第298章 ぼうゆうのやいば
荒墟の牧神 · 2 / 2 ページ
けんたんのなかの、ななせんきゅうひゃくきゅうじゅうきゅうほんのけんが、たちまち、しゅんというおとをたてて、そとへふくらんだ。
ひとつ、またひとつとひけんがくうちゅうにうかび、けんさきをえんしんにむけた。 かれはふたたびむゆうけんをうごかした。 ひけんが、ひとつ、またひとつと、はげしくうちだされてきて、うんというおとをたててむゆうけんとぶつかり、そしてぼけんのなかにきえていった。 しょうとつは、ますますはやくなり、くうちゅうからきえるひけんは、ますますふえていった。
しゅうじんは、それぞれ、おや、とこえをあげた。 しんぼくは、いま、べつのけんたんれんせいしゅほうをつかっている。
けんたんには、ふたつある。
ひとつは、がっぺいしてたんとなす。 ひけんのけんさきをえんしんにむけ、けんたんとする。
このれんせいしゅほうは、じゅつすうへのようきゅうがたかく、どうもんはけいのけんぱは、おおくこのしゅほうでけんたんをれんせいする。 ふたつめは、ぼけんがしけんをのみこむ。 すべてのしけんをけんのなかにおさめる。 なんぽうけんぱのれんせいしゅだんが、おおい。
ふたつめのばあい、ぼけんを、きわめてやわらかくれんせいするひつようがある。 しけんをおさめおわったあと、りょうてでけんしんをこするだけで、ぼけんをけんたんにすることができる。
じゅつすうへのようきゅうは、たかくない。 このふたつのしゅほうには、それぞれすぐれたところがある。 ひとつめのしゅほうでれんせいしたけんたんは、けんぽうをほどこすのがとてもかんたんで、てばやく、いつでもけんじんをしくことができる。
いっぽう、ふたつめののみこみしゅほうは、ほかのしけんのちからをぼけんにそそぎこみ、いじょうにきょうりょくなりょくをはっきすることができる。 このふたつのれんきしゅほうは、ゆうずうがきかず、どちらかひとつしかつかえない。 ところが、いま、しんぼくは、ふたつのれんきしゅほうをどうじにつかい、しかも、それがせいこうしてしまった。
まったく、ふしぎなはなしだ！ 「れんきはてんかだいに、うわさにたがわぬ」しうんこうは、ためいきをついていった。
「てんかだいいちのれんきのたつじんが、どれほどのわざをもっているのか、ぜひみてみたいものだわ…
… 」しんぼくは、にせんぼんあまりのけんをおさめただけで、もうたえきれないかんじがした。
うでは、あがらない。
これだけおおくのひけんを、れんぞくしてなんどもうごかしたため、げんきも、すっかりつかいきってしまった。 かれはあわててけんをおさめるのをやめ、とうてつぶくろをひとふりした。
すると、かぞえきれないひけんが、ぎょせつをなして、とうてつぶくろのなかへとびこんでいった。 いま、けんたんはれんせいできたとはいえ、おおきすぎ、おもすぎる。 かれにのこされたゆいいつのほうほうは、とうてつぶくろをけんをかくすふくろとして、ひけんをほぞんするしかない。
そうでなければ、さんじゃくほうえんのけんたんを、そとへもちだせば、よのひとをあっといわせるだろうし、そもそも、もちあげることすらできない。 「もともとは、ほうぎゅうのけんたんを、すこしうらやましくおもっていた。
だが、いまは、うらやむこころなど、みじんもない」れいいくしゅうは、わらいをこらえ、こごえでいった。 「あのひとのげんぺいは、たしかにすぐれているけれど、つかいものにならないわ」しうんこうはうなずいた。 「たとえもちあげられたとしても、なんかいかつかえば、げんきがなくなってしまうわ」しんぼくは、とうてつぶくろを、ずぼんのこしにむすびつけた。 とうてつぶくろは、ちじげんりきをさえぎることができるとはいえ、やはりほんもののとうてつのかわでれんせいしたおびではない。
すこしはちじげんりきが、ふくろのなかのひけんにはたらく。 とうてつぶくろは、ひゃくじゅうきんもあるため、かれのずぼんは、しきりにずりおちた。
しんだいきょうしゅは、かおをくろくして、とうてつぶくろをはずし、きんしなわをとってきて、ふたつのおびをつくり、とうてつぶくろにさしとおし、せなかにせおった。 ちいさなせなかばんのようだった。
「ぱちん！ 」すんだおとが、ひとつひびいた。
しうんこうは、かおをあからめ、しりをさすった。 さっき、しんぼくは、ひとめをぬすんで、かのじょのしりを、ぴしゃりとはたいたのだ。 おそらく、このだいきょうしゅは、かのじょが、けんをれんせいするざいりょうに、しかけをしたことをしって、ひけんを、これほどおもくしたのだと、さとったのだろう。 れいいくしゅうは、ふしぎそうにこちらをみたが、それいじょうはきかず、いった。 「あには、もうなんかげつもたっているから、なんこうまでじゅんさにいっているかもしれない。
いまから、おいかけていく？ 」しんぼくは、くびをふった。 「わたしは、たいしにあいにいくのはやめる。
けいもんかんは、だいていめいじのきたがわにあり、ここからとおくない。
わたしは、めいこくへいってみたい」