الفصل 945 — سؤالٌ عن السبيلِ قُدّامَ العلجوم، وابتغاءُ الطريقِ في عالمِ البشر

بردت يدا دان فنغ لاي ورجلاه، وانفلت من حلقه زئيرٌ كزئير الوحوش؛ فالملكُ الإلهيُّ الأجدادُ هو السيّدُّ الأجدادُ بين أسياد السماء العشرة، وهؤلاء القتلى جميعاً من تلاميذه. لقد كثر تلاميذُه حتى ملؤوا الدنيا، غير أنه لم تكن لديه من القوةِ والوقتِ ما يكفي لتعليمهم؛ فكان الذي يعلّم هؤلاء الإخوةَ والأخواتِ الأصاغرَ هو دان فنغ لاي وحده. وله عليهم فضلُ الأستاذية، وهم يجلّونه أشدَّ الإجلال؛ وهي مشاعرُ يَعيها من عاشرهم.

وكلُّ أولئك الإخوةِ والأخواتِ قد ماتوا في قصر الملكِ الأجداد، فطعن قلبَه الأسى طعنَ السكاكين، لكنه قسا على نفسه فأخمد الزئيرَ ورده إلى جوفه.

وألقى الملكُ الإلهيُّ الأجدادُ نظرةً عليه وقال بنبرةٍ لا هي بالحادّة ولا باللينة: »إن سيدَ السماءِ مو كثيرُ الشرور، انتهز غيابي عن القصر فقتل أكثرَ من مئتي تلميذٍ لي.

وتلميذي فنغ لاي قد رأى ذلك بعينه؛ أفكان الأمرُ كذلك يا فنغ لاي؟ « فانحنى دان فنغ لاي وقال بجمودٍ: »نعم، هكذا كان، لقد رأيتُه بعيني.

« فهزّ الملكُ الإلهيُّ الأجدادُ رأسَه بارتياح، ونزل من مصطبةِ الهاوية، وربت على كتفه قائلاً: »إن تغييرَ الشرائعِ أمرٌ نُكرٌ عظيم. لقد بلغت أذنُك بعضَ كنوزِ النهرِ السماوي، غير أن شأوَك في الطريق قد ارتفع.

وإني لأثق بأنك تدرك النافعَ والضارَّ، فلن تُقدمَ على ما لا تحمدُ عُقباه.

« فأقرّ دان فنغ لاي وقال بجمودٍ: »يفهمُ التلميذُ. إن تغييرَ الشرائعِ يخالف شرائعَ الأسلاف، وهو جرمٌ نُكرٌ، والتلميذُ يمجُّ هذا السلوكَ الشنيعَ أشدَّ المقت، ويودُّ لو استأصله ليستريح. « فاجتاز به الملكُ الإلهيُّ الأجدادُ وقال على مهلٍ: »إن ذلك الوغدَ مو، بعد أن أنزل البلاءَ بالإمبراطورِ الإلهيِّ لانغشوان، أقبل لينزل بي؛ فأيُّ أسيادِ السماء سيكون ضحيّتَه القادمة؟

لقد ظن كثيرون، حين جاء هذا الصبيُّ إلى البلاط السماوي، أن الموتَ حتمٌ عليه، فإذا هو يزداد نشاطاً وتوقُّداً. .

. يا فنغ لاي، أحسنِ القيامَ على شؤونِ هؤلاء الإخوةِ والأخوات، وابعثْ بعطاءٍ وفيرٍ إلى أُسرِهم. « قال: »أمتثلُ لأمرِك. « ثم رفع دان فنغ لاي رأسَه وظل يودّعه ببصره حتى غاب، وقال في نفسه: »إنما مات إخوتي وأخواتي بسبَبِ سيدِ السماءِ مو؛ فلو لم يبلِّغِ التعاليمَ ولم يتكلم في الطريق، لما كان لأستاذي أن يقتلهم البتة!

يا سيدَ السماءِ مو، إن بيني وبينك لعداوةً لا تُغتفر، لا يجمعني وإياك هواءٌ واحد!

« ولم يجرؤ على أن يضمر الحقدَ للملك الإلهي الأجداد، فما كان لهذا الحقدِ من مصرفٍ إلا أن ينصرفَ إلى شين مو. »سيدَ السماءِ مو، إن سيدَ السماءِ هونغ قد شرع في خلوةٍ روحيةٍ للتزودِ من الطريق، وأغلقنا قصرَ هونغ السماوي فلا نستقبلُ خارجياً. « وأقبلت يون تشو شي بشين مو ومن معه إلى قصر هونغ السماوي، فقال الإله الحارسُ لبوابة القصر معتذراً: »وأما زيارةُ سيدِ السماء، فسأرفعُها إلى سيد السماء هونغ متى خرج من خلوته، وسيردُّ الزيارةَ حتماً.

أرجو من سيدِ السماءِ مو أن يعود.

« فما كان لشين مو وأصحابه إلا أن ينصرفوا.

ثم قادتهم يون تشو شي إلى دارِ سيدِ السماءِ شياو، فكان الردُّ هو الردَّ بعينه. وأتوا إلى القصر السماوي لسيد السماء هوو، فقال الإله الحارس: »لقد ظهرت في الفضاءِ الأعظمِ اضطراباتٌ، فخرج سيدُّ السماءِ هوو بتلاميذه يطوفون في الفضاء الأعظم ليتحروا سببَها، ولا يُدرى متى يعود. « وحين بلغوا دارَ سيد السماء شياو قال أحدُ الآلهة: »لقد خرج سيدُّ السماءِ شياو مع سيدِ السماءِ هوو وتلاميذِهما يطوفون في الفضاء الأعظم، فليسا في القصر.

أرجو من سيد السماء مو أن يعود.

« فتنهّدت يون تشو شي وقالت بقلقٍ: »أخرج جميعُ أسيادِ السماءِ من ديارهم؟

« تلألأت عينا يون جيان لي وقال ضاحكاً: »فهلاّ ذهبنا إلى سيدتَي السماء يان وتشيانغ ننظر؟ « فرمقته يون تشو شي بطرفِ عينٍ وقالت بحلاوةٍ: »يا أخي، أنسيتَ أن هاتين السيدتينِ من قرائنِ السماء، وأنهما تقيمان في مخادعِ القصرِ الداخلية؟

فكيف لنا أن نصلَ إليهما؟ فلنذهب إلى سيد السماء هاو؛ أتراه غادر قصرَه أيضاً؟

« فابتسم يون جيان لي ولم ينبس، وقال في نفسه: »أيُّ أسيادِ السماء هي؟

بين أسياد السماء العشرة، سوى سيدتَي السماء تشيانغ ويان، سيدتا السماء قونغ وشو من النساء؛ غير أن هاتين السيدتين أيضاً تتحاشيان اللقاء، فلا أدري أيُّهنَّ يون تشو شي في جسدها الحقيقي.

وهل يمكن أن تكون الإمبراطورةُ وأخواتُها قد تحوّلن إلى رجال؟ « قال شين مو: »لن نذهب إلى سيد السماء هاو؛ فبيني وبينه شيءٌ من الجفوة وتعاكسُ الطباع، ولو جئتُه لطردني من باب داره.

وقد بلغني أن سلفَ الطريق عاد إلى البلاط السماوي؛ فلنذهب إلى طائفةِ الطريق في البلاط لزيارةِ ذلك الشيخِ الطاوي. « كانت يون تشو شي ممن يحبون إيقاعَ الفتنة، لكنها ما إن سمعت أنه ذاهبٌ إلى سلفِ الطريق حتى خفَّ حماسُها. وما كان هدفُ شين مو من القدوم إلا لقاءَ سلفِ الطريق، غير أنه لم يكن يتوقع أن تقع أحداثٌ بهذا الحجم؛ فقد قلب قصرَ لانغشوان الإلهي وقصرَ الملكِ الأجداد رأساً على عقب، وأمسى سادةُ السماءِ الآخرون يتجنبونه.

غير أن زيارتَه لسلفِ الطريق في طائفةِ البلاط السماوي لم تعد مفاجأةً صارخة. طائفةُ الطريقِ في البلاط السماوي.

لقد بدت الطائفةُ وكأنها لم تكن زيارةُ شين مو هذه في حسبانِها؛ حتى إن الشيخَ الطاويَّ الحارسَ لبوابةِ الجبلِ والوحوشَ المقدسةَ الحارسةَ للبوابةِ ظلوا يحدّقون في شين مو وأصحابه بذهول، فلم يستفيقوا حتى بلغ القومُ البابَ، فأسرعوا إلى داخل الطائفة لينبئوا الخبر.

وبعد قليلٍ خرج شيخٌ طاويٌّ يتقدّم جمعاً من تلاميذِ الطائفة، فاستقبلهم معتذراً: »لقد قدمتَ من مسافةٍ بعيدةٍ يا سيدَ السماء، ولم نحسن استقبالَك، فأرجو أن تصفحَ عن تقصيرِنا. « وأمعن شين مو في الشيخِ الطاوي نظرةً، فلم يكن هو سلفَ الطريقِ الذي رآه في عهدِ لونغ هان، لكنه عرف من صوتِه أنه الشيخُ الطاوي الذي دخل مع سيد السماء هوو إلى مستودعِ الأسفار.

قال يون جيان لي منبهاً: »أيها السيد، هذا هو شيخُ الطائفة.

« سأل شين مو: »أهو سلفُ الطريق موجودٌ؟

« قال شيخُ الطائفة على عجلٍ: »لقد عاد سلفُ الطريق إلى الطائفة منذ أيام، وهو الآن في خلوةٍ؛ فهلاّ عاد سيدُ السماء في يومٍ آخر؟ « قال شين مو مبتسماً: »لا بأس؛ بوسعي أن أنتظرَ حتى يخرج.

« فما وجد شيخُ الطائفة بداً من أن يدعوه إلى الدخول في الجبل وهو مُرغم. وكانت طائفةُ البلاط السماوي شاسعةَ الرقعةِ، تفوق طائفةَ جينغ بينغ فخامةً بأضعافٍ لا تُحصى؛ فهي قصرٌ سماويٌّ يُدعى قصرَ اليشمِ الأصفى السماوي.

أما طائفةُ الطريقِ التي يرعى شؤونَها لين شوان، فإنها وإن كانت أرضُ كونلون كلُّها من أملاكِ الطائفة، لم تحتلَّ من الأرض إلا جبلًا واحدًا عليه معابدُ متفرقةٌ لا يزورها زائرٌ ولا تعلو فيها قرابين. غير أن طائفةَ البلاط السماوي بلغت أقاصيَ البذخ؛ فالقصورُ والمعابدُ تزهو بالأبهة، وألفُ برجٍ وألفُ جناح.

وليس رجالُ هذه الطائفة من يرتدون أثوابَ النساكِ البسيطة؛ إنهم يتبخترون في ثيابٍ فاخرةٍ لا علاقةَ لها بهيئةِ الطاويين، بل لهم خَدَمٌ وحشمٌ يقومون على طعامِهم ومُقامِهم.

والحقيقةُ أن المنتسبين إلى طائفةِ البلاط السماوي ليسوا طاويين؛ فالطاويُّ سالكٌ إلى الطريق قليلُ الرغبات، أما هؤلاء التلاميذُ فقد جاؤوا ليتعلموا أساليبَ الطائفةِ وفنونَ العرافة، واتخذوها مدرسةً يتعلمون فيها السحرَ والخوارق.

وأما جوهرُ تعاليمِ الطائفةِ ولبابُه فما يعنون به أدنى اهتمام.

فما هم بطاويين حقيقيين؛ إنما هم أبناءُ وجوهِ البلاط السماوي، يرسلهم آباؤهم إلى هذا المكان ليكتسبوا بريقاً زائفاً.

وفي المقابل، ما تزال طائفةُ جينغ بينغ تحتفظ بجوهرِ التعاليمِ التي وضعها سلفُ الطريق حين أنشأ الطائفة، وتعمل به عملَ الأصيل؛ فسواءٌ شيخُها الأولُ أو لين شوان القائمُ عليها الآن، كلاهما أدّى حقَّها.

على أن في طائفةِ البلاط السماوي بعضَ رجالٍ يلبسون أثوابَ الطاويين، فيهم سيماءُ النساكِ وقداسةُ الفطرة، بيد أن عددَهم قليلٌ جداً.

ومضى شين مو في تلك الأرجاء تتوالى عليه العِبَر؛ فللرهبانِ صادقٌ ومزوِّر، وللطاويين كذلك صادقٌ ومزوِّر؛ فمن لم يملك إلا ثوباً ظاهراً من غير جوهرٍ باطن، فما هو إلا مُخادعٌ للناس. »أما الإرثُ الحقيقيُّ للطائفة فليس في البلاط السماوي.

« وتأمل شين مو شباناً وشاباتٍ في ثيابٍ زاهيةٍ على جيادٍ نشطةٍ، وقال في نفسه: »لا عجبَ أن سلفَ الطريق قلّما يعود إلى الطائفة. « وفي تلك اللحظة أقبل طاويٌّ مسرعاً، فهمس في أذنِ شيخِ الطائفة بضعَ كلماتٍ. فهزّ شيخُ الطائفة رأسَه هزةً خفيفة وابتسم: »أيها السيد، أيها السادة، لقد خرج سلفُ الطريق من خلوته؛ وبلّغه قدومُ سيدِ السماء فأمرني أن أدعوَ الجميعَ إليه.

فهلمّوا معي. « فخفق قلبُ شين مو فرحاً وتبِعه، ومشى القومُ في أثره.

قالت يون تشو شي ضاحكةً: »لما مضى سيدُّ السماءِ مو يزور أسيادَ السماء، لم يجرؤ أحدٌ منهم على استقباله؛ أما سلفُ الطريق فشجاعٌ، لقد تجرأ على لقائك.

« فبادر شيخُ الطائفة يبتسمُ اعتذاراً: »إنما سلفُ الطريق سلفٌ لطائفتنا وحدها، فكيف يُقاس على أسيادِ السماء؟

وإذا زارنا سيدُ السماء، فكيف يستطيع ألا يستقبلَه؟ « ووصلوا إلى القاعةِ الكبرى للطائفة؛ وهي في الموضعِ الذي تقوم فيه قاعةُ لينغشياو من قصرِ اليشمِ الأصفى السماوي، غير أنها لم تُشيَّد على نمطِ تلك القاعة.

بل جاءت على النقيض من ذلك بؤساً لم يكن في الحسبان؛ معبدٌ من القشِّ والعشبِ في مساحةٍ تبلغ ستَّ أو سبعَ قاماتٍ، لا أمامَ بابِه وحشٌ مقدسٌ يحرسه.

ورأى شين مو على درجاتِ السلمِ الحجريِّ علجومينِ يربضانِ عن يمينٍ وعن شمال.