제1328장 현경 이십사계
황허의 목신 · 1 / 2 페이지
제삼십허공 한가운데에서 심목은 긴 하늘을 밟듯 허공을 거닐며 마음 가는 대로 팔을 휘둘렀다. 지난 수년간 쌓아온 깨달음과 체득을 모조리 신통으로 풀어내기 시작한 것이다.
»천지의 뜻을 바꾸지 않아도 귀허의 일기가 살아나고, 물아를 함께 잊으면 대도가 조정에서 일어나리라!
« 물아양망이 그의 손에서 신통 제십삼중천으로 피어났고, 이어서 도기조정이 제십사중천으로 이어졌다!
»조화가 몽매를 열도다!
« 그는 조화의 도를 하나로 모아 한 식의 대선통으로 빚어냈다. 그의 조화신통은 한 구의 큰 종과 같았는데, 종소리가 울리자 조화의 빼어난 기운이 도기조정의 여운과 어우러져 만물을 자라나게 했다.
»신식으로 도를 앞서 행하리라!
« 그의 신통 제십오중천은 신식을 도로 삼은 것이었다. 아득한 옛 조정 시절, 선민들은 몽매하여 천지의 조화가 이미 이루어졌으되 도법신통을 깨닫지 못했었다.
이때 신식이 앞서 나가 조물주 선민이 신식으로 만물을 지으니, 그의 이 신식선행 일초에는 태고시대의 아득하고 장대한 기운이 담겨 있었다. »용한의 다툼이여!
« 심목이 일초 또 일초 신통을 펼치자 마치 거칠고 광야 같은 태고시대에서 용한시대로 걸어 들어간 듯했다.
용한의 다툼 속에 도법신통은 백화처럼 만발하여 온갖 꽃이 아름다움을 겨루었으나, 그 화려하고 장쾌함 속에는 피비린내 나는 투쟁이 가득했다! »적명신신절, 상황인도성! « 이 두 식의 대선통이 펼쳐지자 심목의 원신과 육신이 부풀어 올라 제삼십허공을 종횡하며 삼두육비의 몸으로 천지를 가르는 거인처럼 섰다.
상황인도성은 상황에게서 이어받은 인명은 하늘보다 크다는 이념이었다.
인족의 영걸들이 고난을 짊어지고 가시덤불을 헤치며 길을 내어 어렵게 앞으로 나아가고, 천지와 겨루고 불공평과 겨루며, 지지 않고 굽히지 않으며 영원히 패배를 말하지 않는 기백과 정신이 모조리 이 한 초식에 담겨 있었다. »개황후천로, 경평시래쟁!
« 그는 장쾌한 회포를 품고 개황시대의 후천지도 증도의 길과 경평의 겁난과 항쟁을 모조리 손안의 신통으로 빚어냈다. 그는 제삼십허공에 서서 마치 세상 가장 높은 곳에 선 듯했고, 시대의 큰 정신을 아우르는 신통을 펼치니 모든 것이 물 흐르듯 이루어져 자연스럽고 막힘이 없었다. 이 일초 대선통을 펼치고 나자 심목의 호방하고 거침없던 신통과 기운, 기세가 문득 한꺼번에 안으로 거두어졌다.
그의 신통은 난해해지고 손바닥의 움직임은 더뎌졌으며 도법부문마저 조각조각 끊어졌다.
이처럼 많은 대선통을 연달아 개창하니 그의 신통입도가 곧장 제이십일중천에 이르렀고, 그동안 쌓아온 축적은 거의 다 소진되었다. 그러나 그에게는 아직 토해내지 못한 회포가 있었고 정리하지 못한 견해가 남아 있었다.
그의 신통을 펼치는 속도는 점점 느려졌고, 마침내 태소의 도를 품은 신통이 펼쳐져 나왔다. 이어 그는 태극지도와 태시지도의 신통마저 개창하려 시도했다.
»태소가 홀연 혼돈의 싹을 열고, 태극이 변하여 음양으로 행하도다!
« »태시의 형상으로 청명을 묻도다! « 심목이 마지막 일초를 펼치자 문득 뇌리 속이 텅 비어 아득해지며 신통도법이 더는 이어지지 않았고, 이내 입도의 상태에서 깨어났다. 그는 제삼십허공에 몸을 두고 있었는데, 이때 깨어나자 허공의 강대한 힘이 짓누르듯 밀려와 심목의 육신이 미친 듯이 허화되기 시작하며 갈라지고 무너져 내렸다.
그는 즉시 결단하고 곧바로 제삼십허공에서 빠져나왔다!
그가 이처럼 깊이 허공에 들어온 것은 이번이 처음이었다. 마음속에 의심과 당혹이 일었다.
»괴이하군, 내가 어찌 이곳까지 왔단 말인가.
제삼십허공은 도저히 내가 이를 수 있는 곳이 아닌데…
… « 그는 쏜살같이 제이십구허공으로 물러났으나 허공의 힘은 여전히 비할 데 없이 강대하여 그의 육신이 감당할 수 없었다.
예전에 태초원석을 지니고 있을 때라면 그의 신식이 간신히 이곳에 이를 수 있었으되 오래 머물 수는 없었다. 지금은 태초원석이 없어 신식의 강도가 예전만 못하니 본래 이런 흉험한 땅에 이를 수조차 없었다!
맑은 정신일 때라면 결코 이렇게 모험하며 목숨을 걸고 이토록 높은 허공에 뛰어들지 않았을 터이나, 오도의 상태에 빠져 있을 때는 그런 걱정이 없었다.
제삼십허공에서 제이십구허공으로 물러나는 찰나에 그는 고개를 들어 더 깊은 허공을 보려 했으나 아무것도 보이지 않아 마음속으로 아쉬움이 일었다. »종극허공에는 도대체 무엇이 있을지 모르는 일이로군…
…
« 그는 제이십구허공에서 제이십팔허공으로 물러나서야 겨우 숨을 돌렸다. 그러나 제이십팔허공은 그의 신식의 한계였고 육신은 그만큼 강횡하지 못했다. 태초원석이 없어지니 신식과 육신에 대한 약화가 실로 컸다.
심목은 한 겹 또 한 겹 허공을 내려와 제이십삼허공에 이르러서야 허공이 육신에 끼치는 해로움이 비로소 바닥까지 가라앉았다. 그는 저도 모르게 식은땀을 닦았다.
어리둥절한 사이에 제삼십허공까지 간 것은 실로 너무나 흉험한 일이었다. 이제 흉험이 걷히자 그는 이내 입도 때의 소득을 되새기기 시작했다.
지난번 허생화의 격려로 입도하여 신통 제구중천 허형빈태극을 깨달은 이래 그의 축적은 날로 깊어졌고, 태극지도와 태소지도, 태시지도와 태초지도에 대한 이해도 갈수록 정묘해졌다.
태고와 용한, 적명, 상황과 개황 시대에 대한 이해도 점점 많아졌고, 마침내 역사이든 도에 대한 이해이든 모두 이번 입도 속에서 그만의 독특한 신통으로 변하였다. »신통 제구중천에서 단숨에 신통 제이십사중천에 들어섰으니, 나의 도경수위가 곧장 제이십사중천의 경지에 이르렀다고 할 수 있겠군.
« 심목은 감탄을 금하지 못했다.
이번 입도에서 태시원석이 가져다준 이득이 실로 너무 컸다.
그러나 마지막 삼중천은 완전하지 못했다.
태소가 홀연 혼돈의 싹을 열고!
태극이 변하여 음양으로 행하고! 태시의 형상으로 청명을 묻는다! 이 삼중천에 대한 그의 축적은 아직 모자라 완비된 삼중천의 경지에 이를 수 없었고, 세 가지 대선통은 모두 잔결된 것이었다.
사실 이 세 가지 대선통을 개창할 때 그는 이미 힘겨움을 절감했고 쓸 만한 지식의 밑천도 없었다. 다만 그때는 오도 속에 있어 화살이 시위에 걸린 격이라 쏘지 않을 수 없었던 것이다.
이 삼중천 신통은 위력이 일초마다 한층 강대해지니 그는 계속 보완하고 곱씹어야만 했다. 그렇지 않으면 장차 제삼십육중천에 들어설 수 있을지에 큰 영향이 갈 터였다.
그는 허공에서 뜰을 거니듯 한가로이 거닐며 대흑목이 있는 쪽으로 걸어갔고, 한편으로 손을 내저어 자신의 신통을 하나씩 펼쳐내며 자신이 개창한 이 겹겹의 신통을 감상했다.
»도경 이십사중천이 신장천궁 체계의 어느 경지에 맞먹을지 모르겠군?
« 마음속에 호기심이 크게 일었다.
도경과 신장천궁 체계는 경지 면에서 아른거리는 부분이 많아 전력을 가늠하기 어려웠다.
»괴이한 것은 천궁 체계를 닦는 신마도 도경을 닦을 수 있다는 점이네.
이는 두 가지 경지가 서로 더해지는 셈이지.
이를테면 개황은 그의 경지가 천궁 경지이나 도경은 제삼십사중천에 이르러 이미 천존과 겨룰 수 있는 존재가 되었으니 말일세. « 신장천궁 체계가 중시하는 것은 법력과 힘이고, 도경 체계가 중시하는 것은 도에 대한 깨달음이니 둘이야말로 서로 돕고 이루어주는 관계였다.
이는 개황이 신장천궁 체계에 가한 개혁과 발전으로, 그 공헌의 크기가 어천존에 못지않았다! »아쉽게도, 모두 낡은 것이 되었네.
« 심목은 어깨를 으쓱했다. 장래에 진정으로 강대해질 것은 남어전이 개창할 대조정 도법 체계일 터였고, 천궁 체계와 도경 체계는 모두 그중 일부가 될 터였다!
»그러나 지금은 신장천궁과 도경 체계가 가장 휘황한 시대이자 최후의 절창이네!
남어전이 대성하는 날, 장쾌한 혁명이 큰 홍수처럼 밀려와 이 모든 것을 휩쓸고 이 모든 것을 뒤엎을 걸세!
« 심목이 아래를 내려다보니 조정의 장쾌한 강산이 눈에 들어왔다. »그렇다면 남어전과 어천존은 도대체 어떻게 처리해야 한단 말인가. 남어전이 흩어진 혼을 되찾아 어천존이 되게 해야 한단 말인가…
…
« 이때 그는 조정 한가운데서 만수가 달려 소란이 극심한 것을 보았다.
조신왕이 천공과 토백, 지모원군을 두들겨 패고 있었다.