الفصل 946 — التحديق في تلك الهاوية

الطريق ضفدع أجرب، وبهذه الجملة وحدها يلخص قلب الجدّ الداو في طلب الطريق، فقد كان الجدّ الداو فيما مضى لا يسأل عن شيء خارج الطلب، حتى إنه كان عاجزا عن تدبير مأكله وملبسه ومسكنه، وكان لا بدّ لبوذا دافان ملك السماء أن يغيثه، وحين عاد شين مو إلى أوائل عهد لونغ هان ورأى الرجلين كان بوذا دافان ملك السماء يطوف متسوّلا ليأتي بحبوب روحية يعيشان عليها، أمّا الجدّ الداو حينها فكان مفتونا بالطريق لا يسأل عن حقّ أو باطل فيما عداه، فالطريق عنده ضفدع أجرب، إذ حسب الآلهة القديمة طريقا وحسبها ضفدعا أجرب، وراح يحلّها بفنّ الأعداد، وفي تلك الآماد الطويلة الممتدة مليون سنة دفع علم الأعداد الكلاسيكي إلى ذروته، وحلّ به大道 كلّ إله قديم واحدا بعد واحد، وحوّل الطريق العظيم إلى طلاسم ورموز، وساعد سادة السماء العشرة على بناء عالم البلاط السماوي، ولم يعد بحاجة إلى أن يتسوّل له بوذا دافان ملك السماء، غير أنّ قول شين مو اطلب الطريق عند الطريق معناه أنه يطلبه عند الآلهة القديمة، فالآلهة القديمة تجسّد الطريق، وهو يطلب الطريق عندها، وطريقها قائم هناك أبدا، سواء طلبه أم لم يطلبه، فليس فيه شيء من خلقه، وقول شين مو اطلب الطريق عند البشر يعني أنّ في البشر قوّة الخلق، فقبل البشر لم يكن هناك طريق السيف فخلقه البشر، ولم يكن طريق الخط والرسم فخلقه البشر، ولم يكن مخزن الجنين الأصلي فخلقه البشر، ولم تكن أساليب الزراعة فخلقها البشر، ونظام الزراعة كلّه، سواء المخزن الإلهي أو القصر السماوي، من خلق البشر، وليس كامنا في الآلهة القديمة ولا في الضفدع الأجرب، وقد ظلّ الجدّ الداو هذه السنين يدرس الآلهة القديمة مفتونا بالبحث، فعجز عن الخروج من بحثه، وصار إنجازه دون إنجاز سادة السماء العشرة، إلا أنه على الأرجح أدرك حدّه، ولذلك قال لتينك الضفدعتين أن تكونا له واجهة يتجمّل بها، فليس العيش الطويل هو ما يجعل المرء أذكى وأحكم، فالذكاء نصفه موهبة ونصفه تربية، والتربية رهن بالبيئة، وشين مو نشأ في جينغ بينغ، وعايش إصلاح جينغ بينغ، وكان هو نفسه قائده، وشهد مسيرة التحوّل من الإصلاح إلى تحويل الطريق حتى تغيّرت大道 السماء والأرض تبعا لذلك، فلا يجرؤ على القول إن بصيرته تجاوزت الجدّ الداو، لكنه في بعض الوجوه يفوقه رأيا، وقال الجدّ الداو: »سمعت أنّ السيدة يون شياو ذهبت إلى بركة اليشم والتقت سيّد السماء مو، فلا بدّ أنّ قدوم سيّد السماء هذه المرّة من أجل صندوق سيّد السماء يون.« وأخرج صندوقا خشبيا وقال: »أحرس هذا الصندوق منذ مئات آلاف السنين، واليوم أخيرا أستطيع أن أضع عن قلبي هذا العبء.« فتناول شين مو الصندوق وسأل: »ألا يعرف الجدّ الداو ما في الصندوق؟« فهزّ الجدّ الداو رأسه وقال: »شيء سلّمه سيّد السماء يون إلى سيّد السماء مو، فكيف أجرؤ على فتحه من تلقاء نفسي؟ لقد ترك سيّد السماء يون صندوقين، واحد لسيّد السماء مو وواحد لسيّد السماء شين، وقد سلّمت الصندوق الآخر إلى سيّد السماء شين.« فتعجّب شين مو وقال: »أترك سيّد السماء يون صندوقا لكاي هوانغ أيضا؟ هذا ما لم تحدّثني به السيدة يون شياو، فماذا كان في صندوق سيّد السماء شين؟« فضحك الجدّ الداو وقال: »حين فتحه سيّد السماء شين كنت بجانبه، فإذا فيه خريطة جغرافية لمكان يدعى تاي شو، ولم أدقّق النظر فيها.« فاهتزّ قلب شين مو وقال: »تاي شو؟ لقد زرت للتوّ سيّد السماء هوو وسيّد السماء شو، وسمعت أنّ في تاي شو اضطرابا، وأنهما خرجا بتلاميذهما يجوبان تاي شو، فما هو تاي شو؟« فهزّ الجدّ الداو رأسه وقال: »لا أعلم، فلا يعرف حقيقة تاي شو إلا سادة السماء العشرة، وإنما سمعت بوجود هذا المكان، ولا أعرف ما فيه ولا أين يقع، إلا أنه بعد أن نال سيّد السماء شين خريطة تاي شو انفجرت كارثة كاي هوانغ، فمضى سيّد السماء شين إلى وو يو شيانغ، ويشاع أنّ وو يو شيانغ في تاي شو، واهتمام سادة السماء العشرة في البلاط بتاي شو إلى هذا الحدّ لعلّه بحث عن أثر سيّد السماء شين.« فغرق شين مو في التفكير، فهل بين تاي شو ووو يو شيانغ والعالم الذي تصوّره الخالقون وخلقوه صلة ما؟ فقد رأى على منحوتات منطقة الصدأ الدموي كيف جمع الخالقون الأوائل إدراكهم الجبّار وخلقوا في الخلاء عالما آخر، لعلّهم يبتعدون عن هذا العالم المضطرب وينجون من مذابح الآلهة القديمة، فهل العالم الذي خلقه الخالقون هو تاي شو؟ وهل وو يو شيانغ في تاي شو؟ وقد قالت تشين هان تشن والأميرة جن إنّ في وو يو شيانغ خطرا، فماذا يعني ذلك؟ فكّر طويلا دون حلّ، ثم فتح شين مو صندوق سيّد السماء يون فتجمد دهشة، ففي الصندوق مذبح صغير، صغير إلى حدّ لا يصدّق، طوله بوصة وثلاثة أعشار وعرضه إصبعان، يبدو في الصندوق دقيقا كاللعبة، ومدّ شين مو يده ليخرج هذا المذبح الصغير، فإذا يده تصغر كلما أوغلت في الصندوق ولا تبلغ القاع أبدا، وقال في نفسه إنّ باطن هذا الصندوق واسع، والمذبح ليس صغيرا كما يبدو، ودقّق النظر في الصندوق والمذبح فاكتشف فجأة أنّ على المذبح شيئا آخر، إلا أنه دقيق إلى الغاية، فحرّك قوّته السحرية وحوّل طاقته الأصلية إلى كفّ مدّها إلى فضاء الصندوق الداخلي وأخرج ذلك الشيء عن المذبح، ثم سحب طاقته فإذا في يده ختم مربّع منتظم أكبر من الكفّ قليلا تحيط به الأصابع الخمس، وقال متحيّرا: »هذا الختم الثمين هو...« وكان الختم غير كبير، شبه شفاف، لا يدري من أيّ مادة صقل، وتكاد عبره ترى خطوط الكفّ، غير أنّ الأختام في العادة تحمل تحتها كتابة، وهذا الختم أملس لا نقش فيه، إلا على قمّته نحت معقّد على هيئة جبال، فقلّبه ثم دفعه إلى الجدّ الداو وقال: »أيها الجدّ الداو، هل ترى في هذا الختم سرّا؟« فتأمّله الجدّ الداو بدقّة، وفجأة انشقّت في جبينه عين ثالثة تنفث نور نجوم لا حدّ له، وهي قوّة العين السماوية، وبعد حين أغلق عين الجبين، ثم نبتت له عين أخرى تتأجّج بنار يو دو الشيطانية، وهي عين تو بو، ثم بدّد عين تو بو وأعمل أنواعا من قوى الحدق المقدّسة للآلهة القديمة، لكنه لم يكشف سرّ هذا الختم أبدا، فهزّ رأسه وأعاده إليه وقال: »لا أرى سرّ هذا الختم، ولمّا كان سيّد السماء يون جادّا إلى هذا الحدّ في إيصاله إلى سيّد السماء فلا بدّ وراءه معنى عميق.« فاهتزّ قلب شين مو وفتح عينه العمودية في جبينه ودقّق النظر، فجاءه في ذهنه صوت شو جون: »هذا ختم تاي دي جو يو شي الإمبراطوري! وهو كنز تكثّف من إدراك تاي دي جو يو شي!« ونظر شين مو بعينه الثالثة فاكتشف حالا شذوذ الختم، فإذا الختم مادة تكثّفت من إدراك جبّار لا حدّ له، وفي نظر عينه الثالثة تحوّل الختم إلى إمبراطور شامخ يملأ السماء والأرض واقف في كفّه! وما إن وقع بصره على هذا الإمبراطور حتى أحسّ بصدمة في إدراكه! فارتدّ إدراكه في لحظة إلى جسده وإلى جبينه، وانضغط حتى كاد ينهار! فأسرع بإغلاق عين الجبين، وتابع صوت شو جون: »كنز تاي دي جو يو شي، كيف وقع هنا؟ هذا الختم رمز سلطان جو يو شي، وكان رسل جو يو شي يحملون ختم تاي دي ويجوبون أرجاء الكون، فكلّ جنس يأبى الطاعة يبيده الختم! وحيث يظهر ختم تاي دي تمتلئ الأرض بالجثث ولا يجرؤ أحد على العصيان! لكنّ تاي دي جو يو شي كان ينبغي أن يكون قد مات تحت حصار الآلهة القديمة، فلماذا يظهر ختمه الآن؟« وكان إدراك شين مو قد صدم حتى كاد رأسه ينشقّ ألما، وبعد حين أحسّ ببعض التعافي وقال: »يا شو جون، كيف أطلق قوّة ختم تاي دي؟« فضحك شو جون وقال: »اهبني دمك وإدراكك للسنوات الثلاث القادمة أعلّمك كيف تحرّك قوّة ختم تاي دي، فهو جبّار للغاية، وقد قتل به في الماضي خلق كثير من الخالقين، حتى رئيس العشيرة، وحتى الإله القديم الذي بناه ملايين الأفراد معا، لم يستطع صدّ هذا الكنز! ما عليك إلا أن تسلّمني دمك وإدراكك للسنوات الثلاث القادمة فأجعلك تمسك هذه القوّة!« فقال شين مو: »دعك من هذا.« ولم يعد يلتفت إليه، وقذف ختم تاي دي في الهواء والتقطه متمتما: »أيّ معنى عميق أراده سيّد السماء يون بترك هذا الختم؟ في الصندوق المتروك لكاي هوانغ خريطة تاي شو، وفي صندوقي ختم تاي دي، ولا بدّ بين الشيئين صلة ما...« فتعجّب الجدّ الداو وقال: »أيعرف سيّد السماء مو اسم هذا الختم؟« فخبّأ شين مو ختم تاي دي وضحك وقال: »أعرف شيئا يسيرا، فهذا الختم تكثّف من إدراك تاي دي جو يو شي قبل التاريخ، وقوّته عظيمة، إلا أني لا أعرف كيف أحرّكه، وعلاقة الجدّ الداو بسيّد السماء يون لا بدّ أنها طيّبة؟« فأومأ الجدّ الداو وقال: »بعد أن حقّقت شيئا وبرزت بين البشر جاءني سيّد السماء يون يسألني عن تحصيلي في فنّ الأعداد، وتحدّث معي طويلا، وقال لي إني أستطيع بفنّ الأعداد أن أحلّ大道 الآلهة القديمة وأسقط حكمها.« وراح يقصّ عليه خبر مجيء سيّد السماء يون إليه، ففي ذلك الحين كان سيّد السماء يون إمبراطور بلاط شياو هان السماوي، تابعا اسميا لبلاط لونغ هان السماوي، يحكم باسم إله السماء من الآلهة القديمة كلّ الكائنات اللاحقة في الدنيا، وكان بلاط لونغ شياو السماوي تحت حكم سيّد السماء هاو، وهو إمبراطوره، يحكم كلّ أجناس أنصاف الآلهة في العالم، وكان البلاطان في حرب دائمة، وقتال أنصاف الآلهة والكائنات اللاحقة لم يتوقّف قطّ، وحرب الأجناس استمرّت مئات آلاف السنين في عصر لونغ هان، ومات فيها من لا يحصى، إلا أنهما اسميا فرعان لبلاط لونغ هان السماوي، وكانت الآلهة القديمة لا تزال تحكم العالم كلّه، وحرب أنصاف الآلهة والكائنات اللاحقة جعلت حكمها راسخا لا يتزعزع، وكان بلاطا شياو هان ولونغ شياو يقدّمان القرابين والجزية للآلهة القديمة، فإن امتنعا عن القربان والجزية نزلت آلهة بلاط لونغ هان وساعدت الطرف الآخر في الحرب، وعاقبت العاصي على بلاط لونغ هان، حتى كانت الدماء أنهارا والعظام جبالا، وفي مثل هذه الحال جاء سيّد السماء يون إلى الجدّ الداو وقد ذاع صيت