer, sans connaître le principe de la méthode, sans grande perception.
Shen Mu était même incapable d'expliquer comment fonctionnait la méthode spirituelle du Soutra des Kalpas Infinis.
» Maître, faut-il fabriquer un autre Vénérable Céleste Mu ? « demanda un demi-dieu en s'avançant et en s'inclinant.
Le Vénérable Céleste Hao secoua la tête : » Non. Shen Mu n'est qu'un personnage insignifiant, il ne mérite pas que je dépense trop d'énergie. Mes ennemis ne sont pas lui, mais les dieux anciens et les autres Vénérables Célestes. La situation s'éclaircit peu à peu, ennemis et alliés se distinguent ; si je consacrais trop d'efforts à Shen Mu, je risquerais de perdre le grand pour le petit. «
Il sourit : » Kunwu, choisis dix-huit disciples d'exception et envoie-les-moi ; je leur enseignerai les dix-huit méthodes d'extermination de Mu, et ils chercheront l'occasion de tuer Shen Mu. «
Ce demi-dieu, Kunwu, acquiesça et dit : » Quel niveau ces disciples doivent-ils avoir ? «