荒墟牧神 - 第169章 聖尊嗜好 - 簡牘書房

Thần thông Truyền Tống, thực ra là một môn thần thông được dựng nên từ thuật số. Phương hướng truyền tống khác nhau, địa điểm khác nhau, khoảng cách khác nhau, không gian khác nhau, thì đều phải tính toán các thứ tự sắp xếp cùng quy tắc khác nhau của phù văn.

Mỗi khi xác lập một điểm truyền tống, đều cần một lượng lớn vận toán.

Hai chữ vận toán, thế nào gọi là vận?

Vận chính là trình tự, diễn biến, biến hóa, quy luật của phù văn trận pháp; có trình tự diễn biến cùng quy luật biến hóa của phù văn trận pháp, mới có toán. Mà bàn tính là thứ vận toán cơ bản nhất, sự di chuyển của hạt trên hạt dưới đại biểu cho trình tự trận pháp đơn giản nhất.

Đem thần thông Truyền Tống luyện thành bảo vật, chính là dựa vào phù văn biến hóa cùng trận pháp biến hóa được khắc ấn trong bảo vật để thúc đẩy tính toán, phức tạp hơn vận toán hạt trên hạt dưới của bàn tính gấp vạn ngàn lần, có thể coi là một loại bàn tính dị cấu lập thể cỡ lớn. Nếu muốn tự mình độc lập thi triển môn thần thông này, ắt phải làm được việc tùy thời tùy chỗ điều chỉnh thuật toán, từ trong đủ loại phù văn hỗn loạn phức tạp mà tìm ra huyền diệu của truyền tống.

Chỉ dựa vào mười cuốn Toán Kinh, căn bản không suy diễn nổi công thức vận toán phức tạp đến vậy. Bởi thế Thẩm Mục cảm thấy mình cần những điển tịch thuật số cao minh hơn, mới có khả năng triệt để học được thần thông Truyền Tống.

»Toán kinh cao thâm, Trận Nguyên Điện của Thái Học Viện hẳn là có truyền dạy, Trận Nguyên Điện truyền dạy trận pháp, ắt phải dùng đến vận toán thuật số.

Có lẽ, Đạo Môn cũng có toán kinh như thế, hơn nữa còn cao minh hơn.

. .

« Thẩm Mục chợt nhớ tới Đạo Tử Lâm Hiên của Đạo Môn, khi Lâm Hiên Đạo Tử thi triển Nhất Điểm Xuyên Liên Hạo Động, Lưỡng Nghi Nội Phản Phục Âm Dương, đã vận dụng kỹ xảo vận toán thuật số cực kỳ phức tạp. Lưỡng Nghi Nội Phản Phục Âm Dương, cần dùng đến vô số vận toán thuật số, không có năng lực vận toán cường đại, rất khó trong khoảng thời gian ngắn ngủi mà tính ra biến hóa của chiêu thức, tính ra vị trí chuẩn xác điểm yếu của Thẩm Mục.

»Không có toán kinh cao thâm, ta không thể nào hiện giờ đã học được thần thông Truyền Tống, hiện giờ ta chỉ biết nó như thế, mà không biết vì sao nó lại như thế. Vẫn là trước tiên luyện một món bảo vật truyền tống vậy.

« Thẩm Mục định tâm lại, chuyên tâm luyện bảo, bất luận luyện Truyền Tống kỳ hay Truyền Tống y, đều cần vải vóc, bên cạnh hắn cũng chỉ còn lại một bộ cẩm y, cho nên chỉ có thể ra tay từ bộ cẩm y ấy. Mà dùng Lục Sí Kim Tàm Cẩm Y của mình để luyện Truyền Tống y, còn phải rút chỉ, từ trong y phục rút ra mấy chục đạo kim tàm ty, lợi dụng kim tàm ty đan dệt trận văn trong y phục, dùng nguyên khí khắc ấn phù văn.

Hắn từ nhỏ theo Chúc Lão Lão học cắt may, thậm chí thêu thùa cũng có chút đụng tới, việc này đối với hắn không hề khó. »Các ngươi nói xem, Thánh Giáo Chủ có thể dựa vào sức mình rời khỏi Thánh Lâm Sơn chăng?

« Ba vị Trấn Giáo Thiên Vương vẫn chưa rời Thánh Lâm Sơn, chính là để tránh cho Thẩm Mục bị khốn tại nơi này, ba vị lão giả nhìn về phía Phù Quang Điện, Lục Thiên Vương véo một lọn râu dê dưới cằm, nói: »Luyện chế bảo vật truyền tống, cũng không phải chuyện đơn giản như vậy. Truyền Tống pháp môn của Thánh Giáo ta, có thể nói là môn thần thông khiến người ta đau đầu nhất.

« Ngọc Thiên Vương gật đầu, thâm dĩ vi nhiên: »Truyền Tống pháp môn đòi hỏi thuật số quá cao, thuật số không tinh, khó mà học được.

Thánh Giáo Chủ tuổi còn nhỏ, hẳn là đối với thuật số không có bao nhiêu tạo nghệ.

« »Cứ để hắn tham ngộ mấy ngày, không biết khó, không biết tiến. Biết khó mà tiến, mới là tấm lòng cầu đạo cầu học. « Sư Thiên Vương trầm ổn nhất, nói: »Thánh Giáo Chủ trải qua sóng gió quá ít, một đường thuận buồm xuôi gió mà lên tới vị trí Thánh Giáo Chủ, không trải qua mài giũa, khó mà trưởng thành.

Đây cũng là ý của Tổ Sư. « Hai vị Trấn Giáo Thiên Vương còn lại liên tục gật đầu, nói: »Chúng ta có nên nhân tạo cho hắn chút sóng gió mài giũa chăng?

« »Không cần.