أضف إلى القائمة

الفصل 714 — البدر في كبد السماء

راعي الخرائب صفحة 1 من 2

تقدّم شين مو في سيره، فكان يزداد مروراً بالأدوات الطلسمية اليومية التي يستعملها الناس. فبالقرب من أكاديمية يونغ جيانغ، كان بعض الطلاب يجرّبون عربات طائرة تحمل الركاب في الأجواء؛ وكانت أفران الدان فيها أصغر من سفن الأبراج، فلا تستهلك من الأدوية والأحجار ما تستهلكه تلك السفن، ويبدو أنها مخصصة للطيران في المسافات القصيرة. ورأى أيضاً بعض الطلاب يُصنّعون »مبردات التنين الجليدي« ويعرضونها على الأسر الكبيرة في الجوار.

فهذا المبرد مربّع الشكل كالمرجل العظيم، لكن له غطاء، وفي أركانه الأربعة تنانين برونزية منحوتة تجثم؛ فإذا زوّدت بالأحجار الطبية، أطلقت التنانين الزرقاء أنفاسها، فتفور منها برودة جليدية. وفي الصيف، إذا وُضع في البيت برّد الهواء، بل يصلح أيضاً لخزن الطعام فيه فلا يفسد بسرعة. وعلى ضفة النهر كان هناك منجم، يعمل فيه كثير من الرجال الآليين يستخرجون المعادن، بينما يشرف عليهم الطلاب ويسجّلون الملاحظات.

ورأى أيضاً طلاباً كثيرين يخططون لمدن عائمة في السماء، إذ كانوا يشيّدون مدناً صغيرة في البراري، عازمين على جعلها تحلّق في الأفق.

فقال في نفسه: »أهكذا بلغت فنون التشكيلات في جينغ بينغ هذا المستوى؟

« ثم تقدّم ليفحص التشكيلات. وكان بين أولئك الطلاب من جاء من أكاديمية تيان شنغ، فعرَفوا فيه الأستاذ الأكبر، فهبّوا مذعورين يخرجون له مخططات التشكيلات ليلقي عليها نظرة.

فلم يملك شين مو إلا الدهشة؛ إذ كانت مخططات المدينة العائمة في السماء تستند إلى بنية تشكيلات من نوع »استعارة قوانين السماء والأرض«، شبيهة بما في العاصمة اليشم الصغرى وجبل شنغلين لدى طائفة تيان شنغ، وهي بنية تفوق ما بلغته خبرته هو في فنون التشكيلات.

»ما أنا الذي ابتكرها، فمن يكون؟ « وتحيّر شين مو: »ألعله الجد الأعمى ذهب إلى جبل شنغلين والعاصمة اليشم الصغرى، فاستخرج تشكيلاتهما ونقلها إلى هنا؟

« كانت فنون جينغ بينغ الإلهية تتقدم كل يوم جديد، حتى أذهلته حقاً. فمنذ أن فارق جينغ بينغ باحثاً عن يان جينغ جينغ، ولقيَ الحكيم الحطّاب والشيخ الصياد، ثم وقعت حادثة عالم تيان ين، وعاد إلى جينغ بينغ، مضت أربعة أشهر فقط، فإذا بفنونها الإلهية وطرقها تبلغ هذا المدى، إنه لأمر عجيب! غير أنه عجيب أكثر من اللازم!

»لا بد أن الأمر ليس مردّه إلى الجدّ الصامت والجد الأعمى وحدهما؛ فأخشى أن يكون الأستاذ الحطّاب هو أيضاً من يدفع العجلة!

فهو أكثرهم تنوّعاً في علومه، وعلى ما قال الشيخ الصياد، فإصلاحات عصر كاي هوانغ هي التي دفعها الأستاذ الحطّاب.

« أمعن شين مو التفكير؛ فإنّ الحطّاب وأهل قرية ين تسان إذا دفعوا فنون جينغ بينغ الإلهية، لأكبرنّ شأنها في زمن قصير، ولارتفع مستوى معيشة الناس في المأكل والملبس والمسكن والمشرب ارتفاعاً كبيراً، كما أن أصحاب الفنون الخارقة سيتفرغون للتدريب ودرس الطرق والفنون الأعمق. غير أن الأمر الأهم يظل هو الأدوية والأحجار. فهذه الأدوات الطلسمية اليومية تستهلك من الأدوية والأحجار أضعاف ما كانت تستهلك من قبل؛ فمن الممكن استخراج الأحجار الروحية من المناجم، أما زراعة الأعشاب الطبية ففيها من الصعوبة ما فيها. ثم وصل إلى أمام أكاديمية يونغ جيانغ، فكاد يقف مشدوهاً؛ إذ رأى أمامه حقولاً خصبة تمتد عشرة آلاف مو، كلها مزروعة بالأعشاب الطبية، وكان طلاب كثيرون من أكاديمية يونغ جيانغ وأكاديمية تيان شنغ يبثّون فيها فنون الخلق الإلهية.

فإذا بهؤلاء الطلاب يطبقون »فنّ الخلق الجوهري للأرض«، لكنه لم يكن كما عُرف من قبل، بل بدا ممزوجاً بكثير من فنون الخلق التي كانت سائدة في عصر تشي مينغ.

أوقف شين مو تنين القيلين، ووقف على حافة الحقل يتفرج، فإذا طلاب الأكاديميتين يساعدون الأعشاب على النمو بفنّ الخلق الجوهري للأرض، ويهذّبون خواصّها الدوائية، حتى إن الأعشاب التي تحتاج إلى سنوات أو حتى عشرات السنين لتنضج، كانت تُحصد في ساعاتٍ معدوداتٍ فحسب. »إن هذه الأعشاب في نموّ جيد، وستكون صالحة للحصاد بعد حين. .

. يا ولدي شين! « سمع شين مو صوت الدان شي، فالتفت مسرعاً فإذا الدان شي يتفقد الحقول، ومعهم كوي سو، وإلى جانبهما المستشارة سو يون تشي.

فهذه سو يون تشي من كبار المسؤولين من الدرجة الأولى في جينغ بينغ، وقد فتحت الجسر الإلهي منذ زمن وصارت إلهاً، وقوتها عظيمة.

حين رآها شين مو في العاصمة أول مرة، كانت عجوزاً، أما الآن فقد عاد بها الزمن إلى الوراء، فصارت امرأة جميلة في نحو الثلاثين، تفيض أنوثة وبهاءً في كل حركة. وكان كوي سو قد نبتت أذناه، أما الدان شي فما زال يضع قناعاً من البرونز، كما كان دائماً.

رأى شين مو هنا طلاباً كثيرين من أكاديمية تيان شنغ، ويُرجَّح أنهم هم الذين جيء بهم لتعليم أهل يونغ جيانغ فنون الخلق. فتقدم شين مو وابتسم: »أيها الجد الدان شي، كيف حال فنونك في الخلق؟

ولماذا ما زلت تضع القناع؟ « لمس الدان شي القناع على وجهه وهزّ رأسه: »لقد تقدم بي العمر، وخيرٌ لي ألا أُري الناس وجهي.

لئلا. . .

« تنهّد تنهيدة عميقة.

فقال كوي سو بابتسامة باردة واستهزاء: »أيُحسب الوسامة أمراً عظيماً؟ يا للتفاهة. « ابتسم الدان شي: »بلى، إنها أمرٌ عظيم.

« فتظاهر كوي سو بأنه لم يسمع. وكانا يحبّان المماحكة، وقد ألف شين مو ذلك فلم يُعره اهتماماً.

ثم نظر إليه كوي سو باستغراب: »مالك لم تذهب إلى أكاديمية تيان شنغ، بل أتيت إلى يونغ جيانغ؟

« برقت عينا شين مو وابتسم: »مررت بهذه الناحية، فأتيت لزيارة سيد ترويض التنانين، وعلى سبيل الفرصة أسلّم على الأستاذة الكبرى سو. « فابتسمت سو يون تشي وقالت: »الأستاذ الأكبر شين يمزح.

أنت قليلُ القدوم إلى أكاديميتي، أما أنا فكثيراً ما أركض إلى أكاديمية تيان شنغ أبحث عنك لأستشيرك في بعض صعاب التدريس، وكل مرة لا أجدك.

« تغاضى شين مو وأطلق ضحكة مزيّفة، ثم حدّق في زهرة صامتاً.

فأدرك الدان شي وكوي سو من هيئته ما في نفسه، فقال الدان شي مبتسماً: »أيتها المستشارة سو، إنني متعب قليلاً، وسأعود للراحة.

يكفي أن تنتظري ساعة واحدة ثم يأمر الطلاب بحصاد الأعشاب، على أن يبقوا بعض البذور.

« أطاعت سو يون تشي.

ثم استدار الدان شي وكوي سو نحو أكاديمية تيان شنغ، فتبعهما شين مو بخطى سريعة.

قال كوي سو: »من هيئتك أعرف أنك لم تأت بخير. قل لنا، ما الأمر؟

« قال شين مو: »إني أشك في أن لو يون تشو يُعدّ العدة ليستخدم سجل الحياة والموت ضد هذه الديار، فيبيد كل الكائنات في إقليم لي.

« »ماذا؟ « صرخ الدان شي وكوي سو معاً، فأسرع شين مو يقول: »أيها الجدان، اخفضا صوتكما، فلا نحرّك جاسوساً قبل أوانه. « ارتجف الدان شي وأسرع الخطى: »عجلًا بنا نعود لنجمع حاجياتنا ونغادر هذا المكان، لنرجع إلى ولاية با.

.

. لا، بل إلى قرية ين تسان! فولاية با ليست آمنة كذلك!

« بادر شين مو إلى الإمساك بيده، فحاول الدان شي أن ينتزعها منه فلم يستطع؛ فهو في مرحلة الحياة والموت، وتقدّم تدريبه بطيء، وجسده لا يُقارن بجسد شين مو.

قال شين مو مبتسماً: »أيها الجد الدان شي، يحسن بك البقاء هنا. ما دام لو يون تشو لن يتولى القتل بيده، فإنه إذا كان الأمر مجرد سجل الحياة والموت، فأنا قادر على التصدي له.

« »وكيف تتصدى؟

« »إذا متم، أحييكم من جديد.

« قال شين مو بابتسامة: »اطمئنّا، فما دامت أجسادكم لم تتحلل، فإن استدعاء أرواحكم ليس بالأمر العسير عليّ.

« تردد الدان شي ونظر إلى كوي سو، فقال كوي سو: »وما فائدة استدعاء أرواحنا؟ أسنغلب لو يون تشو وأصحابه؟

« »لن نغلبهم. « هزّ شين مو رأسه: »قبل انهيار عالم تاي هوانغ السماوي، صادف لو يون تشو ورفيقاه الإمبراطور البشري الأول، فذهب الأربعة إلى جسر هجرة الطاقات الروحية.

ولم يبادر الإمبراطور البشري الأول إلى مهاجمتهم، مما يدل على شدة حذره منهم.

وهم أيضاً لم يجرؤوا على المبادرة بمهاجمته، والظاهر أن قوته تفوق قواهم.

وأغلب الظن أن قوة إخوة لو يون تشو الثلاثة تتراوح بين مرحلة منصة قطع الآلهة ومرحلة بركة اليشم.

« سأل الدان شي: »أهم أقوى من فو ري لو؟

« أومأ شين مو: »أقوى من فو ري لو بكثير.

ففو ري لو في أغلب الظن في مرحلة بركة اليشم، لكنه في القتال الفعلي أدنى منهم بكثير؛ فهم بعدُ تلاميذ الإمبراطور الأسود للعالم السفلي، وتدربوا على فنون عرش الإمبراطور. « ثبّت الدان شي نفسه وقال: »نحن أبعد ما نكون عن بلوغ مستواهم، فلماذا لا نغادر هذا المكان ونعود إلى البرية القاحلة؟

إننا لا نستطيع إنقاذ الجميع، لكن يمكننا أن ننقذ أنفسنا.

« فأشرق وجه شين مو بابتسامة: »غير أن الجد الدان شي علّمني منذ الصغر أن قلب الطبيب قلب الأبوين، وأن حياة الإنسان أعظم من السماء، وأننا لم نتعلم الطب وطلبنا الطريقة إلا لننقذ عدداً أكبر من الناس. أيكسر الجد الدان شي عهد نفسه؟ « ضحك الدان شي غاضباً: »أتعظني أنت الآن! سأعلّمك الآن عبارة أخرى: تعلّم الطب لن ينقذ جينغ بينغ! أتسمع كلامي أم لا؟

أيها الأصم، أنت أقوى مني، فاحبسه في لوحة، ونحن نعود الآن إلى أكاديمية تيان شنغ لنأخذ الجدة والبقية معنا!

« حكّ كوي سو أذنه وقال: »أنا لا أسمع، فأنا رجل أصم. « اشتاط الدان شي غضباً وكاد يقلب وجهه، فأسرع كوي سو يقول: »ما دام شين قد أتانا راكضاً، فلا بد أن عنده خطة ما؛ فهلاّ سمعناها أولاً ثم قررنا؟ « كظم الدان شي غيظه وقال: »إن لم تأتِ بأي أمل في النجاح، فسنرحل فوراً!

وسنعيدك إلى قرية ين تسان ولو بضربك بمخدّر! « قال شين مو مبتسماً: »إننا لسنا أنداداً للو يون تشو، لكن لنا أعواناً آخرين.